Вененнефер (верховный жрец Осириса) - Википедия - Wenennefer (High Priest of Osiris)
| Вененнефер Верховный жрец Осириса | |
|---|---|
 | |
| Предшественник | Mery |
| Преемник | Хори |
| Династия | 19 династия |
| фараон | Рамсес II |
| Отец | Mery |
| Мать | Майануй |
| Жена | Тий |
| Дети | Хори |
Вененнефер (также Веннефер, Веннуфер или же Unnefer) был древнеегипетский Верховный жрец Осириса в Абидос, во время правления фараон Рамсес II из 19 династия.
биография
| ||||
| Вененнефер в иероглифы |
|---|
Его имя «Вененнефер» («тот, кто продолжает оставаться совершенным») является одним из эпитеты из Осирис, что намекает на вскрытие мощность.[2]
Вененнуфер был сыном верховного жреца Осириса. Mery и Певица Осириса Майануя. Он был женат на Тии, также называемой Нефертари, дочери смотрителя зернохранилища. Qeni и его жена Вай. У Веннуфера и Тия было по крайней мере два сына, Хори и Юю. Мать Веннуфера Майануй была дочерью верховного жреца Осириса То (иногда называемого Тджай) и его жены Буйя.[3]
Следуя практике, типичной для Новое Королевство Вененнефер унаследовал от своего отца должность Верховный жрец Осириса, и после тридцати пяти лет священства он оставил его своему сыну Хори, которого, в свою очередь, сменил Юю.[4]
Памятники
Двойная статуя Вененнефера и его отца Мери
Статуя (Cairo JdE 35257) изображает Вененнефера и его отца Мери. Вененнефер считается сыном Мери и Майану. Сама Майануй считается дочерью верховного жреца Осириса То и его жены Буйи.[5]Жена Вененнуфера Тий была главой Харима Осириса. Она была дочерью смотрителя зернохранилищ. Qeni и его жена Вай.[6]
Спинная поверхность статуи дает больше информации о большой семье Мери и Вененнефер. Говорят, что Мери - сын сановника и верховного жреца Осириса Хата и его жены Юй. Родители Майануя и Тия снова указаны в надписях.[6]В сценах есть и другие родственники. Некоторые из них указаны как «его сын»: распорядитель конюшни Рамос, пророк Исиды Юю, второй пророк Осириса Сисе, пророк Гора Хора, а также жрец и лектор Осириса Мери. Также есть ряд женщин, указанных как «его дочь»: Шеритре, Вай, Истнофрет, Мутнофрет и Буйя.[7]
Семейный памятник из Абидоса
Этот блок известняка происходит из Абидоса, но сейчас находится в Каирском музее (JdE 35258). На одной стороне изображен Вененнуфер в окружении двух шакалов. В тексте его сопровождали двое мужчин, названных «его братьями», визирем. Prehotep I и визирь Небамун.[8] Непонятно, как эти люди связаны между собой, потому что они не настоящие братья.[9]На другой стороне изображены Вененнефер с женой Тий и матерью Майануй в присутствии барка.[8] На третьей стороне изображены Вененнуфер и его сын, второй пророк Осириса Сисе.[10] Четвертая и последняя сторона показывает Мери с двумя знаменами. Говорят, что Мери был сыном сановника, Отца Бога и Хранителя Осириса Хэта и его жены Юй. Имя Рамсеса II появляется во всех сценах.[11]
Стоящая статуя со знаменами и эмблемами Хатор
Эта статуя или архитектурный элемент происходит из погребальной часовни Вененнефер в Абидосе и сейчас находится в Афинском музее (инв. 106). Вененнефер держит два стандарта, на одном изображены Хатор, Госпожа Меджета, и Исида, Госпожа Меджета, а на другом - Осирис и Анубис. Вененнефер также держит перед собой эмблему Хатор. Текст на этом памятнике дает больше семейной информации. За его правой рукой находится текст о «его брате», визири Небамуне, который, как говорят, является сыном сановника и сем священника Рамоса и его жены Шеритре. За другой рукой текст про «его брата». Prehotep I. Прехотеп считается сыном верховного жреца Осириса То и рожденным от Майануя.[12]
Другой
Другие памятники включают:
- Стоящая статуя со знаменем (Лувр A66) [13]
- Стела из Абидоса из Абидоса (Каир CGC 34505) [14]
- Стела из песчаника (Лувр C97) [15]
- Верхняя часть стелы из песчаника (Cairo JdE 32025) [16]
- Двойные фигуры Вененнефера и его жены Тий из Абидоса. (Музей Пибоди 2657 - Йельский университет 1937. 213) [16]
- Фрагменты базальтовой статуэтки из Абидоса [16]
- Статуя из гранитного блока из Абидоса (Музей Болтона 46.03.35)[17]
- Скульптурные фрагменты из Абидоса с упоминанием Рамсеса II [17]
- Текст датированного пожертвования статуи (Музей Пенсильванского университета E9930) [18]
- Фрагменты инкрустации из черного дерева из Абидоса.[19]
- Фрагменты гробницы из Абидоса. В тексте упоминаются Венненуфер, его родители Мери и Вай, а также его жена Тий.[20]
- Погребальная статуэтка из Умм-эль-Кааб в Абидосе.[21]
- Блочная статуя в частной коллекции.[22]
Рекомендации
- ^ Портер, Берта и Мосс, Розалинда, Топографическая библиография древнеегипетских иероглифических текстов, статуй, рельефов и картин Том V: Верхний Египет - Достопримечательности, Институт Гриффита. 1964, стр 43
- ^ Марк Коллиер и Билл Мэнли, Как читать египетские иероглифы, British Museum Press, 1998, ISBN 0-7141-1910-5, п. 42.
- ^ Х. Францмайер, Новости от Парахотепа: небольшие находки из его гробницы заново открыты, Журнал египетской археологии, 2014, стр. 151-179.
- ^ Майкл Райс, Кто есть кто в Древнем Египте, 1999 (2004), Рутледж, Лондон, ISBN 0-203-44328-4С. 219-220.
- ^ Кухня, Кеннет А. Надписи Рамессайда, переведенные и аннотированные переводы: Рамсес II, его современники (переводы надписей Рамессайда) (Том III) Вили-Блэквелл. 2001, стр. 318-327, ISBN 978-0631184287
- ^ а б Кухня стр.319.
- ^ Кухня стр. 319-320
- ^ а б Кухня стр.320
- ^ Х. Францмайер, Новости от Парахотепа: небольшие находки из его гробницы заново открыты, Журнал египетской археологии, 2014, стр 174
- ^ Кухня стр. 320-321
- ^ Кухня стр. 320-21
- ^ Кухня стр.321
- ^ Кухня стр.322
- ^ Кухня стр.323
- ^ Кухня стр. 323-4
- ^ а б c Кухня стр.324.
- ^ а б Кухня с. 325.
- ^ Кухня с. 325-6.
- ^ Кухня стр.326.
- ^ Кухня с. 326-7.
- ^ Кухня стр.327.
- ^ Кристин Рэдлер: Создание авторитета. Верховный жрец Осириса Вененнефера и особое обожествление Рамсеса II, в: Тамаш А. Бач и Хорст Бейнлих (редакторы) Формирование авторитета, престижа, репутации и восприятия власти в египетском королевстве Будапешт, 12–14 мая 2016 г., Висбаден 2017, ISBN 978-3-447-10927-7, 215-240