Браслеты Wonder Womans - Википедия - Wonder Womans bracelets
Браслеты Чудо-женщины | |
---|---|
Чудо-женщина отражает пули в ее телесериал в прямом эфире | |
Информация о публикации | |
Издатель | Комиксы DC |
Первое появление | Все звездные комиксы # 8 (декабрь 1941 ) |
Сделано | Уильям Моултон Марстон |
В сюжетной информации | |
Тип | Мистический предмет / артефакт |
Элемент рассказов с участием | Удивительная женщина |
В Браслеты подчинения[1] пара металлических браслеты или манжеты, которые носят Удивительная женщина и другие Амазонки. Они были оригинальным творением Уильяма Моултона Марстона в качестве аллегории его философии любящего подчинения и связанного с ним эмоционального контроля, чтобы уравновесить силу человеческого эго. Браслеты до сих пор доказали свою неуязвимость для атак, что позволяет Чудо-женщине отражать автоматическое оружие огонь, энергетические взрывы и другие метательные снаряды, а также поглощать силы от падений.[2]
Символика подчинения
Удивительная женщина [3]
Уильям Моултон Марстон изображает историю происхождения амазонок как гречанок, которых мужчины связали за запястья, которые в какой-то момент осознали свою силу и вырвались на свободу. Затем они переехали в свои остров только для женщин, где в отсутствие мужского угнетения они становились все сильнее и дольше жили. «Браслеты подчинения» по-прежнему носили как предостерегающее напоминание: потерять свою независимость, позволив мужчинам доминировать над своей волей, лишить их собственной силы.[4]
Вдохновением для создания браслетов Дианы послужила пара браслетов, которые носили Олив Бирн, ассистент и любовник создателя Уильяма Моултона Марстона.[5] «Чудо-женщина и ее сестры-амазонки должны носить тяжелые браслеты, чтобы напоминать им о том, что происходит с девушкой, когда она позволяет мужчине завоевать ее», - цитировал Марстон в интервью 1942 года. «Однажды амазонки поддались очарованию некоторых красивых греков, и в какой беспорядок они попали. Греки заковали их в цепи гитлеровского типа, избили их и заставили работать, как лошадей в полях. Афродита, богиня мира любовь, наконец, освободила этих несчастных девочек. Но она установила правило [Закон Афродиты], что они никогда не должны сдаваться мужчине ни по какой причине. Я не знаю лучшего совета, который можно дать современным женщинам, чем это правило, которое Афродита дала девушкам-амазонкам ".[6][7][8]
Марстон использовал рабство как концепцию символа. Как психолог Марстон считал, что "странный не делает ничего плохого или слабого, злоупотреблять делает ". Центральное место в феминизм идея о том, что женщины систематически подчиняются, и недобросовестность существует, когда женщины передают свою свободу воли этому подчинению. Марстон находился под сильным влиянием его «брака» с двумя женщинами, одна из которых была племянницей Маргарет Сэнджер и дочь Этель Бирн, как радикальные феминистки, так и новаторские сторонники контроль рождаемости и аборт, и видные сторонники евгеника.[9][10]
История публикации
Докризисный
в Золотой век комиксов, амазонки с Райского острова были изображены в браслетах как символ подчинения своей богине-покровительнице Афродите и, по указанию богини, как напоминание амазонкам о безрассудстве подчинения мужчинам и о том периоде, когда они были порабощены правление коварного Геракла. Браслеты были волшебным образом созданы Афродитой, чтобы их нельзя было разрушить. Браслеты были полезны в качестве магически неразрушимых перчаток, которые можно было использовать для отражения пуль, энергетического оружия и любого смертоносного оружия в человеческом мире.
Первоначально изображался как бронзовый, в Удивительная женщина В № 52, опубликованном в марте 1952 года, впервые упоминалось, что браслеты состоят из "амазоний."
В Сенсационные комиксы # 4 выяснилось, что амазонки временно потеряли свою суперсилу, если мужчина приварил цепи к их браслетам вместе. Их сила не пострадала, если они были скованы самками (Сенсационные комиксы № 10). Они восстановят свои силы, если их браслеты будут развязаны. В более поздних историях амазонки теряли силу, если мужчины просто связывали их запястья, а не браслеты, цепями или другими видами сварки. В Комикс Кавалькада №14. Было обнаружено, что браслеты уравновешивают силу Амазонки с любовным подчинением позитивным целям цивилизации.
Последствия удаления браслетов стали упрощенными в более поздних историях: если когда-нибудь сломать или удалить, Амазонка впадет в неконтролируемое разрушительное безумие, как это говорит доктор Марстон аллегория неограниченного разрушения человеческим эго. Браслеты очень редко ломались, и то только с помощью магического оружия, наделенного властью самих богов (такого как меч Артемиды и кинжал Вулкана Эгея).
Посткризисный
Амазонкам, как и прежде, было поручено носить свои браслеты как постоянное напоминание об их опыте порабощения. Они также носили браслеты в качестве наказания за провал своей миссии по реформированию человечества. Однако они не теряли своей силы, если мужчины сковали свои браслеты вместе, и не были прокляты безумием, если браслеты были удалены или сломаны. Кроме того, обычный браслет Amazon не обеспечивает специальной защиты.
