Эбигейл Фрэнкс - Abigail Franks
Эбигейл Фрэнкс | |
---|---|
Портрет Эбигейл Фрэнкс, ок. 1735 г. | |
Родившийся | Билла Эбигейл Леви c. 1696 |
Умер | 1756 г. (59–60 лет) |
Известен | Письма с описанием политической, общественной и религиозной жизни в колониальный Нью-Йорк |
Супруг (а) | Джейкоб Фрэнкс |
Дети | 9 |
Родители |
|
Билла Эбигейл Леви Фрэнкс (ок. 1696–1756)[1][2] был англичанином Еврейский женщина, прожившая большую часть своей жизни в Провинция Нью-Йорк, Британская Америка. Рожден в Лондон и вырос в Нью-Йорк, она вышла замуж за лондонского работорговец и вырастил семью из девяти детей. Придерживаясь еврейских обрядов, она и ее семья также свободно социализировались в более широком христианском обществе. Их считали одной из выдающихся семей колониальный Нью-Йорк.
Она известна письмами, которые она написала своему старшему сыну Нафтали после того, как он переехал в Англию. Эти письма охватывают период с 1733 по 1748 год и описывают политическую и социальную среду Нью-Йорка 18-го века, а также ассимиляция и межконфессиональный брак это коснулось еврейских семей. Двое детей Абигейл вышли замуж вне религии, и все ее внуки ассимилировались. К концу 18 века у нее не было еврейских потомков.
Ранние годы
Билла Абигайль Леви родилась в Лондоне в семье Моисея (Рафаэля) Леви, немецко-еврейского торговца, и его жены Ричеи (Риха) Ашер.[2][3] У нее было четыре брата.[2] Ее отец перевез семью в Нью-Йорк в начале 1700-х годов и стал богатым и уважаемым купцом в международной торговле.[1] Абигейл получила «формальное классическое образование».[1] Ее мать умерла, когда ей было 11 лет, и ее отец снова женился на Грейс Мирс, от которой у него было еще восемь детей.[2]
Брак и семья
В 1712 году в возрасте 16 лет Абигейл вышла замуж за Якоба Фрэнкса (1688–1769), лондонского бизнесмена.[1][3] Между 1715 и 1742 годами у пары было девять детей; двое умерли в детстве.[1] Они были женаты 44 года до смерти Абигайль.[1]
Еврейское население колониального Нью-Йорка в то время было незначительным, всего около 50 семей.[4] Тем не менее, Абигейл вела традиционный еврейский дом, в том числе строгий. Соблюдение субботы, Еврейский праздник соблюдение, и кошерный кухня.[1][3][5] Все ее дети прошли «обучение ивриту» и были знакомы с молитвами.[3] Семья была членами Конгрегация Шеариф Израиль; Иаков был президентом синагоги в 1730 году.[3]
В то же время франки были активными членами более широкого христианского общества. Иаков зарекомендовал себя во множестве профессий, включая «работорговлю, каперство, общую торговлю и судоходство», и стал довольно богатым.[1] Франки считались одной из ведущих семей Нью-Йорка в колониальную эпоху.[1] Проживает на Ист-Ривер, они жили в непосредственной близости от Адольф Филипп, Фредерик и Якобус Ван Кортланд, Роберт Ливингстон, Авраам де Пейстер, и Стивен Баярд, все видные протестанты и общественные деятели.[6] Иаков и его тесть Моисей Леви были среди 11 евреев, которые помогли оплатить шпиль для Первая Троицкая церковь в Манхэттене, который служил маяком для приближающихся кораблей.[4] У Абигейл было много близких друзей-христиан.[3] и провели с ними летние каникулы.[7]
Примерно с 1732 года Абигейл и Джейкоб начали отправлять своих детей в Англию, чтобы они изучили семейный бизнес.[2][3][8] Сыновья Нафтали и Моисей обосновались в Англии и помогли развить бизнес-интересы своего отца; Дэйвид сделал то же самое после переезда в Филадельфию.[9]
Из-за ограниченного числа перспектив еврейских браков в колониальной Америке, уровня комфорта семьи Франков в христианском обществе и готовности протестантских семей выдать своих детей замуж за своих еврейских соседей, двое детей Абигейл поженились.[3][4] Абигейл прервала все контакты со своей старшей дочерью Филой после того, как последняя тайно вышла замуж. Оливер Де Ланси, отпрыск христианина Гугенот купеческая семья в Нью-Йорке; Позже Фила обратилась в христианство.[3][10] (Джейкоб, однако, принял этот брак, поскольку он «соединил клан франков с хорошо связанными ДеЛанси».[4]) Давид женился на дочери одного из христианских друзей Авигеи.[3] Нафтали и Моисей женились на еврейских двоюродных братьях и сестрах в Англии, но все их потомки ассимилировались.[1][3] Неизвестно, были ли женаты другие дети Абигейл.[1] К концу 18 века у нее не было еврейских потомков.[1]
Буквы
Абигайль вела активную переписку со своим старшим сыном Неффалимом в Англии. Сохранились тридцать четыре ее письма, одно письмо от Иакова и два письма от Давида.[3] Сборник писем датируется 7 мая 1733 г. по 30 октября 1748 г.[3]
