Трансформирующий опыт - Википедия - Transformative Experience

Трансформирующий опыт
Transformative Experience cover.jpg
АвторЛ. А. Пол
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрДокументальная литература философия
ИздательOxford University Press
Дата публикации
2014
Тип СМИРаспечатать (Твердая обложка )
Страницы189
ISBN9780198717959

Трансформирующий опыт это книга философа 2014 года Л. А. Пол. В книге анализируется процесс принятия решений в обстоятельствах, когда один из возможных вариантов предлагает радикально новый опыт, который нельзя оценить заранее, например, решение стать родителем или изменить свои физические или умственные способности. Трансформирующий опыт был освещен в многочисленных популярных и академических изданиях, в том числе Нью-Йорк Таймс, Литературное приложение к The Times, Commonweal, Разум, Диалог, а Австралазийский журнал философии.

Резюме

Модели рационального выбора при принятии решений предполагают сбор информации о вариантах и ​​затем переход к варианту, который лучше всего соответствует текущим предпочтениям и ценностям человека. Пол утверждает, что такой процесс принятия решений невозможен для некоторых вариантов, называемых «трансформирующим опытом», потому что этот опыт коренным образом трансформирует человека, переживающего его. Пол предлагает гипотетический пример решения стать вампиром. Поскольку человек будет коренным образом преобразован, став вампиром, он не может знать заранее, что такое быть вампиром. Другие вампиры могут предложить информацию, но их совет, вероятно, сформирован их собственным необратимым выбором. В этой ситуации невозможно полностью осознанное сравнение предпочтений и ценностей.

Пол утверждает, что несколько основных жизненных выборов, таких как рождение ребенка, обращение в религию или изменение физических и умственных способностей с медицинской точки зрения, являются преобразующими переживаниями, структурно подобными становлению вампира. Преобразующий опыт меняет ценности и предпочтения, которых придерживались до принятия решения. Поэтому выбор требует либо полагаться на текущие предпочтения, которые могут быть несовместимы с предпочтениями, выработанными после преобразующего опыта, либо полагаться на возможно предвзятое или ненадежное мнение других об их преобразующем опыте. Поскольку ни один из этих вариантов не согласуется с моделью рационального принятия решений, основанной на предпочтениях от первого лица, принятие рационального решения о трансформирующем опыте требует другого подхода к процессу принятия решений. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на конкретном личном результате, Павел предлагает вместо этого рассмотреть ценность «откровения», взвесив ценность того, чтобы стать другим человеком, и ценности оставаться тем же человеком.

Фон

Более ранняя версия аргумента в Трансформирующий опыт появилась в рабочем документе «Чего нельзя ожидать, когда вы ожидаете», в котором рассматривалась неудача рационального выбора при принятии решения о том, иметь ли ребенка или нет.[1] Статья позже была принята в Res Philosophica, но неопубликованный черновик широко обсуждался в философских блогах, в том числе в групповом блоге Кривая древесина.[2] Писать в Психология сегодняТаня Ломбразо нашла аргумент статьи против эмпирического принятия решений неубедительным, но признала, что люди, которые становятся родителями, с большей вероятностью, чем бездетные люди, ценят отцовство.[3]

Прием

Трансформирующий опыт привлекла внимание популярных и академических СМИ. Писать в Нью-Йорк Таймс, обозреватель Дэвид Брукс похвалил «гениальное» описание проблемы Полом и повторил вводный в книге пример того, как стать вампиром, но возражал против сосредоточения Пола на «откровении», поскольку он слишком сосредоточен на личных желаниях, а не на моральном совершенствовании.[4] Отзыв Амии Сринивасан в Литературное приложение к The Times предположил, что основной вопрос, поднятый в книге, был «не о рациональности принятия решений, а об этике рационального принятия решений».[5] В Камень, Пол Блум предложил расширить аргумент Пола, включив в него то, как люди представляют себе других, а не только свое будущее.[6] Джон Швенклер, в обзоре для Commonweal, похвалил книгу за ее убедительный аргумент, но также предположил, что доверие к мнению другого человека о преобразующем опыте само по себе может быть формой преобразующего опыта.[7] К концу 2015 г. Касс Санштейн назвал Трансформирующий опыт в его Bloomberg эссе на тему «Лучшие книги 2015 года о человеческих предубеждениях и промахах».[8]

