Альберт дОрвиль - Википедия - Albert dOrville

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Май 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Альберт Дорвиль, (также известный как Альбер Ле Конт д'Орвиль) (12 августа 1621 г. в г. Брюссель, Бельгия - 8 апреля 1662 г. Агра, Индия ) был бельгийцем Иезуит священник, миссионер в Китае и картограф.

биография

Молодой Альберт, сын дворянина, провел большую часть своей юности при дворе герцога Нойбургского. Он присоединился к Общество Иисуса в 1646 г., а во время учебы богословие на Католический университет Левена он посетил "китайские лекции", прочитанные Мартино Мартини итальянский миссионер-иезуит, затем посетивший Левенский университет. Это пробудило в нем сильное желание добровольно участвовать в Китайская миссия. Разрешение было дано его провинциальным и вскоре после рукоположения в сан. священник (в 1654 г.) Дорвиль воссоединился с Мартино Мартини в Рим прежде чем сопровождать его на обратном пути в Китай.

Уход Лиссабон в апреле 1657 г. Мартини, Дорвиль и 17 других иезуитов (среди которых Фердинанд Вербист ) приехать Макао 17 июля 1658 г. после долгого и трудного путешествия, во время которого несколько человек погибли. Как и все новоприбывшие, Дорвиль провел некоторое время в Макао, чтобы изучить китайский язык. Затем его отправили миссионером в провинцию Шаньси.

Исследовательское путешествие по суше

Вскоре его позвали Пекин и назначен сопровождать Иоганн Грюбер в обратном путешествии в Европу. Грюбер был отправлен в Рим, чтобы защитить астронома-иезуита. Адам Шалл против обвинений в "поощрении суеверных практик" (мотивированных его работой над Китайский календарь ). Поскольку путешествие по морю становилось все более трудным и небезопасным - португальцы теряли свою торговую монополию в руках голландцев - они решили попытаться исследовать сухопутное путешествие, которое в случае успеха могло бы приблизить Китай и к Европе. Первый отрезок привел бы их к Гоа. Покинув Пекин 13 апреля 1661 г., Грюбер и Дорвиль вошли Тибет 13 июля и провел два месяца (октябрь и ноябрь) в своей столице. Лхаса. По пути Дорвиль географический расследования, точно определяющие долгота и широта мест, через которые они проходили. Путешественники пересекли Гималаи, вошел Непал и пробыл месяц в Катманду (Январь 1662 г.). Оттуда они спустились в бассейн Ганг река, вошла Индия (8 февраля) и посетил Патна, и Бенарес до прибытия наконец в Агра (31 марта), бывшая столица Империя Великих Моголов. Однако Дорвиль был серьезно болен и изнурен мучительным путешествием: он умер 8 апреля 1662 года, через неделю после прибытия в Агру.

Оценка

Всю оставшуюся часть пути из Гоа в Европу Грюбера сопровождали Генрих Рот, иезуит санскрит ученый. По прибытии в Рим в 1664 году Грюбер рассказал об их одиссее. Многочисленные и интересные наблюдения - географические, культурные, социально-религиозные - были сделаны над странами, по которым путешествовали, и людьми, с которыми они встречались. Что касается поиска более короткого маршрута в Китай, то исследовательское путешествие оказалось неудачным: путешественники долгие годы продолжали плыть на корабле из Гоа в Макао и Китай ... Путешествие по суше было слишком долгим, опасным и совершенно утомительным. .

Библиография

• WESSELS, C .: Первые путешественники-иезуиты в Средней Азии (1603–1721 гг.), Гаага, 1924, стр. 164–202.
• БРАУМАН Ф. (ред.): Йоханнес Грюбер. Als Kundschafter des Papstes nach China (1656–1664), Штутгарт, 1985.