Гиена - Werehyena

Гиена, изображенная в средневековом бестиарии

Оборотень-гиена это неологизм придуман по аналогии с оборотень за териантропия с участием гиены. Часто встречается в фольклоре Аравийский полуостров , то Левант , Северная Африка, то Африканский рог, а Ближний Восток а также некоторые прилегающие территории. В отличие от оборотней и других териантропов, которые обычно изображаются как изначально люди, некоторые предания о гиенах-оборотнях говорят о том, что они также могут быть гиенами, замаскированными под людей.[1]

Африканские культуры

В Сомали, традиционно считается, что Кори Исмарис («Тот, кто трет себя палкой») был человеком, который мог превратиться в «человека-гиены», потерев себя волшебной палкой с наступлением темноты, и, повторив этот процесс, мог вернуться в свое человеческое состояние до рассвета.[2]

В Эфиопия, традиционно считается, что каждый кузнец, чья профессия является наследственной, действительно волшебник или же ведьма с силой превращаться в гиену. Считается, что эти кузнецы-вергиены грабят могилы в полночь, и их называют Bouda[1] (также пишется Буда).[3][4] Большинство соотечественников относятся к ним с подозрением. Вера в Bouda также присутствует в Судан и Танзания, а также Марокко, где некоторые из Берберы рассматривать Bouda как мужчина или женщина, которые каждую ночь превращаются в гиену и на рассвете принимают человеческий облик.[1] Многие эфиопские Христиане охарактеризовать Эфиопские евреи как bouda, обвиняя их в раскопках христианских трупов и поедании их; Общность кузнечного дела как традиционной профессии еврейских мужчин в Эфиопии может быть причиной связи между двумя верованиями.[4]

в Язык канури бывшего Борну Империя в Озеро Чад области, гиены упоминаются как бультунгин что переводится как «Я превращаюсь в гиену».[3] Когда-то традиционно считалось, что одна или две деревни в регионе полностью населены гиенами-оборотнями.[1] такие как Кабултилоа.[5]

В фольклоре западных суданских народов есть гибридное существо, человек, который каждую ночь превращается в монстра-людоеда, терроризирующего людей, особенно влюбленных. Существо часто изображается как магически могущественный целитель, кузнец или дровосек в человеческом обличье, но его можно узнать по таким знакам, как волосатое тело, красные и блестящие глаза и гнусавый голос.[6]

Члены культа Корэ Бамбара люди в Мали «Станьте» гиенами, имитируя поведение животных с помощью масок и ролевых игр. Они напоминают о злых привычках гиен и могут также использоваться, чтобы вызвать страх у участников, побуждая их избегать таких привычек и черт в своей жизни.[6]

Другие культуры

Аль-Думайри в его Гавайян Аль-Кубра (1406) писал, что гиены вампирский существа, которые нападают на людей ночью и высасывают кровь из их шеи. Арабский фольклор рассказывает о том, как гиены могут гипнотизировать жертв своими глазами, а иногда и феромонами.[7]

А Персидский медицинский трактат, написанный в 1376 году, рассказывает, как лечить людей, известных как кафтар о которых говорят, что они «получеловек-полугиены», которые имеют привычку убивать детей.[6]

В Греки до конца XIX века считали, что тела оборотней, если их не уничтожить, будут преследовать поля сражений как гиены-вампиры, пьющие кровь умирающих солдат.[1]

Фильмы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Вудворд, Ян (1979). Заблуждение оборотня. п. 256. ISBN  0-448-23170-0.
  2. ^ Мохамед Дирийе Абдуллахи (2001). Культура и обычаи Сомали. Культура и обычаи Африки. Гринвуд. п. 68. ISBN  9780313313332.
  3. ^ а б Тайлор, Эдвард Бернетт (1920). Первобытная культура. Джон Мюррей. п.301.
  4. ^ а б Саламон, Агарь (1999). Народ гиены: эфиопские евреи в христианской Эфиопии. ISBN  0-520-21901-5.
  5. ^ Мэсси, Джеральд (2007). Естественный генезис - том 1. Cosimo, Inc. стр. 73. ISBN  1-60206-084-3.
  6. ^ а б c «Магия гиены: верования и обычаи в Западной и Южной Азии» (PDF). Азиатские фольклорные исследования, том 57, 1998: 331–344. Июнь 2008 г. Архивировано с оригинал (PDF) на 2008-06-25. Проверено 23. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  7. ^ Мунир Р. Аби-Саид (2006). Опозорен как грабитель могил: экология и сохранение полосатых гиен в ландшафтах Ливана, где доминируют люди.

внешняя ссылка