Али Наки Накви - Ali Naqi Naqvi

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) Эта статья содержит формулировку, которая субъективно продвигает тему без передачи реальной информации. Удалите или замените такую ​​формулировку и вместо того, чтобы заявлять о важности темы, используйте факты и атрибуцию, чтобы продемонстрировать эту важность. (Апрель 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «Али Наки Накви»  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Апрель 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Кажется, этого недостаточно Рекомендации в настоящее время присутствует в этой статье, чтобы продемонстрировать известность. Однако, редактор выполнил поиск и утверждает, что есть достаточно источников, чтобы указать, что это это известная тема. Вы можете помочь улучшить статью, добавив цитаты в надежные источники. Идеи для ссылок также можно найти на Страница обсуждения. (Апрель 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Апрель 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Сайед-уль-Улама Сайед Али Наки Накви Наккан
Заголовок	Великий аятолла, Сайед-уль-Улама, Садр-уль-Муфасирин, Фахр-уль-Мухакикин
Другие имена	Арабский/Персидский:
Личное
Родившийся	26 декабря 1905 г. Лакхнау, Британская Индия
Умер	18 мая 1988 г. (83 года) Лакхнау, Индия
Религия	ислам
Номинал	Усули Шиллинг Шиитский ислам
Другие имена	Арабский/Персидский:
Мусульманский лидер
Основанный в	Лакхнау, Индия
Срок пребывания в должности	1905–1988
Сообщение	Великий аятолла

Великий аятолла Сайед Али Наки Накви (родилась 26 декабря 1905 - 18 мая 1988) (26 Раджаб 1323 г.х. - 1 год Шаваль 1408 г. хиджры), также известный как Наккан Сахиб, был Шиллинг Шииты Марья, мыслитель, поэт, писатель, юрист и переводчик Корана. Он известен своими произведениями в Урду, в том числе самые известные Шахид-и-Инсаният и Тарих-и-Ислам. Он также написал Тарджума ва Тафсир из Корана и маджид и десятки книг на арабском языке.

Один из самых уважаемых ученые из Шиитский ислам в свое время он написал более 100 книг и 1000 короткометражек. Его книги были изданы им на 12 языках в Индии. Он является одним из наиболее образованных исламских ученых в истории Индии.^[1]

Аятулла Али Наки Накви, возможно, является самым важным религиозным деятелем индийского шиитского ислама двадцатого века. Он вырос из очень известной семьи традиционных ученых и семинарий Индии и Ирака, его религиозная и интеллектуальная карьера длилась несколько десятилетий, в течение которых он оставался плодовитым и постоянно проповедовал с кафедры.

В течение своей жизни он писал и говорил о множестве тем: разделение разума и откровения, защита ислама от нападок на его основные верования и практики, толкование Корана, теология, защита шиитского богословия и религиозных практик от сектантских взглядов. полемика, исламская история, исламская политическая и социальная мысль, объяснение различных постановлений исламского права, а также тема Кербелы и мученичества Хусейна.

Сознавая свою роль как наиболее образованного юридического авторитета (марджа ат-таклид), к которому община обращается во время кризиса, для Али Накви в своей жизни величайшим кризисом, с которым столкнулась община, было кризис нерелигиозности, когда люди теряли доверие и убежденность в ценности религии для человеческой цивилизации.

Начальное образование и сроки

Между 3 и 4 годами в 1327 г. Хиджра, его отец Сайид Абу аль-Хасан (Мумтаз аль-улама) взял его и его семью в Ирак. Его «Бисмиллах» в возрасте семи лет в Рауза-и-Имам Али в Наджафе, Ирак. В Ираке в возрасте 7 лет формальное образование Али Накви началось с арабской и персидской грамматики и базового изучения Корана.

В 1914 году семья вернулась в Индию, и он продолжил свое религиозное образование под руководством своего отца, а затем в Султан аль-Мадарис семинария. Он также изучал арабскую литературу у муфтия Мухаммеда Али.

В 1923 году он сдал экзамен на аттестацию религиозных деятелей (алим) в Аллахабадском университете, а вскоре также получил аттестат от колледжа Назамийя и Султана аль-Мадариса.

В 1925 году ему была присвоена ученая степень по литературе (Фазил-и адаб).

