Абдил Фрашери - Abdyl Frashëri

Абдил Фрашери
Абдил бе Фрашери
Абдил Фрашери
Родившийся
Фрашер, Перметский район, Албания, тогда Вилайет Янины, Османская империя
Умер23 октября 1892 г.(1892-10-23) (53 года)
Стамбул, индюк, тогда Константинополь, Османская империя
Другие именаАбдулла Хисни Фрашери
ОрганизацияЦентральный комитет защиты прав албанцев
Призренская лига
Сборка Превезы
Албанский комитет Янины
ДвижениеАлбанский вилайет
Национальное Возрождение Албании
Супруг (а)Баллкезе Фрашери
ДетиМидхат Фрашери,[1] Феридун Фрашери, Халид Фрашери
РодственникиНаим Фрашери (брат)
Сами Фрашери (брат)
Мехди Фрашери (племянник)
Али Сами Йен (племянник)
НаградыТитулли Герой народа

Абдил Дьюм бей Фрашери (турецкий: Фрашерли Абдул Бей; 1 июня 1839 - 23 октября 1892) был османом албанский госслужащий, политик Османская империя и один из первых албанских политических идеологов Албанское национальное пробуждение.[2] В течение своей жизни Фрашери стремился привить албанцам патриотизм и сильную идентичность, продвигая программу реформ, основанную на Албанский язык образование и литература.[3]

Он был одним из инициаторов и видным лидером Призренская лига. Он проявил себя как политическая личность с 1860-х годов через ранние политические назначения. Он основал Центральный комитет защиты прав албанцев в Стамбул. Кроме того, он был избранным представителем Яня Вилайет в Османский парламент вовремя Первая конституционная эра, 1876–1877.[4] При коммунистическом режиме он был провозглашен с честью Герой Албании.

Ранние годы

Абдыл Фрашери родился в 1839 году в селе Фрашер в Вилайет Янины выдающейся мусульманской албанской семье Бекташи религиозная принадлежность.[5] Абдил, вместе со своими братьями Наимом, Сами и пятью другими братьями и сестрами были детьми Халит-бея (1797–1859).[6] и их отцовские семейные традиции считали их потомками Тимар держатели, которые родом из Берат региона до того, как переехать в Фрашер.[5] В то время как их мать Эмине Ханым (1814–1861)[6] произошел от Имрахор Ильяс Бей, выдающийся османский албанский полководец XV века из района Корча.[5]

Дом-музей братьев Фрашери в Фрашере, Пермет, Албания

Будучи старшим братом Наим Фрашери и Сами Фрашери, Абдил Фрашери провел молодость до 18 лет в своей родной деревне и в конце концов переехал в Янина где прожил более 20 лет. Его отец, Халит бей Фрашери, был тоскским албанским беком и командовал нерегулярной армией, состоящей из контингентов албанских ополченцев. Его военная служба заключалась в наведении порядка на незаселенных территориях провинции Румелия, в основном на территориях, населенных албанцами. Он видел долг в таких областях, как Тоскерия, Гегерия, Босния и Герцеговина, Косово, Черногория, Фессалия и Македония причем последние два часто были на грани восстаний греческих повстанцев. Во время этих экспедиций Абдил входил в состав военного контингента своего отца и служил капитаном албанских войск.

