Томос от 29 июня 1850 г. - Tomos dated June 29, 1850
Решение о создании независимого Королевство Греции от Трех великих сил-хранителей, завершенных Константинопольский договор (1832 г.), ставит перед греческим патриархальным и религиозным обществом дилемму. Независимо от того, существует ли независимая греческая (национальная) церковь или независимое государство, церковная юрисдикция распространяется на Константинопольский Патриархат. [1]
Правительство объявило церковь автокефальный в 1833 году по политическому решению баварских регентов, действовавших от Король Отто, который был несовершеннолетним. Решение взбудоражило греческую политику на протяжении десятилетий, поскольку королевские власти взяли на себя все больший контроль.
В конце концов, Константинопольский Патриархат пошел на компромисс, который послужил катализатором невероятного Болгарское национальное возрождение и в конечном итоге приводит к Греко-болгарский раскол после которого Болгары были объявлены этнофилетики. В томос от 29.06.1850 г. был закреплен королевским указом от 15.08.1850 г., после чего был принят Закон № 201 от 9.7.1852 г., названный Статут Священного Синода Греческой Церкви. Два закона (200 и 201) были вдохновлены государственными церквями в протестантских странах, в которых монарх является формальным главой церкви.
Следовательно, Статут постановляет, что король является главой греческой церкви. Его высшим авторитетом был Синод назначается королем. Королевский полномочный представитель обладал правом вето от имени монарха. Между 1860 и 1923 годами церковь была предметом королевской и национальной политики.[2]
До аннексия Фессалии и Арты, юрисдикция национальной церкви в Греции распространилась на Линия Арта-Волос, а с 1881 г. по настоящее время охватывает земли, присоединенные к Греции в силу Константинопольский договор (1881 г.) (в том числе Ионические острова ). Гора Афон это исключение. Каноническая юрисдикция распространяется только на территории, контролируемые Грецией до 1912-13 гг. Балканские войны. Примечательные исключения: Крит, Македония, Фракия и восточные острова Эгейского моря. С 1920-х годов эти территории на практике управляются Греческой церковью, но формально находятся под юрисдикцией Вселенский Патриархат Константинополя.
