Удайпур, Мадхья-Прадеш - Википедия - Udaipur, Madhya Pradesh

Удайпур
городок
Удайпур расположен в Мадхья-Прадеше.
Удайпур
Удайпур
Расположение в Мадхья-Прадеше, Индия
Координаты: 23 ° 54′01 ″ с.ш. 78 ° 03′24 ″ в.д. / 23.900177 ° с. Ш. 78.056655 ° в. / 23.900177; 78.056655Координаты: 23 ° 54′01 ″ с.ш. 78 ° 03′24 ″ в.д. / 23.900177 ° с. Ш. 78.056655 ° в. / 23.900177; 78.056655
Страна Индия
СостояниеМадхья-Прадеш
ОкругВидиша
Языки
• Официальныйхинди
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ
464221
Телефонный код91-7594
Регистрация транспортных средствMP-40

Удайпур это город в Индийский состояние Мадхья-Прадеш возле Гяндж Басода. Это место хорошо сохранившегося храма Шивы, памятника государственного значения, охраняемого Археологические исследования Индии.

История

История Удайпура восходит как минимум к девятому веку, но он стал известен и, похоже, получил свое нынешнее название под Парамара король Удаядитья (ок. 1060-87).[1] Он продолжал играть важную роль в 14, 15 и 16 веках и был важным городом на торговом пути с севера на юг.

География

Удайпур расположен на 23 ° 54'2 "N 78 ° 3'29" E.

Транспорт

Удайпур связан автобусным сообщением от Железнодорожная станция Гяндж Басода 93 км от перекрестка Бхопал в сторону Джханси (203 км) и 604 км от Нью-Дели Jn.

Памятники

Храм Шивы в Удайпуре, Мадхья-Прадеш, с запада.

Памятники Удайпура были впервые изучены М. Б. Гарде и опубликованы в отчетах археологического департамента штата Гвалиор. Данные этих отчетов были объединены в список, подготовленный в 1952 г.[2]

Храм Шивы

Храм Шивы, храм Удайпур, Мадхья-Прадеш

Самый важный храм в Удайпуре посвящен Шиве и известен сегодня как Нилакатхешвара. Он был построен во второй половине XI века и является единственным сохранившимся королевским храмом Парамара короли. Надпись на восточном крыльце описывает строительство храма в Викрама Сават 1137 или 1080-81 гг.[3] Архитектурно шпиль храма принадлежит к классу, известному как бхумиджа, или «рожденный землей», способ строительства храмов, зародившийся в регионе Малва.[4]

Сложная aiva иконография храма была изучена Дорией Тичит.[5]

На входном крыльце храма хранится серия из более шестидесяти вотивных записей.[6] Еще не изученные систематически, они образуют непрерывную последовательность со времен Парамаров - упоминается Девапала (1218–1239) - до периода Туглуков и далее. Например, в одной надписи упоминается фестиваль (ятра) бога Удалешвары в 1338 году, в том же году, что и надпись Туглук, в которой говорится о строительстве мечети на территории храма.[7]

Мечеть Туглук Шахи

Удайпур (район Видиша). Одна из пары надписей мечети времен Мухаммада ибн Туглука, датированных 737 и 739 годами (т.е. 1336-37 гг. И 1338-39 гг.).

Непосредственно рядом с храмом находится небольшая мечеть, построенная во время правления Мухаммад ибн Туглюк. Пара надписей описывает строительство этого сооружения в 737 и 739 годах хиджры (т.е. 1336–37 и 1338–39 гг.).[8]

Мечеть Ислам Шах Сури

Недалеко к югу от храма Шивы находится мечеть с надписью о ее строительстве во времена Ислам Шах из Династия Сур в 1549 г.[9] Надпись размещена прямо над михрабом.[10] Это показывает непреходящую важность Удайпура на пути с севера на юг к Декану во времена правителей Сури. Несмотря на его важность и уникальность, власти довели памятник до руин.

Рекомендации

  1. ^ Арвинд К. Сингх, «Интерпретация истории парамаров». Журнал Королевского азиатского общества 3, 22, 1 (2012), стр. 13–28. Онлайн-версия: http://journals.cambridge.org/action/displayJournal?jid=JRA
  2. ^ Д. Р. Патил, Описательный и засекреченный список археологических памятников Мадхья-Бхарата (Гвалиор: Департамент археологии, правительство Мадхья Бхарата, 1952 г.).
  3. ^ «Основание храма Удайешвара». SIDDHAM: база данных азиатских надписей. Получено 19 февраля 2020.
  4. ^ Кришна Дева, «Храмы Бхумиджа», в Исследования в области индийской храмовой архитектуры, изд. П. Чандра (Дели: AIIS, 1975): 90–113; Адам Харди, Теория и практика храмовой архитектуры в средневековой Индии: Самаранганасутрадхара Бходжи и линейные рисунки Бходжпура, с переводами Маттиа Сальвини (Нью-Дели: IGNCA, 2015)
  5. ^ Дориа Тичит, "Иконографическая программа храма Удайешвара в Удаяпуре", Мадхья-Прадеш, XIe siècle, Arts asiatiques 67, no. 1 (2012): 3-18. Доступно онлайн: http://www.persee.fr/doc/arasi_0004-3958_2012_num_67_1_1770.
  6. ^ Записи перечислены в Годовой отчет по индийской эпиграфике (1961-62), раздел C, №№ 1611–1677.
  7. ^ Годовой отчет по индийской эпиграфике (1961-62), раздел C, no. 1625.
  8. ^ А. Каннингем, Отчеты Археологической службы Индии, т. 10, стр. 68; Д. Р. Патил, Описательный и засекреченный список археологических памятников Мадхья-Бхарата (Гвалиор: Департамент археологии, правительство Мадхья Бхарата, 1952): нет. 1692; Индийская археология: обзор (1983-84), стр. 56.
  9. ^ Рахим, Сайед Абдур (2000). Надписи Центральной Индии на арабском, персидском и урду: топографический список. Нью-Дели: Сандип Пракашан. п. 123.
  10. ^ «Удайпур उदयपुर (Мадхья-Прадеш). Надпись на арабском и персидском языках (INAP00005)». SIDDHAM: база данных азиатских надписей. Получено 18 февраля 2020.