Его отец умер в 1859 году, и Абдил стал главой семьи, поскольку его пять братьев и две сестры были моложе его. Через два года после смерти матери Фрашери стал главой семьи и перевез семью в Янина.[5] Он был назначен клерком и управляющим дома Янины,[требуется разъяснение ] вместе с двумя его младшими братьями. Он посвятил себя учебе и работал с учеными Янины, в частности с известным албанским Мюдеррис Хасан Тахсини от которого он выучил арабский, персидский, французский и греческий языки. Фрашери также изучал естественные науки, философию и математику. После окончания учебы он обручился и женился на Балкезе, дочери Мифти Ибрагима Фрашери из семьи Лахченджа, и Шенфизе Чоку из семьи Чоколлареве, которые также были известны как Алички. Баллкез, жена Фрашери, родила шестерых детей. Первый сын родился в 1874 году и получил имя деда Халит. Ребенок умер в младенчестве. Второго сына, родившегося в 1876 году, также звали Халит, он тоже умер молодым, как и два более поздних сына, которых звали Феридун. Из всех детей пятеро сыновей и одна дочь, рожденные Фрашери и Баллкезом, только их третий сын, Митхат Фрашери и их дочь жила. Она была названа в честь матери Фрашери, Эмине.

Политическая деятельность

Работа для автономии Албании (1860-е - конец 1870-х годов)

Абдул Фрашери проявил себя как видный албанский государственный и политический деятель в начале 1860-х годов. Он был депутатом от Янины в первом османском парламенте.[7] Фрашери откровенно высказался по вопросам, касающимся его албанского избирательного округа.[7] В парламентской речи 14 января 1878 года он раскритиковал отсутствие «прогресса» и обвинил в этом «деспотизм», «невежество» и некомпетентных бюрократов с призывом к повсеместному образованию в империи, чтобы исправить ситуацию.[7] Подвергаясь критике со стороны других османских парламентариев, Абдул также выразил чувство гордости за то, что он осман, - идентичность, которая связала его со средневековой арабо-исламской цивилизацией.[7] Он был одним из основателей Общество публикации албанских произведений (1879 г.), который продвигал публикации на албанском языке.[8] Однако когда Русско-турецкая война (1877–1878) привело к поражению Османской империи, целостность Османской Империи и Балканских Албанских земель оказалась под реальной угрозой. Фрашери работал над созданием единого отечественного фронта для своей защиты.[9] Затем Фрашери стал председателем Албанский комитет Янины[9] с выдающимися Чам албанский лидер Абедин Дино как его соучредитель. Там он разработал проект Декларации Автономной Албании в составе Османской империи.[9] проект, который в конечном итоге привлек большинство представителей со всей Албании на Албанском Конгрессе в Призрен 1878.

Однако его надеждам на автономное албанское государство угрожали Албания соседи, в том числе Греция, Сербия и Болгария, которые были поддержаны Российская империя который категорически против албанского присутствия на Балканах. Затем Фрашери организовал с османскими властями и султаном, а также с представителями от Хедиват Египта албанского происхождения и разделяли их поддержку. Он также встречался с представителями Греции в период с июля по декабрь 1877 года, в основном по дипломатическим причинам, чтобы сформировать военную коалицию, чтобы противостоять Великой Болгарии и угрожать славянской экспансией.[10] Тайный эмиссар за пределами Греции Стефанос Скулоудис отверг коалицию, потому что он был против автономной Албании в пределах ее этнических границ, и переговоры провалились.[10] Фрашери усилил свой политический союз с османскими властями и к 1877 году вместе со многими другими выдающимися албанскими соотечественниками основал Центральный комитет защиты прав албанцев базируется в Османской столице, в Стамбуле [11][4]

Глава Центрального комитета защиты и прав албанского народа

В конце 1877 года он основал и был избран председателем Центральный комитет защиты прав албанцев (Комитети и Стамболлит), который был образован в Стамбуле.[4][12] Он внес важный вклад в разработку политической платформы, которую национальное движение должно принять после победы России над Османской империей, и особенно после подписания Договор Сан-Стефано.[4] Ее цели заключались в поддержании территориального единства и целостности населенных албанцами земель в пределах империи.[12] По мнению Фрашери, в условиях, созданных экспансионистскими тенденциями России и интересами западных держав по сохранению Османской империи, а также с намерениями балканских соседей Албании аннексировать албанские земли, наиболее подходящим решением было бы создание автономного албанского государства. под сюзеренитет Османской империи, или, по крайней мере, путем создания уникального вилайета в рамках Османской империи. Если этот уникальный Албанский вилайет будет реализовано, это наложит санкции на границы Албании и даст албанцам возможность лучше подготовиться к самообороне своей родины.

