Виварана - Википедия - Vivarana
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Июнь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Виварана это подшкола классических Адвайта Веданта, основанный Пракашатманом (ок. 975 г. н.э.). Название школы Виварана происходит от имени Пракашатмана. Панчападика-Виварана, комментарий к Панчападика к Падмападачарья.[1]
Постулаты
Пракасатман был первым, кто выдвинул теорию мулавидья или же майя как имеющие «позитивную безначальную природу».[2] Согласно Рудурмуму, «его образ мышления [...] стал лейтмотивом всех последующих событий в эволюции традиции Адвайты».[1]
Школа Виварана использует эпистемологический подход. Он видит в Брахмане источник авидьи. Критики возражают, что Брахман - это чистое сознание, поэтому он не может быть источником авидьи. Другая проблема заключается в том, что Брахману приписываются противоречивые качества, а именно знание и невежество.[Интернет 1]
Некоторые из основных принципов школы Виварана следующие:[3]
- «Карма ответственна за рост познания Самости»[3]
- Знание Брахмана можно получить из текстов Упанишад.
- Изучение этих текстов - главный фактор в получении джнана, а размышления и медитация - лишь вспомогательные средства
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Roodurmum 2002, п. 40.
- ^ Roodurmum 2002, п. 41.
- ^ а б Roodurmum 2002, п. 43.
Источники
- Печатные источники
- Roodurmum, Pulasth Soobah (2002), Школы Бхамати и Вивараны Адвайта Веданты: Критический подход, Дели: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
- Интернет-источники