Вениамин Блаженный - Veniamin Blazhenny

Вениамин Михайлович Блаженный (русский: Вениамин Михайлович Блаженный, настоящая фамилия Айзенштадт; родился 15 октября 1921 г., с. Копысь; умер 31 июля 1999 г., Минске ) был русский Христианский поэт. Его литературный псевдоним «Блаженный» означает Юродивый для Христа или «благословенный».

Блаженный родился в бедной еврейской семье. Проучившись год в Витебск Педагогический институт (институт эвакуирован во время Вторая Мировая Война в 1941 г.), работал учителем истории. В 1946 году вернулся в Беларусь и жил в Минске. Он работал переплетчик и фотограф в производственной бригаде для людей с ограниченными возможностями. Он начал писать свои первые стихи в 1943 году и вел переписку с Борис Пастернак, Виктор Шкловский и Арсений Тарковский признавший свой талант. Однако его работа так и осталась неопубликованной и неизвестной публике из-за цензура и другие издательские ограничения в Советском Союзе. Находясь на самой низкооплачиваемой работе и не публиковав свои стихи, Блазенни жил в крайней нищете и был принудительное заключение в Советское психиатрическое учреждение за то "заблуждение" что он поэт. Блаженный оставался прикованным к постели в последние годы своей жизни и выжил благодаря помощи жены. Он умер через две недели после ее смерти[1][2][3][4][5][6]

Первые журнальные публикации Блаженного появились в 1982 году, а его первая книга была опубликована только в 1990 году. Он стал центральной фигурой русских поэтических кругов в Минске и оказал влияние на других авторов, в том числе Дмитрия Строцева. Его стихи были положены на музыку и часто исполнялись как песни Елена Фролова.

Его стихи привлекали внимание сильной духовной составляющей и эмоциональностью. Самые распространенные темы его поэзии включают любовь, жалость, смерть, судьбу и обращение к Богу. Его лирический герой часто жалуется Богу на страдания всех маленьких созданий мира, включая людей и животных. Иногда он появляется как Юродивый который спит с бездомными кошками и собаками, страдает от холода и голода, горько жалуется высшим силам на несчастья и в конце концов умирает, но дух его остается:

Душа, проснувшись, не узнает дома,
Родимого земного шалаша,
Иным путем влекома побредёт ...
Зачем ей дом, когда она - душа?

И всё в пути бредя необратимом
Просторами небесной колеи,
Возьмёт душа моё земное имя
И горести безмерные мои.

Возьмёт не все их, но с собой в дорогу
Возьёт душа неодолимый путь,
Где шаг за шагом я молился Богу
И шаг за шагом изнывал от пут.

Какой-то свет таинственный прольётся
На повороте времени крутом
Но цепь предвечная не разомкнется
Ни на юдольном свете, ни на том.[7]

Душа, проснувшись, не узнает своего дома,
Милое земное жилище.
Она будет удивляться, вынужденная судьбой ...
Зачем ей нужен дом, если она душа?

И идя по пути невозврата,
Через огромные траты небесного пути,
Душа возьмет с собой мое земное имя
И мои безмерные печали.

Нет, она не возьмет на себя все мои заботы,
Но только путь невыносимый,
Где шаг за шагом я молился Богу,
И шаг за шагом я боролся со своими земными ограничениями.

Прольется таинственный свет
В переломный момент времени
Но вечная цепь [духа] не разорвется
Ни в этом жалком мире, ни в ином.

Рекомендации

внешняя ссылка