Ведьма Тилдесли - Tyldesley witch

Эдмунд Хартли, получивший название Ведьма Тилдесли (умер в марте 1597 г.), был хитрый человек который с 1595 по 1596 год якобы практиковал колдовство в Cleworth Hall в Tyldesley, Ланкашир. Хартли был дважды повешен после суда в Ланкастер Ассизы в марте 1597 г.[1]

Фон

В конце 16 века в Елизаветинская англия суеверия и вера в колдовство были широко распространены, между сторонниками новой веры, Церковь Англии, Пуритане и приверженцы католицизма. Ланкашир был малонаселенным графством во времена Реформация и оставался оплотом католицизма на протяжении всего елизаветинского правления. Считалось, что в округе проживает больше ведьм и верующих в колдовство, чем в любом другом округе.[2] Считалось, что хитрый народ отличается от ведьм, и его призывали к целительству.[3]

История

Энн Парр, унаследовавшая Клворт Холл, вышла замуж за Николаса Старки. Huntroyde лишая ее римско-католических родственников того, что они считали своим наследством. Говорят, что некоторые молились за смерть ее четверых детей, умерших в младенчестве.[4] У их выживших детей, Энн около десяти лет, и у Джона, который был на два года старше, начались припадки. Их отец безуспешно потратил 200 фунтов на врачей и убедился, что они «одержимы дьяволом». Он попросил католического священника изгнать злых духов, но священник отказался.[5] В отчаянии Старки обратился за помощью к Эдмунду Хартли, фокуснику и странствующему «фокуснику», который находился поблизости.

Используя чары и травяные зелья, Хартли смог успокоить детей, но не вылечить их полностью. Старки платил 40 шиллингов в год за услуги Хартли, но Хартли требовал большего. Отказ Старки предоставить Хартли дом и землю привел к угрозам, и днем ​​трое других детей в доме, Маргарет и Эллинор Хердман и Эллен Холланд, горничная Джейн Эштон и родственница Маргарет Байром, также пострадали.[6]

Старки подозревал, что к тому времени Хартли был частью проблемы, и посоветовался Джон Ди, начальник Соборная церковь в Манчестере. Ди не хотел вмешиваться, но упрекнул Хартли и посоветовал Старки посоветоваться с «некоторыми благочестивыми проповедниками».[7]На короткое время в Клворт-холле все стихло, но детские припадки и приступы крика вернулись. Горничная, Джейн Эштон и Маргарет Байром пострадали после поцелуя Хартли, который «вдохнул в них дьявола». Хартли последовал за Маргарет Байром в ее дом в Солфорде, где его нашли проповедники.[6] и не мог читать молитву Отче наш был обвинен в колдовстве.[8]

Историю о демонических владениях в Клворт-холле задокументировал Джордж Мор, который вместе с Джон Даррелл[9] и несколько других, включая местного священника, прибыли в Клеворт после казни Хартли в марте 1597 года, чтобы лишить семерых своих демонов.[10] В свою очередь, Даррелл и Мор были заключены в тюрьму за участие в разграблении.[11]

Суд над ведьмой

Хартли был арестован и предан суду в Ланкастере. На суде в марте 1597 года Старки сказал, что прошлой осенью, находясь в лесу в Хантройде, Хартли нарисовал круг «со множеством крестов и перегородок».[6] Доказательства Старки привели к смертной казни. Казнь Хартли была неудачной, при первой попытке его повесить веревка порвалась, но, хотя Хартли раскаялся, его повесили со второй попытки.[5]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Ланн 1953, п. 47
  2. ^ Пески 2004, п. 146
  3. ^ Пески 2004, п. 147
  4. ^ Миндаль 2007, п. 202
  5. ^ а б Ламби 2002, п. 65
  6. ^ а б c Миндаль 2007, п. 193
  7. ^ Пески 2004, п. 151
  8. ^ Пески 2004, п. 156
  9. ^ «Даррелл, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 7168. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  10. ^ Миндаль 2007, п. 194
  11. ^ Миндаль 2007, п. 195

Библиография

  • Миндаль, Филип С. (2007), Название: Демоническая одержимость и экзорцизм в Англии раннего Нового времени, Издательство Кембриджского университета, ISBN  113945160X
  • Ламби, Джонатан (2002), "'Те, для кого совершено зло »: Семейная динамика в судебных процессах над ведьмами Пендла», в Пул, Роберт (ред.), Ланкаширские ведьмы: истории и рассказы, Manchester University Press, стр. 58–69, ISBN  978-0-8264-8300-3
  • Ланн, Джон (1953), Краткая история городка Тилдесли, Совет городского округа Тилдесли
  • Пески, Кэтлин Р. (2004), Одержимость демонами в елизаветинской Англии, Издательская группа "Гринвуд", ISBN  0-275-98169-X

дальнейшее чтение

  • Гибсон, Мэрион (2006), Одержимость, пуританство и печать: Даррелл, Харснетт, Шекспир и споры о елизаветинском экзорцизме, Пикеринг и Чатто, ISBN  1851968326