Академические обзоры предложили несколько критических замечаний по поводу книги, но также признали ее влияние на область философии. В обзоре в Разум Ричард Петтигрю раскритиковал формулировку Пола о проблеме принятия решения стать родителем, отметив, что в книге не рассматривается, как человек может рационально назначать субъективные вероятности, которые еще не очень достоверны, но поддерживают рациональный выбор, но он пришел к выводу, что книга «имеет оказался чрезвычайно влиятельным, и это правильно ".[9] Отзыв Кристера Быквиста в Философские обзоры Нотр-Дама предположил, что анализ Пола не учитывает частичные аспекты трансформирующего опыта, которые можно сравнить с известным опытом.[10] В Диалог Ирена Кронин похвалила структуру, представленную в Трансформирующий опыт, в частности, его различие между процессами принятия решений в жизненном выборе с высокими ставками и решениями с низкими ставками, например, о том, есть ли необычный фрукт или нет.[11] Написание для Австралазийский журнал философии в конце 2015 года Маркус Арван заметил, что Трансформирующий опыт "уже получил заслуженное общественное и философское внимание", в результате чего книга названа "одним из лучших видов книг по философии".[12]

Рекомендации

  1. ^ Пол, Л.А. (Апрель 2015 г.). «Чего вы не можете ожидать, когда ожидаете». Res Philosophica. 92 (2): 149–170. Дои:10.11612 / resphil.2015.92.2.1.
  2. ^ Ломброзо, Таня (11 марта 2013 г.). "Разве рождение ребенка - разумное решение?". энергетический ядерный реактор. Получено 20 марта, 2019.
  3. ^ Ломброзо, Таня (11 марта 2013 г.). «Разумно ли иметь ребенка? Может ли психология сказать нам?». Психология сегодня. Получено 20 марта, 2019.
  4. ^ Брукс, Дэвид (25 августа 2015 г.). «Большие решения». Нью-Йорк Таймс. Получено 20 марта, 2019.
  5. ^ Сринивасан, Амия (10 июня 2015 г.). "Все так же". Литературное приложение к The Times.
  6. ^ Блум, Пол (6 июня 2015 г.). «Воображая жизни других». Нью-Йорк Таймс. Получено 20 марта, 2019.
  7. ^ Швенклер, Джон (19 февраля 2015 г.). «Трансформирующий опыт». Commonweal. Получено 20 марта, 2019.
  8. ^ Санстейн, Касс Р. (14 декабря 2015 г.). «Пророки, экстрасенсы и школы: год поведенческой науки». Bloomberg. Получено 20 марта, 2019.
  9. ^ Петтигрю, Ричард (1 июля 2016 г.). «Трансформирующий опыт, Л. А. Пол». Разум. 125 (499): 927–935. Дои:10.1093 / разум / fzw014.
  10. ^ Быквист, Кристер (9 октября 2015 г.). "Л. А. Пол, Трансформирующий опыт". Философские обзоры Нотр-Дама. Получено 20 марта, 2019.
  11. ^ Кронин, Ирена (сентябрь 2016 г.). «Трансформирующий опыт, Л. А. Пол». Диалог. 55 (3): 576–578. Дои:10.1017 / S0012217315000736.
  12. ^ Арван, Маркус (14 декабря 2015 г.). «Трансформирующий опыт, Л. А. Пол». Австралазийский журнал философии. 94 (4): 832–835. Дои:10.1080/00048402.2015.1124898.