Аленка Пухар - Alenka Puhar

Аленка Пухар
Аленка Пухарь в 2013 году
Аленка Пухарь в 2013 году
Родился (1945-02-04) 4 февраля 1945 г. (возраст 75)
Чрномель, Словения, Югославия
оккупацияавтор, журналист, переводчик, историк
Известные работыПервоначальный текст жизни

Аленка Пухар (родился 4 февраля 1945 г.) - словенский журналист, писатель, переводчик и историк. Она наиболее известна своим новаторским проектом 1982 года. психоистория -вдохновленная книга «Изначальный текст жизни» (в Словенский: Првотно беседило живля) около 19 века социальная история из ранее детство в Словенские земли, то часть Австро-Венгерская империя. В 2010 году книга была предметом телевизионного документального фильма, который в 2010 году транслировался по национальному телевидению. RTV Slovenija.[1][2] Ее дед был фотографом и изобретателем. Янез Пухар, который изобрел процесс фотографирования на стекле.[1][3]

Жизнь

Аленка Пухарь родилась в г. Чрномель к отцу Франция Михелич, Словенский художник-модернист и мать Хелена Пухар, известный педагог (начальная школа в г. Крань был назван в ее честь). Она родилась в юго-восточной части Словении, освобожденной тогда Словенские партизаны, членами которого были ее родители, во время Вторая Мировая Война. Она никогда не жила со своим отцом, потому что позже он женился на писателе. Мира Михелич, хотя и поддерживали связь. Она сводная сестра Грегор Томк, заметный социолог и панк-рок музыкант, родившийся от более позднего брака Елены Пухар.[3]

После завершения Гимназия Поляне в Любляна, Пухар поступил в Люблянский университет, где изучала английский язык и сравнительная литература. Среди ее профессоров был также известный философ и историк литературы. Душан Пиржевец Ахач. После окончания учебы работала журналистом ежедневной газеты. Дело, самая распространенная газета в Словении в то время.

Критическая мысль, психоистория и гражданская активность

В 1970-х она начала посещать интеллектуальные круги молодых словенских диссидентов, в том числе писателя. Драго Янчар, философы Споменка Хрибар и Тине Хрибар, публицист и автор Виктор Блажич и другие.

В 1980 году она познакомилась с психоистория, во время учебы в Городской университет Нью-Йорка под присмотром Ллойд де Маус. До и во время распад Югославии Аленка Пухар собирала обложки журналов, иллюстрации, газетные карикатуры из разных членов тогдашней Югославии, чтобы проанализировать фантазии, которые в конечном итоге привели к распаду и войне. И ее статья о "Югославское детство"[4] написанная Аленкой Пухарь вышла в Журнал психоистории десятилетие спустя, когда она проследила исторические различия в раннем детстве между Словенией и другими, более традиционалистскими культурами, изобразив индивидуальные и коллективные тематические исследования, в том числе сербские традиционалисты, высмеивающие Словению за то, что она не такая мужественная, как Сербия, и проанализировав, что привело сербских традиционалистов к изнасилованию 20000 мужчин. до 50000 женщин во время войны в Боснии.

В 1980-х годах она стала активным участником нескольких гражданское общество движения, которые бросили вызов официальной политике Titoist режим. В 1983 году она была среди подписавших петицию с требованием отмены смертной казни в Югославии. В следующем году она организовала петицию солидарности с сербскими интеллектуалами, которые судили в Белград за противодействие политике правительства. Она стала одним из соредакторов альтернативного журнала. Новая ревия. В 1987 году она была среди соучредителей югославской секции Международная Хельсинкская федерация прав человека. В течение JBTZ-испытание в 1988 году, когда четыре словенских журналиста были арестованы Югославская Народная Армия и обвиненная в разглашении военной тайны, она была избрана в правление Комитет по защите прав человека, которая вскоре стала крупнейшей платформой гражданского общества в Югославии, насчитывающей более 100 000 индивидуальных членов. Комитет организовал первую свободную массовую демонстрацию в Словении после 1945 года, которая состоялась в мае 1988 года на центральной площади. Площадь Конгресса Любляны.