Временное правительство Албании

Основная статья: Призренская лига

Договор Сан-Стефано а позже Берлинский Конгресс вызвали глубокую тревогу у албанского населения и побудили их лидеров организовать национальную защиту земель, которые они населяли.[4] Так, весной 1878 г. влиятельные албанцы встретились в Константинополь во главе с Фрашери и другими ведущими фигурами албанского национального движения в первые годы его существования. Они организовали комитет для руководства сопротивлением албанцев-мусульман. В мае группа созвала общее собрание представителей всех земель, населенных албанцами. 10 июня 1878 года около восьмидесяти делегатов, в основном мусульманских религиозных лидеров, вождей кланов и других влиятельных лиц из четырех населенных албанцами османских вилайетов, встретились в косовском городе Призрен.[4] Делегаты создали постоянную организацию, Призренскую лигу, под руководством центрального комитета, который имел право взимать налоги и собирать армию.[4] Призренская лига работала над получением автономии албанцев и противодействием реализации Сан-Стефанского договора и Договора Берлинского конгресса, но не для создания независимой Албании.[4] Делегаты согласились с минималистской позицией сохранения албанских заселенных земель в пределах империи и отстаивания местных привилегий в рамках османской системы.[13] Фрашери и некоторые другие хотели объединить албанцев в национальное движение и выступить за единую и автономную Албанию с национальными и культурными правами.[13] После некоторого обсуждения другие присутствующие делегаты отклонили эти предложения.[13]

С самого начала османские власти поддерживали Призренскую лигу и имели особые отношения с ее главными членами Лиги, особенно с Фрашери, который занимал пост министра иностранных дел Лиги и официального представителя Лиги. Возвышенная порте. Как один из основных авторов политической платформы Центрального комитета Стамбула, о которой Фрашери публично заявил в статьях, опубликованных в нескольких органах османской и европейской прессы весной 1878 года, он активно участвовал в создании Призренская лига. После основания Лиги, принявшей эту платформу, Абдил Фрашери проявил себя как лидер Лиги.[4] Его основная деятельность развивалась особенно в районах вилайетов Янина и Косово. Он участвовал почти во всех крупных собраниях, организованных Генеральным советом Лиги Албании или его межрегиональными комитетами. На учредительном собрании Лиги Призрена он был избран председателем комитета по иностранным делам. Фрашери, как и другие делегаты Лиги, вернулся домой, чтобы создать местные комитеты и подготовить вооруженные силы к сопротивлению.[14] и получил поддержку от албанцев в Стамбуле и из Южной Албании (Тоскерия).[15]

Памятник Абдулу Фрашери в Тиране (слева); Памятник братьям Фрашери в Тиране с Абдулом первым слева (справа)

Он путешествовал по Вилайету Янины, от Янины до Превезы и Берата, чтобы объединить и мобилизовать албанцев, однако некоторые места отвергли его попытки.[16] Чтобы укрепить свое положение, Фрашери лоббировал правительство Османской империи с целью назначить Мустафу-пашу Влору мутасаррифом (губернатором) Берата.[17] Фрашери, чтобы заручиться поддержкой южных мусульманских албанцев (Задачи ) посетили текке (суфийские монастыри) ордена Бекташи и убедили своих баб (настоятелей) помочь национальному движению и оказать влияние на знатных людей присоединиться к нему.[14][17] 1 ноября 1878 года он представлял Тоскерию на Первом собрании Дебар, где принято постановление формально требовать от Возвышенная порте создание автономного единого вилайета Албании.[18] К 10 ноября 1878 года в Бекташи текке в Фрашере, важное региональное собрание тоских албанцев, состоящее из православных христиан и мусульман, собравшихся Абдулом, согласилось с его пятью требованиями в отношении социально-политических прав албанцев, отстаиваемых в Призрене.[17] Он был главным организатором Сборка Превезы в январе 1879 г., что позволило предотвратить Камерия передается Греции.[19]

