Убайдул Хак - Википедия - Ubaidul Haq

Убайдул Хак (Бенгальский: উবায়দুল হক 2 мая 1928 - 6 октября 2007), также пишется Обайдул Хак (Бенгальский: ওবাইবদুল হক), это Бангладешский учитель, мухаддис, муфассир и писатель. Он был бывшим хатиб из национальная мечеть Бангладеш.^[1]

ранняя жизнь и образование

Обайдул Хак родился 2 мая 1928 года. Бенгальский мусульманин семья в Баротакури, Закигандж, Силхетский район. Его отец, Маулана Захурул Хак был известным Силхети студент Ашраф Али Танви и закончил в Изучение хадисов от Дарул Улум Деобанд в 1335 г. Его матерью была Мусаммат Айша Бегум. Хак был вторым сыном из трех сыновей. Его старший брат, Ахмадул Хак, собирал старые книги и был владельцем магазина, известного как Ашрафия Кутубхана, который открылся в Зиндабазаре. Силхет вскоре после Независимость Бангладеш в 1971 году. Его младший брат, Мауляна Абдул Хак, был выпускником Правительство Медресе-э-Алия в Дакка и является учителем хадисов в Медресе Кауми.^[2]

Хак сначала учился в медресе Гунгади, где его учили Персидский книги, такие как Mizan Munshaib Мауланы Шамсул Хака. Два года спустя он учился в медресе в г. Хабигандж под руководством Мауляны Муддатира Ахмада и Мауляны Мусира Али - обоих выпускников Дарул Улум Деобанд. Затем Хак учился в медресе Муншибазар Айаргаон, основанном его отцом. В 1942 г. поступил в Дарул Улум Деобанд и получил призвание в Тафсир и Хадис из Хусейн Ахмад Мадани и Мухаммад Ильяс Кандлави.^[2]

Карьера

Обайдул Хак начал свою карьеру учителем в Дакка Медресе Хосаинья Ашрафул Улум рядом Бара Катра с 1949 г. преподаватель изучение хадисов. В 1953 году он начал преподавать в Медресе Нанак Вара в Карачи. Он вернулся в Бенгалию в 1954 году и стал учителем в Медресе Дакка Алия, где он учил изучение хадисов до 1971 года и занимал должность дополнительного заместителя директора с 1973 по 1979 год. Шайхульский хадис в Читтагонге Медресе Патия между 1986 и 1987 годами, и с 1987 года до своей смерти занимал ту же должность в медресе Силхета Джамиа Касимул Улум Дарга.^[2]

Он также был профессором медресе Файзул Улум в Азимпур в Дакка.^[2]

Хатиб из Байтул Мукаррама

Он был самым длинным служащим хатиб из Байтул Мукаррам, национальная мечеть Бангладеш. В 2001 году он был вынужден уйти в отставку тогдашним Правительство Авами лиги.^[3] Затем он запросил судебное ходатайство, которое отменило решение правительства.

Антитеррористическая агитация

На конференции 1 апреля 2005 г., организованной в г. Палтан Майдан, Дакка посредством Джамиат-э-улема-и-ислам он вместе с ведущими улема из Индия, Пакистан и Бангладеш объявил фетва разоблачение терроризм.^[1]

Позже в том же году после серии взрывов в Бангладеш он возглавил тысячи верующих и политических активистов на молитву и массовую демонстрацию, осуждающую терроризм.^[4] Он заметил, что те, кто убивал людей с помощью бомб, были врагами ислам и люди тоже.^[5]

Взгляды

В 1994 году он выразил обеспокоенность по поводу растущей поддержки несправедливой практики Христианские прозелитизаторы к неправительственные организации и сочувствие к ним со стороны Бангладешские левые политические партии.^[6]

21 марта 2003 г. он возглавил крупный антивоенный митинг протеста против вторжение в Ирак с Фазлул Хак Амини, где он отметил, что:

США оккупируют все богатые нефтью Средний Восток и Мусульманские страны, включая Саудовская Аравия и Кувейт, постепенно.^[7]

В 2005 г. после серия взрывов запрещенным нарядом Джамаатул моджахеды Бангладеш (JMB) возглавляя протест, осуждая терроризм он заметил:^[4]

ислам запрещает взрывы самоубийц. Эти бомбардировщики - враги ислама. Это долг для всех Мусульмане восстать против тех, кто убивает людей во имя ислам.^[4]

Книги

• Сират-э-Мустафа (Биография Избранника, Урду)
• Насрул Фаваид
• Шарх э Шеква ва Джавааб э Шеква
• Азхарул Ажаб Шарх-э-Ноорул Анвар Усул-э-Фиках (урду)
• Тарих-и-Ислам (урду)
• Коран-э-Хаким аур Хамари Зиндаги (урду)
• Шиитский суннит Ихтилаф (урду)
• Коран Буджибар Пот (Путь к пониманию Корана, Бенгальский)

Рекомендации