Когда Диана выиграла Конкурс на звание Чудо-женщины, ей подарили пару волшебных серебряных браслетов. Позже выяснилось, что браслеты были выкованы из остатков Aegis, щит из нерушимой шкуры большой козочки, Амальтея, который кормил Зевса грудью в младенчестве. Когда они пересекаются перед ней, браслеты могут создавать остатки Эгиды, позволяя Диане отражать атаки, намного превышающие площадь поверхности ее браслетов. Этот остаток принимает форму полу-видимого сферического силового поля, примерно в два раза превышающего высоту Дианы.
Обе Донна Трой и Кэсси Сэндсмарк также есть свои нерушимые серебряные браслеты. Когда Ипполита продолжала действовать как Чудо-женщина после воскрешения Дианы, она также носила свои собственные серебряные браслеты. Когда Джон Бирн взял на себя писательские и художественные обязанности, он изобразил браслеты большими, чем обычно, и похожими на перчатки, а удлинители были наполовину отличными от оригинальных браслетов.
Это было обнаружено во время Гейл Симона В качестве автора названия Зевс наделил браслеты способностью направлять свою божественную молнию, когда они ударились вместе по желанию.[11] Диана также может сложить браслеты вместе, чтобы создать волну сотрясения, которая способна вызвать кровотечение из ушей Супермена.[12]
В New 52 раскрывается, что браслеты Чудо-женщины помогают ей контролировать свои божественные силы как дочери Зевса, как показано, когда она сняла их во время битвы с Артемидой.
В других СМИ
На телесериал "Чудо-женщина" вживую, в двухсерийном эпизоде "The Feminum Mystique" утверждается, что браслеты производятся из "feminum, металл, который можно найти только на Райском острове. Когда нацистские агенты узнают правду от сестры Чудо-женщины, Друзиллы, они вторгаются на Райский остров и заставляют амазонок добывать феминум, пока амазонки не перевернут столы на своих похитителей. Удаление браслетов оставляет Чудо Женщина уязвима для нападения, но не делает ее бессильной или безумной.
Для создания эффекта отклонения пули к браслетам, которые носил Линда Картер. Она спрятала пусковые устройства в руках и по команде запускала устройства, создавая взрывной эффект.
Браслеты изображены в виде перчаток в Бэтмен против Супермена: На заре справедливости, Удивительная женщина, и Лига Справедливости. В этих фильмах снята израильская актриса. Галь Гадот как Диана Принц / Чудо-женщина, где рукавицы позволяют Диане создавать мощное поле чистой сотрясающей силы, когда она собрана вместе в защитной позе.
Рекомендации
- ^ Fleisher, Michael L .; Линкольн, Джанет Э. (1976). "Удивительная женщина". Энциклопедия героев комиксов. Книги Кольера. п. 206. ISBN 9780025387102.
- ^ Уоллес, Дэн (2008). «Волшебное оружие Чудо-женщины». В Дугалле, Аластере (ред.). Энциклопедия DC Comics. Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли. п. 93. ISBN 978-0-7566-4119-1. OCLC 213309017.
- ^ Звоните, Льюис (2012). БДСМ в американской фантастике и фэнтези. Пэлгрейв Макмиллан. п. 41. ISBN 9780230348042. Получено 2 октября 2018.
- ^ Хименес, Фил; Уэллс, Джон (2010). Основная энциклопедия Чудо-женщины. Дель Рей. С. 66–67. ISBN 978-0345501073.
- ^ Лепор, Джилл (2014). Тайная история Чудо-женщины (Первое изд.). Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 9780385354042.
- ^ Серги, Джо (29 октября 2012 г.). «Байки из кодекса: что бы ни случилось с удивительной амазонкой - чудо-женщиной, скованной цензурой». Фонд правовой защиты комиксов. Получено 2 октября 2018.
- ^ Хамман, Джошуа (6 апреля 2009 г.). "Чудо-женщина, интервью 1942 года с Уильямом Моултоном Марстоном". белки сажают деревья ™. Получено 2 октября 2018.
- ^ Ричард, Оливия (14 августа 1942 г.). «Наши женщины - наше будущее». Семейный круг. Получено 2 октября 2018.
- ^ Лепор, Джилл (октябрь 2014 г.). "Удивительная история происхождения Чудо-женщины". Смитсоновский институт. Получено 2 октября 2018.
- ^ Гиддингс, Эндрю (31 октября 2017 г.). «Правда, справедливость и феминистский путь». Кардиган Стрит. Получено 2 октября 2018.
- ^ Удивительная женщина Vol. 3 # 39
- ^ Удивительная женщина Vol. 2 # 219
внешняя ссылка
- Ричард, Оливия. "Наши женщины - наше будущее ", Семейный круг, 14 августа 1942 г.
← Персонаж Pinky the Whiz Kid дебютировал Отто Биндером и Джеком Биндером. Видеть Pinky the Whiz Kid для получения дополнительной информации и предыдущей временной шкалы. | Хронология комиксов DC (1940-е годы ) Декабрь 1941 г. (См. Также: Удивительная женщина, Темискира (DC Comics), Амазонки (DC Comics), Стив Тревор и Ипполита (DC Comics) ) | Персонаж Пингвин дебютировал Билл Фингер и Боб Кейн. Видеть Пингвин (персонаж) для получения дополнительной информации и следующей временной шкалы. → |