В 1927 году Али Накви отправился в семинарии Ирака. Во время своего пребывания там он изучал исламское право и исламское богословие (калам). Во время учебы в Ираке Али Накви также написал несколько работ на арабском языке. Он уже написал и опубликовал четыре книги перед поездкой в ​​Ирак.

1. Рух Аладаб Шара Аламияталь Араб
2. Альбайт Аль Мамур Фи Эмаратал Кубур
3. Faryaad e Musalmanane Aalam
4. Альтавэ Хадж Пер Шараи Нуктае Назар Се Бахас

Его первая книга, опубликованная на арабском языке, была в Наджафе, когда он был студентом, и была первой книгой, написанной против Ваххабиты, это называется «Кашф аннакаб анн акаид Абдул Вахаб Наджди». Его вторая книга на арабском языке была в защиту акта «Матам» под названием «Акалаталаашир фи экаматалшааер».

Он изучал исламское право у Аятуллы Наини, Аятолла Абу Хасан Исфахани и аятулла Сайид Дийа Ирак я, хадис с Шаких Аббас Кумми и Сайид Хусейн Садр и исламское богословие (Калам) с Сайид Шарф ад-Дин, Шейх Мухаммад Хусейн Кашиф аль-Гита ', Шейх Джавад Балаги, Сайид Мухсин Амин Амли. После завершения обучения в семинарии и получения сертификата (иджаза) на иджтихад. Он стал муджтахидом в возрасте 27 лет. Он получил иджазу от Аятолла Наайни.

В 1932 году Али Накви вернулся в Индию. Сразу по возвращении он начал регулярно проповедовать по пятницам.

В 1933 году он был назначен профессором факультета восточного колледжа Лакхнауского университета, где затем более двух десятилетий преподавал арабский и персидский языки.

В 1959 году Мусульманский университет Алигарха пригласил Али Накви занять должность читателя на кафедре теологии (диният), на которой еще не было преподавательского состава. Отдел также создал два параллельных направления суннитского и шиитского богословия, и Али Накви начал курировать дела шиитского отделения.

С 1967 по 1969 год Али Накви стал деканом шиитского богословия, в конце концов уйдя из университета в 1972 году.

После выхода на пенсию с 1972 по 1975 год Али Накви получил должность профессора-исследователя через Комиссию по университетским грантам (UGC), и он решил навсегда остаться в Алигархе.

Полемика

Некоторые секции шиитского сообщества выступали против его написания в книге. Шахид-э-инсаният в котором упоминается присутствие воды в палатках имама Хусейна во время битвы при Кербеле в 61 г. хиджры, а также ставится под сомнение мученичество Али Асгара от стрелы Хурмулы.

Шахид-э-инсаният был издан внутри издательства Idaar-e-Yaadgar-e-Husaini, у которого было 300 членов. Их цель состояла в том, чтобы просмотреть, составить, отредактировать и, наконец, представить книгу о Кербеле, которая могла бы быть принята международной межсектантской группой читателей.

Книга была написана в 1942 году (1361 г. по хиджре) командой, сформированной всеми улемами всех религий, чтобы написать об Имам-э-Хусейне и Кербеле по случаю завершения 1300-летия Кербелы. Материалы многих из этих ученых людей были затем собраны в виде книги аятоллой Сайедом Али Наки Накви, и первоначально 500 экземпляров были напечатаны для ознакомления членами упомянутой организации (которых попросили просмотреть текст и вернуться к своим комментариям), поэтому что окончательная версия может быть опубликована с любыми поправками, если потребуется.

По этому поводу было более 40 возражений. проект версия, когда это было досрочно выпущен для публики это стало корнем для разногласий, вызвавших наибольшее пространство среди обычных масс (о наличии воды в Кербеле).

Затем эти заявления приписывались аятолле Сайеду Али Наки, и эти утверждения преследовали его всю оставшуюся жизнь.

