Визуальная этика - Visual ethics

Визуальная этика это развивающаяся междисциплинарная область науки, которая объединяет религиоведение, философию, фото- и видеожурналистику, изобразительное искусство и наука о мышлении чтобы изучить способы этического отношения людей к другим через визуальное восприятие. Исторически сложилось так, что область этика в значительной степени полагался на рационально-лингвистические подходы, в значительной степени игнорируя важность видения и визуального представления для нравственного поведения человека. В то же время учится в визуальная культура склонны анализировать образные представления, игнорируя многие из вовлеченных этических аспектов. Визуальная этика - это область взаимообогащения исследований этики и визуальной культуры, которая стремится понять, как производство и восприятие визуальных образов всегда этично, независимо от того, осознаем мы этот факт или нет.

Этика визуального производства

С одной стороны, визуальная этика касается этических вопросов, связанных с производством визуальных образов. Например, как репрезентации в средствах массовой информации используют культурные коды расы, класса, этнической принадлежности, пола и т. Д., Чтобы создать дистанцию ​​или сочувствие к конкретным людям и группам? Как визуальные представления другого могут облегчить или исключить определенные этические реакции со стороны зрителей? Когда этически оправдано делать снимки другого человека и делиться ими в момент уязвимости? Кому следует делиться такими изображениями?

Этика визуального приема

Визуальная этика в равной степени касается этики восприятия, то есть видения как этического акта. Как разные образы по-разному влияют на наши этические реакции и моральное поведение? В какой степени наши этические реакции на образы происходят до рефлексии, посредством визуально-перцептивных процессов в теле-сознании, еще до того, как образы приходят в сознание? Это можно больше рассмотреть в культурном восприятии. Это всегда зависит от культурного фона.

Этика и изобразительное искусство

Эта тема посвящена этическим теориям и методам этического мышления. Споры и аргументы изобилуют, поскольку этические решения или их отсутствие продолжают играть роль в институциональной практике. По мере увеличения разрыва между коммерцией и культурой приоритетность хорошего бизнеса над государственной службой создает все более размытый набор этических принципов. Коллекционные выставки, конфликты интересов и практика отказа от присоединения коллекций. Можно спросить, несут ли музеи ответственность перед своей публикой? И если да, то является ли это частью институциональной культуры и преподается ли ей в современных программах музейного дела? Элейн А. Кинг и соредактор Гейл Левин обратились ко многим из этих вопросов в составленной ими антологии под названием «Этика и визуальные искусства», опубликованной в сентябре 2006 года издательством Allworth Press в Нью-Йорке. Этот том из 19 эссе исследует широкий круг тем, касающихся этики в изобразительном искусстве. Темная сторона искусства исследуется в этом сборнике с помощью девятнадцати разнообразных эссе таких выдающихся авторов, как Эрик Фишл, Сюзан Беттгер, Стивен Вейл, Ричард Серра и других, охватывающих широкий круг тем, с которыми сталкиваются современные художники, политики, юристы в области искусства, галереи, музейные работники и многое другое.

Симпозиум по визуальной этике

В апреле 2007 г. под руководством Тимоти Бил Центра гуманитарных наук Бейкер-Норд и Уильяма Дила из Центра этики Инамори Кейс Вестерн Резервный университет организовал междисциплинарную группу ученых в области философской этики, религиоведения, теологии, исследований визуальной культуры, нейробиологии и когнитивных наук, чтобы разработать первое совместное исследование по визуальной этике.

дальнейшее чтение

Хотя визуальная этика - развивающаяся научная область, некоторые книги по этике, визуальной культуре и когнитивной науке до сих пор оказались особенно влиятельными.

  • Джудит Батлер (2004). Неустойчивая жизнь: силы скорби и насилия. Лондон: Verso.
  • Антонио Р. Дамасио (1994). Ошибка Декарта: эмоции, разум и человеческий мозг. Нью-Йорк: Гроссет / Патнэм.
  • Марк Джонсон (1993). Моральное воображение: последствия когнитивной науки для этики. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Элейн А. Кинг и Гейл Левин (2006). Этика и изобразительное искусство. Нью-Йорк: Allworth Press.
  • Эммануэль Левинас. 1969. Тотальность и бесконечность. Пер. Альфонсо Лингис. Питтсбург: издательство Duquesne University Press.
  • W.J.T. Митчелл (2006). Чего хотят картинки? Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Кая Сильверман (1995). Порог видимого мира. Нью-Йорк: Рутледж.
  • Сьюзан Зонтаг (1973). О фотографии. Нью-Йорк: Пикадор.
  • Сьюзан Зонтаг (2004). Относительно чужой боли. Нью-Йорк: Пингвин.

внешние ссылки