Представляя Призренскую лигу в мае 1879 года, Фрашери и Мехмет Али-бей Вриони отправили телеграммы в европейские столицы Вену, Париж и Берлин, в которых просили великие державы против претензий Греции и сербов на албанские заселенные земли и призывали к социально-политическим и образовательным реформам в империи.[20] Петицию также направили Фрашери и Вриони премьер-министру Италии.[21] Фрашери изучил свои контакты с итальянскими официальными лицами, надеясь заручиться их поддержкой по албанскому вопросу.[22] Он понимал, что Италия хотела не допустить в Албанию других держав, в частности южных областей, поскольку считала этот регион стратегически важным и хотела усилить свое влияние в Адриатическом море.[22] Весной 1879 года Фрашери возглавил делегацию Призренской лиги, которая посетила столицы крупных держав, чтобы защитить целостность албанских земель и права албанцев.[23] Путешествие с Вриони в Рим в апреле,[21] итальянское правительство пыталось убедить Фрашери сотрудничать с греками, которые он отверг, заявив, что «греки не хотят признавать наши права; они хотят подданных, а не равных».[24] Османские СМИ представили визит в Рим как попытку Фрашери и Вриони отстаивать албанскую автономию.[21] Фрашери также был основным инициатором формирования временного правительства. Он также возглавлял Национальное собрание Gjirokastër который принял решение о создании автономного албанского государства.[25] Он был частью движения, предлагающего вооружить албанцев.[26] Фрашери защищал программу Гирокастра на Второй Ассамблее Дебара, где, как всегда, возглавлял радикальное крыло движения. Хотя программа автономии не была принята представителями умеренной власти,[25] он переехал в Косово и там он начал претворять в жизнь решения, принятые в Гирокастре.

В 1881 году при основании Автономного временного правительства, которое было сформировано в Призрене в начале 1881 года, во главе с премьер-министром Имер Призрени с Фрашери, избранным министром иностранных дел. Он внес важный вклад в политические и военные приготовления, которые были сделаны для защиты автономии от османской военной экспедиции против Лиги.[27] Конгрессы Дебре были проведены с 130 делегатами, которые согласились создать автономную провинцию, и албанцы Дебара направили в Стамбул список требований об объединении четырех вилайетов в один, подчеркнув при этом османское единство и суверенитет.[28] Из четырнадцати подписей некий Абдулла Хисни, известный из Тоскерии, Джордж Гаврич идентифицирует, возможно, Абдула, используя псевдоним.[28] Семь недель спустя Фрашери отправил личную телеграмму в Стамбул 22 февраля 1881 года.[29] Льстить султану почетность Он подчеркнул, что Албания в течение четырех лет боролась за защиту Османского государства без объединения вилайетов в одну провинцию, и Абдул Хамид II проигнорировал это сообщение.[29] Под наблюдением оттоманских властей в декабре 1881 года Фрашери уехал из Стамбула в Призрен, чтобы оказать влияние на правительство Лиги, однако во время остановки в Дебаре местными сторонниками Османской империи было совершено покушение.[30] Фрашери воспользовался ситуацией, сплотив жителей Дебара на свою сторону против османов, что привело к изгнанию османского администратора (Mutasarrıf ) и сторонников.[30]

Подавление Призренской лиги, арест и заключение

После того, как Временное правительство Лиги было в конечном итоге подавлено Османской империей, и летом 1881 года между Армией Лиги и Османскими войсками состоялись многочисленные сражения, Фрашери вместе со многими другими членами и известными деятелями Призренской Лиги был захвачен и арестован главнокомандующим маршалом Дервиш-пашой[31] и был временно приговорен к смертной казни[32] османским особым судом. Однако Абдул Хамид II сократил приговор до каторжных работ, и он был заключен в замковую тюрьму в Призрене.[31][32] в течение 3 лет. После трех лет тюрьмы (1882–1885) и экстрадиции в Стамбул в 1886 году он был наконец освобожден по состоянию здоровья с условием отказа от любой политической или патриотической деятельности.