Публикации

Аятолла Али Наки Наккви был основателем миссии Имамия в Лакхнау. Через эту организацию было издано несколько книг. Ниже приводится лишь неполный список работ аятоллы Али Наки Накви:

1. Алами Мушкилат ка халв Шуа-и Амаль (июль 2009 г.): 30–39
2. Амар сенани (Pdf хинди)
3. Aseeriye ahl e haram (Pdf урду)
4. Ашк-и матам Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, 1957.
5. Асири-йи ахл-и харам Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, 1940.
6. Аурат аур исламв Шуа'и'Амале (май 2009 г.): 6–13
7. Азаей Хуссейн Азадари (Pdf урду)
8. Аза-йи Хусейн ки ахамият Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, 1959.
9. Аза-йи Хусейн пар тарихи табсарах. Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, np.
10. Байтулла аур Али ибн Аби Талиб (Pdf урду)
11. Бани умайях ки адават-и-ислам ки мухтасир тарих Лакхнау: Миссия Имамия, 1994.
12. Буи-гуль (Pdf урду)
13. Frooe-deen (Pdf хинди)
14. Гуфранмаб Маулана Сайед Дилдар Али Сахаб (Pdf урду)
15. Хамарай русум ва куйуд Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1939. 313
16. Hamari rasmein aur bandishein (Pdf хинди)
17. Хакикат-э-сабр (Pdf урду)
18. Хаят-и кауми Лакхнау: Миссия Имамия, 1941
19. Хазрат ‘Али ки шахсият:‘ Ilm aur a ’taqad ki manzil par Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1969.
20. Хусейн аур ислам Лакхнау: Миссия Маншура Имамия, 1931 г. (Pdf, хинди)
21. Хусейн Хусейн Айк Тарруф Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, 1964.
22. Хусайн ка атам балайдан Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1936.
23. Хусейн ка пайхам алам-и инсаният кай нам Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1959 (Pdf урду)
24. Хусейн ки йад ка азад индостан скажи муталба Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1950
25. Хусайни икдам ка пахла кадам Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1953.
26. Ибадат аур тарики ибадат, 2-е изд. Лакхнау: Nizami Press, np.
27. Ilahiyaat ke 100 masael wa naghma-e-tauheed (Pdf урду)
28. Имам Хуссейн ка шахид хона аур ислами самвидхан ки ракша (Pdf хинди)
29. Insaniyat Ka Mujassema (Pdf хинди)
30. Икалат аль-атир фикамат аль-ша'ир аль-Хусайния Наджаф: Матбаах Хайдария, 1929.
31. Исбат-и пардах Лахор: Миссия Имамия, 1961.
32. Ислам аур Тиджарат
33. Ислам дин-э-амаль хай (Pdf хинди)
34. Ислам ка пайгам па-уфтадах аквам кай нам Лакхнау: Миссия Имамия, 1936.
35. Ислам ка тарз е зиндаги
36. Ислам ки хакимана зиндаги (Pdf урду)
37. Ислам ки хакиманах зиндаги Лакхнау: миссия Имамия, 1935.
38. Исламская культура kia hay? Лахор: Миссия Имамия, 1960.
39. Ислами Тахзиб (Pdf хинди)
40. Джадид тухфатул авам Лахор: Книжный склад Ифтихара, np.
41. Джанаб-э-заинаб ки-шахсият (Pdf хинди / Pdf урду)
42. Джехад-э-мухтар (Pdf хинди)
43. Кербал ке духит-Хуссейн (Pdf хинди)
44. Кербала ка тарихи вакиах мукхтасар хай йа тулани? Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1960.
45. Кербела ки ядгар пайасЛакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1959.
46. Халифат-и Язид кай мутааллик азад араин Лакхнау: Миссия Имамия, 1953 г. (Pdf урду)
47. Худа ки марафат Лакхнау: миссия Имамия, 1938.
48. Хутбаат-э-Кербела ([http://www.slideshare.net/changezi/khutbat-e-karbala-hindiby-syed-ul-ulema-syed-ali-naqi-naqvi-sahab-ts Pdf хинди / Pdf урду)
49. Хутбат-и Сайидул ‘улама’ мута ’ллик карнама-йи Хусейн Лакхнау: Idarah-yi Payam-i Islam, np.
50. La tufsidu fi alard. 3-е изд. Лакхнау: Миссия Имамия, 1998.
51. Марака-йи Кербела Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1935.
52. Маджмуа-йи такарир. 5 томов. Лахор: Имамия Кутубхана, np.
53. Макалат-и Сайидул ‘улама’ Лакхнау: Миссия Имамия, 1996.
54. Макам-э-Шаббири (Pdf хинди)
55. Максад-и Хусейн Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1956.
56. Масалах-йи хаят ан-наби аур вакиах-йи вафат-и русул Лакхнау: Миссия Имамия, 1973.
57. Масаил ва далаил Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1944.
58. Масалае-Хаят ун-Наби (сава) аур вакае вафате-Расул (сава) (Pdf урду)
59. Mawlud-e-Ka‘bah Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, np. (Pdf хинди)
60. Мажаб аур ‘акл Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1941. 314.
61. Mazhab shi‘ah aik nazar main Лакхнау: Миссия Имамия, 1970. (Pdf урду)
62. Mazhab-e-shia aur tableegh (Pdf урду)
63. Мажаб-о-акыл (Pdf хинди)