Письма охватывают широкий круг тем, в том числе семейные и общественные сплетни, местную политику и наблюдения Эбигейл о текущем состоянии и будущем иудаизма в колониальном Нью-Йорке.[3] В то время как Абигейл приветствовала иудейские обряды и считала важным, чтобы ее дети женились внутри семьи, она критически относилась к современной еврейской практике. В своих письмах она выразила желание привнести в религию больше современности, чтобы противостоять ей "Многие суперспособности"и оклеветал еврейских женщин Нью-Йорка как"Глупый набор людей".[5] Она описывает жизнь других американских еврейских женщин той эпохи, в том числе ее мачеху Грейс Мирс Леви и старшую дочь Грейс Рэйчел Леви, которая вышла замуж за Исаака Мендеса Сейшаса. Сефардский еврей.[3] Эбигейл, из Еврейское происхождение ашкенази, не общалась с евреями-сефардами, хотя некоторые были членами ее синагоги. Она написала своему сыну о предложении руки и сердца Рэйчел: "Здесь португезы находятся в сильном волнении по этому поводу. И думаю о нем очень плохо."[11]
Как и ее современники, Эбигейл недоставало навыков правописания,[12] но ей нравилось читать классическую литературу и современные журналы.[13] Она часто цитировала строки английских поэтов. Джон Драйден, Александр Поуп, и Джозеф Аддисон, а также современные писатели в ее переписке.[14]
Портреты Франкс-Леви
Семьи Франков и Леви заказали серию из семи портретов, на которых изображены три поколения членов семьи. Пожертвовано Американское еврейское историческое общество в 1951 году и в настоящее время размещается в Музей американского искусства Crystal Bridges в Бентонвилл, Арканзас,[15][16] эти портреты в оригинальных рамах являются «старейшими сохранившимися портретами колониальных американских евреев и старейшими портретами семейных серий во всей американской живописи».[17] Считается, что портреты Моисея Леви, Грейс Мирс Леви, Джейкоба Франкс, Абигейл Франкс, Нафтали Франкс и двух других детей Абигейл и Якоба были написаны в 1720-х и 1730-х годах Герардом Дуйкинком.[15][18] Они отражают «костюм, фон и позу» Английские аристократы и не указывать, что подданные - евреи.[18]
Хотя Абигейл упоминает несколько портретных заказов в своих письмах к Нафтали, эти семь портретов не упоминаются, что заставляет некоторых ученых сомневаться, действительно ли они изображают членов семьи Франкс-Леви.[15][19]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л "Путеводитель по бумагам семьи Франков 1711–1821, [1965–1968]". Американское еврейское историческое общество. 2003. Получено 1 мая 2017.
- ^ а б c d е Геллес, Эдит Б. (2008). "Билла Эбигейл Леви Франкс (1696? –1756)". Еврейская виртуальная библиотека. Получено 1 мая 2017.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Смит, Эллен (1 марта 2009 г.). "Била Эбигейл Леви Франкс". Еврейские женщины: обширная историческая энциклопедия. Еврейский женский архив. Получено 1 мая 2017.
- ^ а б c d «Евреи в Америке: еврейская преемственность в ранней Америке». Еврейская виртуальная библиотека. Получено 2 мая 2017.
- ^ а б Смит 2003, п. 17.
- ^ Американское еврейское историческое общество 1998, п. 296.
- ^ Faber 1995, п. 85.
- ^ Смит 2003, п. 16.
- ^ Faber 1995 С. 45–46.
- ^ Тайц, Генри и Таллан, 2003 г., п. 265.
- ^ Faber 1995, п. 65.
- ^ Маркус 1981, п. 1.
- ^ Американское еврейское историческое общество 1998, п. 391.
- ^ Американское еврейское историческое общество 1998, п. 320.
- ^ а б c Гершковиц, Лев (15 октября 2013 г.). «История, история, наша история: портрет Франка-Леви». Еврейские течения. Получено 1 мая 2017.
- ^ Мид, Ребекка (27 июня 2011 г.). "Страна чудес Алисы". Житель Нью-Йорка. Получено 1 мая 2017.
- ^ Смит 2003, п. 15.
- ^ а б Смит 2003 С. 15–16.
- ^ Смит 2003, п. 24.
Источники
- Американское еврейское историческое общество (1998). История американских евреев: колониальный и ранний национальный периоды, 1654–1840 гг.. я. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0415919207.
- Фабер, Эли (1995). Время сажать: первое переселение, 1654–1820 гг.. JHU Press. ISBN 0801851203.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Маркус, Джейкоб Рейдер (1981). Американская еврейская женщина: документальная история. KTAV Publishing House, Inc. ISBN 0870687522.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Смит, Эллен (2003), «Портреты общины», в Наделл, Памела С. (ред.), История американских еврейских женщин: читатель, NYC Press, ISBN 0814758088CS1 maint: ref = harv (связь)
- Тайц, Эмили; Генри, Сондра; Таллан, Шерил (2003). Руководство JPS для еврейских женщин: 600 г. до н. Э. - 1900 г. н. Э. Еврейское издательское общество. ISBN 0827607520.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Гершковиц, Лео; Мейер, Исидор С., ред. (1968). Коллекция Ли Макса Фридмана американской еврейской колониальной корреспонденции: Письма семьи Франков, 1733–1748 гг.. Американское еврейское историческое общество.
- Письма Эбигейл Леви Франкс, 1733–1748 гг.. Издательство Йельского университета. 2004 г. ISBN 0300137788.