В это время Фрашери переписывался с европейскими лидерами, такими как премьер-министр Италии. Франческо Криспи по албанскому геополитическому вопросу.[33] Взгляды Фрашери в целом заключались в том, что раздел Албании иностранными державами приведет к ожесточенному албанскому сопротивлению.[33] По его словам, решением было европейское вмешательство, приведшее к образованию автономного или небольшого королевства Албания, определенного вдоль этнографических и географических границ в рамках балканской конфедерации или под властью великой державы, которая придерживалась европейских законов и политической организации.[33] Хотя он болен и изолирован, он никогда не отказывался от своих патриотических идей до своей смерти 23 октября 1892 года в Стамбуле.[31] Правительство Турции разрешило перевезти его останки в Албанию[1] и в 1978 г. были доведены до Тирана к 100-летию Призренской лиги.

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б Гаврич 2006, п. 200.
  2. ^ Копечек, Михал; Эрсой, Ахмед; Горни, Мацей; Кехриотис, Вангелис; Манчев, Боян; Тренченьи, Балаш; Турда, Мариус (2006), Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945), 1, Будапешт, Венгрия: Central European University Press, стр. 348, ISBN  963-7326-52-9, первый политический идеолог албанского возрождения ...
  3. ^ Гаврич 2006, п. 204.
  4. ^ а б c d е ж г час я Скенди 1967 С. 36–38.
  5. ^ а б c d Гаврич 2006, п.13.
  6. ^ а б Роберт Элси (2005). Албанская литература: краткая история. И. Б. Таурис. п. 67. ISBN  978-1-84511-031-4.
  7. ^ а б c d Гаврич 2006 С. 40–42.
  8. ^ Скенди 1967, п. 119.
  9. ^ а б c Гаврич 2006, п. 40.
  10. ^ а б Скенди 1967, п. 55.
  11. ^ http://www.shqiperia.com/kat/m/shfaqart/aid/294/Komiteti-i-Stambollit-dhe-platforma-e-tij-politike.html
  12. ^ а б Гаврич 2006, п. 44.
  13. ^ а б c Гаврич 2006, п. 46.
  14. ^ а б Скенди 1967 С. 41–43.
  15. ^ Гаврич 2006, п. 50.
  16. ^ Гаврич 2006 С. 52, 60, 71.
  17. ^ а б c Гаврич 2006, п. 52.
  18. ^ Гаврич 2006, п. 51.
  19. ^ Скенди 1967 С. 70–73.
  20. ^ Гаврич 2006 С. 56–57, 60.
  21. ^ а б c Гаврич 2006, п. 57.
  22. ^ а б Гаврич 2006 С. 52–53.
  23. ^ Гаврич 2006, п. 60.
  24. ^ Скенди 1967 С. 85–86.
  25. ^ а б Скенди 1967 С. 88–92.
  26. ^ Скенди 1967 С. 79–80.
  27. ^ Скенди 1967 С. 101–102.
  28. ^ а б Гаврич 2006 С. 66–67.
  29. ^ а б Гаврич 2006, п. 67.
  30. ^ а б Скенди 1967, п. 98.
  31. ^ а б c Скенди 1967, п. 105.
  32. ^ а б Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг.. Лондон: IB Tauris. С. 80–81. ISBN  9781845112875.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  33. ^ а б c Скенди, Ставро (1967). Национальное пробуждение Албании. Принстон: Издательство Принстонского университета. С. 165–166, 169. ISBN  9781400847761.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)