64. Мазлум-и Кербела Лакхнау: Миссия Имамии 1941.
65. Meraj-e-insaniyat - Хуссейн (Pdf хинди)
66. Meyar-e-falah wa najat (Pdf урду)
67. Мирадж-и инсаният: сират-и расул аур аль-и расул ки рошни майн Лакхнау: миссия Имамия, 1969
68. Mohabbate Ahle-bayt aur itaat (Pdf урду)
69. Муджахида-йи Кербела Лакхнау: Миссия Имамия, 1933.
70. Мукаддамах-йи тафсир-и Коран Лакхнау: Idarah ‘Ilmiyah and Nizami Press, 1940.
71. Мукаддема Нахджул-балага (Pdf урду)
72. Мусалманон ки хакеи аксарият (Pdf урду)
73. Мусульманский личный закон - Na qabil-i tabdil Лакхнау: Миссия Имамия, 1996.
74. Мута аур Ислам Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1933.
75. Нафс-э-Мутмайнна (Pdf хинди)
76. Нигаршат-э-Саййидул ‘улама’. Лахор: Миссия Имамия, 1997.
77. Низам и тамаддун ауриислам (Pdf урду)
78. Низам-и зиндаги, 4 тт. Лакхнау: Al-Va‘iz Safdar Press, 1940. (Pdf урду)
79. Катил аль-Абра Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1960.
80. Катилан-и-Хусейн ка мазхаб Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1932. (Pdf урду^{[постоянная мертвая ссылка ]})
81. Коран аур низам-и хукумат Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1972.
82. Коран кай баян аль-аквами иршадатЛакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1976. (Pdf урду)
83. Qur’an-i majid kay andaz-i guftagu main ma‘yar-i tahzib va ​​ravadari Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1976. (Pdf урду)
84. Коран аур иттехад (Pdf урду)
85. Радд-и Ваххабийя Лакхнау: Миссия Имамия, np. (Pdf английский / Pdf хинди / Pdf урду)
86. Рахбар-и камил: Саваних-и 'Али Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1961.
87. Рахнумаян-и Ислам Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1962. (Pdf урду)
88. Русул-и Худа Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1961.
89. Сафар намах-йи ХаджЛакхнау: Низами Пресс, 1977. (Pdf урду)
90. Сахифай Саджадия ки азмат (Pdf урду)
91. Сахифа аль-АмальЛакхнау: нп., 1939.
92. Саман и аза (Pdf урду)
93. Шаб-э-шахадат (Pdf хинди)
94. Шади Хана Абади (Pdf хинди)
95. Шах аст Хуссейн дин панах аст Хуссейн (Pdf хинди)
96. Шахадат Хуссейн Аур Уске Каран (Pdf хинди)
97. Шахид и Кербела ки Ядгар Ка Азад Индостан се Муталеба (Pdf урду)
98. Шахид-и инсаниятЛахор: Миссия Имамия Пакистан Траст, 2006.
99. Шиит иттехас ки санкшипт руп рекха (Pdf хинди)
100. Шият ка тарруф (Pdf урду)
101. Шуджаат кай мисали карнамайЛакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1954.
102. Сулух Аур Джанг(Pdf урду)
103. Таазиахдари ки мукхалфат ка асал раz Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1963.
104. Тадхкирах-и хуффаз-и шиа Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1935.
105. Tadveen e hadees (Pdf урду)
106. Тафсир фасл аль-хатаб. 8 томов Лахора: Мисбах аль-Коран Траст, 1986.
107. Тахик и Азан Ассалат о хайрум ва Алиюн Валиулла ки бахес (Pdf урду)
108. Тариф и Коран ки хакикат (Pdf урду)
109. Тахриф-и Коран ки хакикат Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1932.
110. Такия Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1952 г. (Pdf, хинди)
111. Таклид Кья Хай (Pdf урду)
112. Tareekhe mazalime Najd ka eik khoonchakan waraq (Pdf урду)
113. Тарих-и Ислам 4 тт. Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1961. 315
114. Тарджума ва Тафсир и Коран
115. Tazkerae Huffaze Shia (Pdf урду)
116. Сборник Нахджул-балага (Pdf урду / английский
117. Тихарат аур ислам Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1933. (Pdf урду)
118. Усул аур аркан-и дин Лакхнау: Миссия Имамия, 1973 (Pdf, хинди)
119. Усул-и дин аур Коран Лахор: Миссия Имамия, 1964.
120. Усвах-йи ХусайниЛакхнау: миссия Имамия, 1986.
121. Вадах-йи джаннат Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1979.
122. Вуджуд-и худжат Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1932. (Pdf урду)
123. Вакай Кербела се дарс э ихлак (Pdf урду)
124. Яд аур ядигар Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1968.
125. Язид аур джанг-и кустантания Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1965.
126. Закир э Шам е Гарибан маулана Сайед Калб-э-Хуссейн Сахаб Муджтахед (урф Каббан Сахаб) (Pdf урду)
127. Зикр-и Хусайн Лакхнау: Миссия Имамия, np.
128. Зинда савалат Издательство Алигархского университета, 1971.
129. Зиндах-и Джавид Ка Матам Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1935.
130. Зулджана (Pdf хинди)

