Уильям Рэнд (врач) - Википедия - William Rand (physician)

Уильям Рэнд (эт. 1650–1660) был английским врачом, который спроектировал общие реформы в медицинском образовании, практике и публикациях. Его взгляды были Парацельсов и Helmontian,^[1] и он участвовал в Hartlib Circle.

Жизнь

По словам Джиллиан Дарли, отец Рэнда был врачом в Уоттон, Суррей, связанный с семьей Эвелин. Уильям Рэнд изучал медицину в Лувенский университет.^[2] Чарльз Вебстер также высказал предположение, что он был выпускником Кембриджа и сыном аптекаря Джеймса Рэнда, что довольно условно сопоставило его с Уильямом Рэндом, который поступил в университет. Кэтрин Холл, Кембридж в 1633 г .;^[3] этот Рэнд учился в Лейденский университет Хотя был д.м.н. другого учреждения.^[4] В любом случае у Рэнда не было лицензии Лондонского Колледж врачей.^[5] Он работал аптекарем в парламентской больнице в г. Эли Хаус.^[6]

В 1652 году он обратился с мыслями к Сэмюэл Хартлиб по реформе книжной торговли. Натурфилософы было трудно попасть в печать, а продавцы книг были хищными. Рэнд предложил способ обойти монополию канцелярских товаров с помощью системы научного лицензирования.^[7][8]

В 1656 году он участвовал в программе Хартлиба и Роберт Бойл за реформу науки, выступая за создание Колледжа аспирантов.^[5][9] Проект поддержали Кэтрин Джонс, виконтесса Ранелах, которая была сестрой Бойля.^[10] Предложение об Обществе врачей-химиков 1660-х годов, опять-таки гельмонтовское отношение, некоторое время набирало обороты.^[11] Чарльз Вебстер отстаивал некоторую преемственность от группы Рэнда к группе 1665 года, стоявшей за Обществом химических врачей; но последний также пользовался заметным покровительством суда, что помещало его в совершенно иную часть политического спектра, а также было открыто для тех, кто не имел медицинских степеней.^[12]

Работает

W. R. пишет стихотворение-посвящение к Mataeotechnia medicinae praxeos (1651) из Ной Биггс предварительно был идентифицирован как Рэнд.^[13] Он перевел труд аптекаря Ремеус Франкен по хирургии (1655).^[14] В 1657 г. он опубликовал перевод Пьер Гассенди жизнь Николя-Клод Фабри де Пайреск, в качестве Зеркало истинного благородства и благородства, с Джон Эвелин как посвященный.^[2][15]

Английский перевод Encheiridium anatomicum et patologicum (1648) по Йоханнес Риоланус, в качестве Надежный гид, или лучший и ближайший способ к лечению и хирургии (1671 г.) Николас Калпепер и W. R., который идентифицирован как Rand.^[16] Калпепер умер в 1654 году, и вместе с Уильямом Роулендом Рэнд в 1650-х годах принимал активное участие в редакционной работе и переводе статей Калпепера. При этом они были сторонниками медицинских инициатив Уильям Уолвин.^[17]

Взгляды

Взгляды Рэнд доступны в переписке с Хартлибом и другими.

Он был поклонником Макиавелли.^[2] Рэнд выразил восхищение также Томас Гоббс в письме к Хартлибу в 1651 году, обнаружив в нем протестанта, сопоставимого по творческим идеям с католическим Кенельм Дигби.^[18] Ранд также считал Гоббса роялистом,^[19] но (вопреки мнению университетов) потенциально отличный советник по образованию.^[20] Хартлиб включит имя Рэнда в список «школьного совета» с Джон Милтон и другие.^[21] Запись в Хартлиб из Нидерланды в 1653 году Рэнд предложил синтез систем Гассенди и ван Гельмонта.^[22]

Переписка Рэнда с Эвелин показывает смертник взгляды, к которым Эвелин привлекла некоторое внимание.^[23] Взгляды Ранда также известны из его комментария о мужестве, требуемом Генри Лоуренс опубликовать на крещение взрослых (Баптизма, Роттердам 1646, первоначально анонимно).^[24][25] Письмо Ранда к Бенджамин Уорсли положительно относится к Социнианство.^[26]

Рекомендации

• Кристофер Хилл (1979) Милтон и английская революция

Примечания