Уэно Тизуко - Ueno Chizuko

Уэно Тизуко
Уэно Чизуко 2014-05 U-Tokyo.jpg
Уэно Тизуко выступает с докладом в Токийском университете (2014)
Родившийся (1948-07-12) 12 июля 1948 г. (возраст 72)
Префектура Тояма
НациональностьЯпонский
Альма-матерУниверситет Киото
Род занятийПрофессор социологии
ИзвестенЯпонский феминизм

Уэно Тизуко (上 野 千 鶴子, родился 12 июля 1948 г. в г. Префектура Тояма )[1] это Японский социолог и Япония "самые известные феминистка ".[2][3] Ее работа охватывает социологические вопросы, включая семиотику, капитализм и феминизм в Японии.[1][4] Уэно известна качеством, неоднозначным характером и доступностью своих работ.[5]

ранняя жизнь и образование

Уэно воспитывался как Христианин, который она отмечает как «очень необычный», потому что только 1% населения Японии исповедует христианство.[6] Ее отец был врачом.[7] В интервью с The Japan Times, она описывает своего отца как «полного сексиста», который очень сильно ожидал от двух своих братьев, но считал свою дочь только «любимой девушкой», что давало ей «свободу делать все, что я хотела».[6] Брак между родителями Уэно был несчастливым, и ее мать неоднократно беспокоилась о трудностях, которые принесет развод, если она последует за ним. Позже Уэно назовет институты моногамного брака «корнем всех зол».[8] Уэно учился социология на Университет Киото,[1] где она участвовала в Зенгакурэн студенческие протесты 1960-х гг.[6] Уэно заявила, что во время учебы она столкнулась с сексуальной дискриминацией.[9]

Академическая карьера

Чизуко Уэно провела всю свою карьеру, выступая за равенство полов в японском обществе, исследуя различные гендерные вопросы и внося свой вклад в становление гендерных исследований в качестве признанной области исследований в Японии.

В 1982 году Уэно написал Исследование "Сексуальная девушка" (セ ク シ ィ ・ ギ ャ ル の 大 研究) и Чтение дебатов о домохозяйках (主婦 論争 を 読 む), тексты, которые будут называться «Знаменосцы феминизма 1980-х».[1] Ее работа исследовала взаимосвязь между движением «Женская либеральность» (ウ ー マ ン ・ リ ブ) 1960-х годов и Женским освободительным движением (女性 解放 運動) 1970-х годов.[1] Первичная перспектива этих работ заключалась в применении структуралистской и семиотической теории к социологии с целью исследования гендерно-ориентированных механизмов в обществе. Эти публичные дебаты совпали с известностью других ученых, таких как Асада Акира, Накадзава Синъити и Йомота Инухико, в период, известный как бум нового академизма (ニ ュ ー ・ ア デ ミ ズ ム ・ ー ム).[1]

Бросив докторские курсы, Уэно работала в аналитическом центре по системам маркетинга и написала множество работ, посвященных дебатам о потреблении и обществе.[10]

С 1979 по 1989 год она была преподавателем, а затем доцентом Женский колледж Хэйан. Она была доцентом и профессором в Университет Киото Сэйка на факультете гуманитарных наук с 1989 по 1994 гг.[1] В 1993 году, после того как ее отвергли из многих других университетов как ярого феминистского ученого, она получила приглашение от Токийский университет.[6]

Она является специальным приглашенным профессором в Высшей школе основных этических и пограничных наук в Университет Рицумейкан и почетный профессор Токийский университет.[11] Она ушла с этой должности, чтобы занять должность главного директора Женской сети действий (WAN),[12][13] организация, призванная объединять и знакомить феминисток из разных слоев общества.[14] На веб-сайте Women's Action Network размещаются новости, эссе, обзоры популярных СМИ, а также рекламируются определенные товары.[12]

В 1994 году Уэно получила премию Suntory Arts and Sciences за свою работу. Взлет и падение современной семьи.[1]

Стипендия и взгляды

Область ее исследований включает феминистская теория, семейная социология, и женская история. Она наиболее известна своим вкладом в гендерные исследования в Японии. Как общественный интеллектуал, она сыграла центральную роль в создании области гендерных исследований в японской академической среде.[6]

Уэно - яростный критик послевоенного ревизионизм и критикует побелку Японская история, что, как она утверждает, пытается оправдать колониализм, зверства военного времени, и расизм обе перед и после Вторая Мировая Война. В частности, она защищала компенсацию корейской женщины для утех которые были принуждены к проституции Японская империя.[6] Она также является стойким защитником репродуктивных прав женщин во всем мире.[15] и критик институтов моногамного брака.[8]