Хотя это лишь небольшая подборка из большого количества опубликованных работ плодовитого автора, эти работы отражают его мысли.

Маджалис в Пакистане

Аятолла Али Наки Накви (Наккан Сахиб) посетил Пакистан впервые в 1954 г., чтобы обратиться к маджалитам в Лахор. После этого он прибыл в 1979 году после 25-летнего перерыва с усилиями Сайеда Калбе Садика из Индии. В 1979 году он обратился ко всем маджалитам в Карачи.

С 1980 по 1984 год он расширил свой визит в Пакистан, обращаясь также к маджалим в других городах Пакистана, т.е. Лахор, Исламабад, Равалпинди, Гуджранвала, Фейсалабад, Мултан, Сиалкот и Хайдарабад.

В течение этих лет маджалисы, к которым он обращался в Лахоре (Имам Баргах Гулистан-э-Захра (са), 6-B Model Town, Джамиа Мунтазир, Джамия Масджид Кришан Нагар), обсуждали следующие темы:

1. Джихад
2. Шариат Нахи Бадалти (Божественный Закон не может быть изменен)
3. Khasoosiaat e Islam (Характеристики ислама)
4. Falsafa e Imtihaan (Философия экзаменов и испытаний)
5. Хаят э Шухада (Жизнь мучеников)

Другие темы включают:

1. Сайда и Шукер
2. Сура Джума
3. Халаакат о Шахадат (Разница между убийством и мученичеством)
4. Аят и Татир
5. Джихад, Сабар аур Исмат (Джихад, терпение и невинность)
6. Тавассул э Абул Айма

Маджалис выступил на государственном телевидении

Аятолла Али Наки Накви также обратился к маджалитам за Пакистанская телевизионная корпорация последовательно в 1983 и 1984 годах оба 8 числа Мухаррам. Здесь уместно упомянуть, что оба маджали транслировались в прямом эфире телекомпанией PTV через Пакистан. Его темами были Miyaar e Wafa (Высота верности) и Aman e Aalam (Мир для Вселенной) соответственно.

Здесь уместно упомянуть, что первый меджлис в 1983 году был организован с помощью Раджи Зафар-уль-Хака. Однако второй меджлис в 1984 г. был организован с помощью министра информации. Чаудри Шуджаат Хуссейн и Сайед Казим Али Шах из Гуджранвала.

Пакистанское телевидение транслирует записанные им маджали каждый год в первые десять дней мухаррам.

После 1984 г.

Аятолла Али Наки (Наккан Сахиб) не посетил Пакистан после 1984 г. в связи с преклонным возрастом и болезнью. Он также несколько дней страдал от паралича (инсульта). Он умер в возрасте 83 лет в г. Лакхнау на Ид-уль-Фитр.

Семья

Его сын, профессор Сайед Али Мохаммад Накави, был деканом теологического факультета в мусульманском университете Алигарха, должность, которую ранее занимал сам Маулана Наккан Сахиб. различные темы.^[2]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Кандидатская диссертация Сайеда Ризвана Замира на тему Syedul Ulama Syed Ali Naqi Naqvi t.s.
• Саид улама хаят аур карнаме - Автор Саламат Ризви
• Видео Маджалиса Сайеда Улема Аллама Али Наки Накви (Наккан Сахиб)