Томас Уайт (ученый) - Википедия - Thomas White (scholar)

Для других людей с таким же именем см. Томас Уайт.
Томас Уайт, гравюра 1713 г. Джордж Верту.

Томас Уайт (1593–1676) был английский Римский католик священник и ученый, известный как богослов, осужденный Инквизиция,[1] а также как философ, участвующий в научных и политических дебатах.

Жизнь

Он был сыном Ричарда Уайта из Хаттон, Эссекс и Мэри, дочь Эдмунд Плауден.[2] Он получил образование в St Omer College и Колледж Дуэ; а затем в Вальядолид. Он преподавал в Дуэ и был президентом Английский колледж, Лиссабон. В конце концов он поселился в Лондоне.[3][4]

Его роль в английской католической жизни была изображена враждебно настроенными Иезуит Роберт Пью с точки зрения "Blackloist Cabal", группа должна включать также Кенельм Дигби, Питер Фиттон, Генри Холден, и Джон Сержант. Фактически Старая глава находился под контролем фракции Blackloist в период с 1655 по 1660 год.[5]

Работает

Он написал около 40 теологических работ, вокруг которых возникла «полемика по поводу Blackloist», получившая свое название от его псевдонима Blackloe (Blacklow, Blacloe).

Первое философское произведение Томас Гоббс, который оставался неопубликованным до 1973 г., находился на De mundo dialogi tres Белого, написанная в 1642 году.[6] В Institutionum перипатетикарум (1646, перевод на английский Перипатетические учреждения, 1656) представлял собой экспозицию «перипатетической философии» Кенельма Дигби. Это была научная работа, демонстрирующая признание движения Земли и идей Галилео, но не согласен с ним по поводу приливов.[7][8]

В 1654 году он выпустил издание Диалоги полемика Уильям Рашворт (Ричворт). Основания послушания и правления (1655) был написан во время протектората Оливер Кромвель. Его неявное послание, линия черного списка для католиков, было подчинением де-факто линейка. Политическая цель заключалась в том, чтобы обеспечить себе жилье, и религиозная терпимость католицизма, и это было особенно спорным, так как достижение цели может быть за счет доступа иезуитов в Англию.[9] Он ответил на Джозеф Глэнвилл с Тщеславие догматизации (1661 г.), нападение на аристотелистов, с Scire, sive sceptices (1663).[10]

  • De mundo dialogi tres, Parisii, 1642.
  • Institutionum Perfateticarum ad mentem ... Kenelmi equitis Digbaei pars theorica, пункт Appendix theologica de origine mundi, автор Thoma Anglo ex Albiis East-Saxonum, Лугдуни, 1646 г.
  • Euclides Physicus, sive De Principiis natur Stoecheidea E Londini, 1657 г.
  • Евклид метафизический, сиве, де принципиис сапиентия, стоехейда Е Londini, 1658 г.

Рекомендации

  1. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Томас Уайт". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Саутгейт, Беверли. «Белый, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 29274. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  3. ^ Краткий национальный биографический словарь
  4. ^ "Convento dos Inglesinhos" (на португальском). Получено 9 декабря 2010.
  5. ^ Статья Томас Уайт в Словарь британских философов семнадцатого века (2000), редактор Эндрю Пайл.
  6. ^ Ричард Генри Попкин, Третья сила в мысли семнадцатого века (1992), стр. 11.
  7. ^ Джон Л. Рассел, Система Коперника в Великобритании, п. 223 в Ежи Добжицки, Рецепция гелиоцентрической теории Коперника (1973).
  8. ^ Эдвард Грант, Планеты, звезды и сферы: средневековый космос, 1200–1687 гг. (1996), стр. 671.
  9. ^ М. А. Стюарт, Английская философия в эпоху Локка (2000), стр. 148.
  10. ^ У. Р. Сорли, История английской философии (Издание 2007 г.), стр. 101.

дальнейшее чтение

  • Гоббс, Томас. Критика мира де Томаса Уайта (1642), под редакцией Жана Жако и Гарольда Уитмора Джонса, Париж: Vrin, 1973; Английский перевод Х. В. Джонса, De mundo Томаса Уайта изучил, Брэдфорд: Bradford University Press, 1976.
  • Саутгейт, Беверли (1993). Алчный к истине: жизнь и творчество Томаса Уайта, 1593–1676 гг.. Международный архив истории идей, 134. Дордрехт: Клувер..
  • Тутино, Стефания (2008). Томас Уайт и черные списки: между политикой и теологией во время гражданской войны в Англии. Католическое христианство, 1300–1700 гг.. Олдершот, Ашгейт..

внешняя ссылка