Уэно часто обсуждает семиотику и доступность феминизма, утверждая, что феминистским дискуссиям на японском языке часто не хватает языка, необходимого для того, чтобы сделать его концепции легко понятными и доступными.[3] Более того, Уэно участвовала в публично провокационных высказываниях и публикациях, чтобы вызвать диалог по менее обсуждаемым феминистским вопросам в японских СМИ, за что она получила как похвалу, так и критику со стороны других феминисток.[5] В середине 1980-х Уэно также участвовала в публичных дебатах с японскими эко-феминистками. Аоки Яёи.[5]

В ее работе утверждается, что ключевым компонентом марксистско-феминистской мысли является признание того, что сексизм является неотъемлемым и неотъемлемым аспектом капиталистической экономики, и что сексизм в современной семье не обязан своим происхождением досовременным традициям, а скорее является острый продукт постиндустриальной структуры экономики.[1]

Уэно подчеркивает необходимость доступного наследия феминистской мысли.[16]

Избранные публикации

  • Современная семья в Японии: взлеты и падения. Виктория, Австралия: Trans Pacific Press. 2009 г. ISBN  978-1876843625. (впервые опубликовано в Японский в 1994 г.)
  • Уэно, Чизуко; Песок, Иордания (1999). «Политика памяти: нация, личность и я». История и память. 11 (2): 129–152. Дои:10.1353 / ветчина.2005.0001. (перевод с японского Джордана Сэнд)
  • Национализм и гендер. Виктория, Австралия: Trans Pacific Press. 2004 г. ISBN  978-1876843595.
  • Система патриархата и капитализм. Тайбэй, Тайвань: China Times Publishing Co. 1997. ISBN  9789571323169.[17]
  • Входит в редколлегию Журнал женщин, политики и политики.[18]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Inc, NetAdvance. "ジ ャ パ ン ナ レ ッ ジ Lib". ЯпонияЗнание. Получено 2019-03-15.
  2. ^ «Сдерживает половину нации». Экономист. 29 марта 2014 г.
  3. ^ а б Женщины Японии и Кореи: преемственность и перемены. Гелб, Джойс, 1940-, Пэлли, Мэриан Лиф, 1939-. Филадельфия: издательство Temple University Press. 1994 г. ISBN  978-1566392235. OCLC  29638226.CS1 maint: другие (связь)
  4. ^ Уэно, Чизуко (1989). «Женский труд при патриархальном капитализме восьмидесятых годов». Обзор японской культуры и общества. 3 (1): 1–6. ISSN  0913-4700. JSTOR  42800958.
  5. ^ а б c Нарушенная тишина: голоса японского феминизма. Бакли, Сандра, 1954-. Беркли: Калифорнийский университет Press. 1997 г. ISBN  9780520914681. OCLC  42855048.CS1 maint: другие (связь)
  6. ^ а б c d е ж Придо, Эрик (5 марта 2006 г.). "Выступая в защиту своего пола". The Japan Times.
  7. ^ «死亡 上 野 良 雄 氏 （上 野 千 鶴子 ・ 東京 大学 大 学院 教授 の 父）». Киото Симбун. 17 июня 2001 г.
  8. ^ а б Ито, Масами (03.10.2015). «Женщины Японии объединяются: изучение современного состояния феминизма». The Japan Times Online. ISSN  0447-5763. Получено 2019-03-15.
  9. ^ Огума, Эйдзи (2009). 1968, Т. 1. Шин-йо-ша. п. 81.
  10. ^ Уэно, Чизуко (1987). Игра в поиск себя (「私」 探 し ゲ ー ム - 欲望 私 民 社会 論).
  11. ^ "UENO, Chizuko | Высшая школа основной этики и пограничных наук, Университет Рицумейкан". Получено 2019-03-15.
  12. ^ а б W-wan (30 декабря 2013). "Всемирная сеть действий женщин: Текущая концепция Всемирной сети действий женщин (W-WAN)". Всемирная сеть действий женщин. Получено 2019-03-15.
  13. ^ Молони, Барбара (2016). Гендер в современной Восточной Азии. Westview Press. ISBN  9780813348759.
  14. ^ "Всемирная сеть действий женщин". world-wan.blogspot.com. Получено 2019-03-15.
  15. ^ Тизуко, Уэно; Туржинский, Анджела (1997). "'Репродуктивные права / здоровье и японский феминизм ». Обзор японской культуры и общества. 9: 79–92. ISSN  0913-4700. JSTOR  42800162.
  16. ^ Переосмысление японского феминизма. Буллок, Джулия С., Кано, Аяко, 1966-, Велкер, Джеймс. Гонолулу. ISBN  9780824866730. OCLC  1019678868.CS1 maint: другие (связь)
  17. ^ 父 权 体制 与 资本主义.台北 ： 时报 文化. 1997 г. ISBN  9789571323169.
  18. ^ "Журнал женщин, политики и политики - Редакционная коллегия". Тейлор и Фрэнсис. Получено 3 июн 2014.