Она принимала активное участие в нескольких гражданских мероприятиях в Словенская весна - процесс политической демократизации между 1988 и 1990 годами, который привел к независимости Словении в 1991 году. После этого Пухар вернулась к журналистской работе и начала много писать об истории словенских и югославских диссидентов в период с 1945 по 1990 год. С 1994 года она является член Европейской комиссии против расизма и нетерпимости (ECRI), спонсируемой Совет Европы. Позже она описала[4] появление демократических движений, панков и арт-групп, феминистских, лесбийских и гомосексуальных правозащитных групп в Словении побудило традиционалистов в других членах тогдашней Югославии назвать Словению эгоистичной, жадной, сепаратистской, фашистской, немцами и т. д., заслуживающей наказания.

Работа

Аленка Пухарь впервые получила признание как переводчик. В 1967 году ее перевод Джордж Оруэлл с Девятнадцать восемьдесят четыре был опубликован крупным издательством в Любляне: это было одно из первых официальных изданий романа в любой из коммунистических стран. Она также перевела произведения Гор Видал, Фредерик Форсайт и Воле Сойинка на словенский.

В 1982 году она опубликовала свою самую известную книгу «Основной текст жизни» (Првотно беседило живля). Книга, название которой взято из одного из Иван Цанкар рассказов, представлял собой комбинацию психоистория и социальная история, в котором она проанализировала состояние детей в Словенские земли в 19 ​​веке. В книге поднимались деликатные вопросы сексуального насилия, жестокого обращения с детьми и психологического террора в традиционном словенском сельском обществе. В нем также был проведен тщательный психологический анализ текстов некоторых крупных словенских авторов XIX и начала XX века, таких как Йосип Юрчич и Прежихов Воранц, и их представление о детстве. Книгу не удалось найти издателя в Словении, и она была выпущена в Загреб. Когда он был опубликован, он вызвал споры, в которых Пухар был обвинен в том, что он изобразил историю словенской семейной жизни в ужасном свете. Однако книга получила высокую оценку многих словенских ученых, в том числе известного социолога семьи. Катя Бох.

В 2004 году Пухар отредактировал и опубликовал воспоминания о Анжела Воде, одна из главных активисток феминистского движения в Словении в 1920-х и 1930-х годах, которая была осуждена в так называемом Нагодский суд, а показывать суд поставлена ​​коммунистическим режимом в 1947 году. В 2007 году она была одним из авторов тома «Забытая половина» (Pozabljena polovica), всеобъемлющий обзор выдающихся словенских женщин ХХ века под редакцией Словенская академия наук и искусств.

В 2010 году она снялась в документальном фильме об истории детства в Словении вместе с Аленка Ребула Тута. Фильм под названием «Детство» (Отроштво), был произведен Словенское национальное телевидение и вышел в эфир в прайм-тайм в апреле 2010 года.[5][6]

Основные работы

  • Првотно беседило живля («Первичный текст жизни». Загреб: Глобус, 1982);
  • Peticije, pisma in tihotapski časi ("Петиции, письма и случаи контрабанды". Марибор: Обзор, 1985);
  • Словенский автопортрет 1918-1991 гг. («Словенский автопортрет, 1918–1991. Любляна: Новая ревия, 1992»);
  • Pozabljena polovica ("Забытая половина", в соавторстве с Марта Вергинелла и др .. Любляна: Словенская академия наук и искусств).

Источники

использованная литература

  1. ^ а б Кач, Майя (2010) Взгляд на младенчество без сахарного покрытия (в Словенский: "Непокукран" погром на отроштво), MMC RTV Slovenija, 20 апреля.
  2. ^ Томажич, Агата (2010) Изврстна (часописна) интервью, документальная критика, Погледи, 5 мая 2010 г., Любляна.
  3. ^ а б "Старая Краньска родбина - Дневник". dnevnik.si.
  4. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал 17 апреля 2008 г.. Получено 14 апреля 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  5. ^ ""Непокукран "Погруженный на час отроштва".
  6. ^ "Otroštvo z Alenko Puhar in Alenko Rebula, dokumentarni ..." Multimedijski predvajalnik, MMC RTV Slovenija.

внешние ссылки