Валент из Мурсы - Википедия - Valens of Mursa

Валент из Мурсы был епископ Мурсы (Осиек в современном Хорватия ) и сторонник Гомойский богословие, которое часто называют формой Арианство, несмотря на то что полуарианство наверное точнее.

Жизнь

В современных, а затем и в более поздних церковно-исторических источниках Валент и его товарищи были замечены колеблющимися в соответствии с политическими ветрами, «всегда склоняющимися на сторону господствующей партии».

Синод Тира

Он был одним из группы Епископы включая Урсакий из Сингидунума (Белград ) кто обвинил в неподобающем Афанасий Александрийский^[1] в результате Первый Синод Тира.

Следующие Урсакий и Валент появляются в 342 г. Константинополь помощь в освящении Македоний как епископ митрополии.

В 346 году Валент и Урсакий отреклись от своей прежней враждебности к Афанасию и его Тринитарный богословие. Соответственно, они отправились в Рим, представив письменное отречение его епископу, Юлий, и написали Афанасию, выражая свою готовность поддерживать с ним общение в будущем.^[2]

Битва при Мурсе

Вовремя битва при Мурсе Майор, пока Констанций II укрывшись в башне возле поля битвы, его сопровождал Валент, который якобы мог предсказать исход. После этого привязанность Констанция к Арианство становился все более фанатичным под влиянием своего духовного утешителя.^[3]

Совет в Ариминуме

Валенс, Урасакий и Герминий Сирмийский были ответственны за составление богословского заявления, известного как Creed of Sirmium также называется Богохульство Сирмиума в 357 г.^[4][5] В июле 359 г. Совет Аримина, около 300^[6] - встретились 400 епископов. Урсакий Сингидунский и Валент вскоре предложил свой новый кредо,^[7] составлен на Четвертый Совет Сирма из 359, но там не представлены. Этот символ веры утверждает, что Сын подобен Отцу «согласно писаниям», и избегает спорных терминов «одна и та же сущность» и «подобная сущность».^[8] Другие выступали за кредо Никеи.^[9]

Рекомендации