Аманда Уэй - Amanda Way

Аманда М. Уэй
Родившийся10 июля 1828 г.
Винчестер, округ Рэндольф, Индиана
Умер1914
Уиттиер, Калифорния
ДвижениеУмеренность, Избирательное право женщин, Отмена

Аманда М. Уэй (10 июля 1828 г. - 24 февраля 1914 г.) был пионером движения за воздержание и равноправие женщин, американская гражданская война медсестра, министр в Методистская епископальная церковь в 1870-х годах и Общество друзей (Квакер ) министром к середине 1880-х гг. Уэй, член-основатель Ассоциации прав женщин Индианы, созвала первую в штате конвенцию по правам женщин в 1851 году и была вице-президентом этой конференции. Уэй оставался активным в Ассоциации, в том числе служил ее президентом в 1855 году, и помог возобновить ее деятельность в 1969 году, переименованную в Ассоциация избирательного права женщин Индианы. Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзан Б. Энтони назвала ее «матерью« Ассоциации избирательного права женщин »в Индиане» за ее раннее руководство и усилия по инициированию первой конвенции по правам женщин в штате.

ранняя жизнь и образование

Аманда М. Уэй родилась 10 июля 1828 г. в г. Винчестер в Рэндольф Каунти, Индиана, Ханне (Мартин) и Мэтью Уэй. Она была второй из восьми детей в семье и старшей дочерью. Ее отца Квакер семья переехала в округ Рэндольф, штат Индиана, в 1817 г. север или же Южная Каролина.[1][2] Уэй учился в местных школах, в том числе Союзный литературный институт (школа, поддерживаемая квакерами в округе Рэндольф), и получил образование учителя.[3][4]

Местный эпидемия холеры лишила жизни своего жениха, доктора Кука, в 1849 году, за три недели до их свадьбы. Уэй никогда не был женат.[2][3]

Карьера

Ранняя карьера

По профессии Уэй была школьной учительницей, но после смерти отца в 1849 году она работала учительницей. модистка (шляпник) и швея для поддержки своей овдовевшей матери и других членов ее семьи. После замужества ее старшего брата Уэй стала главой семьи и ее единственным кормильцем.[1][3]

Защитник умеренности

Уэй начала свою реформаторскую работу как активистка местного движения за воздержание, а в 1844 году вступила в Винчестерское общество полного воздержания. В 1854 году она возглавила группу женщин Винчестера, участвовавших в так называемых «бунтах виски» или «Пейдж-ликер». Уэй и около 40-50 других женщин, вооруженных топорами и молотками, вошли в несколько местных салонов и аптек в Винчестере, чтобы убедить владельцев подписать клятву и согласиться прекратить продажу спиртных напитков. Если владельцы отказывались подписывать документы, женщины выливали на улицу бочки с виски вместе с другим вином и спиртными напитками и наносили ущерб другому имуществу. Женщины были признаны невиновными по уголовному делу. Уэй не участвовал в гражданском иске, который Уильям Пейдж, истец и один из владельцев магазина, подал против некоторых других женщин, а также их мужей. Жюри по гражданскому иску присудило компенсацию в размере 140 долларов США.[3][5]

Позже Уэй стала лектором и организатором Независимого Ордена Добрых Тамплиеров, группы воздержания, и была первой женщиной, избранной на должность Великого Достойного Главного Тамплиера.[1]

Активистка за права женщин

В январе 1851 года, когда Уэй присутствовал на собрании Общества друзей в Гринсборо, Округ Генри, Индиана, она предложила провести в Индиане съезд по правам женщин.[1] Уэй вместе с Джоэлом Дэвисом и Лидией Дэвис были назначены его организаторами.[6] Первоначальное участие Уэя в защите прав женщин было направлено не на получение голосов, а, скорее, на «исправление несправедливости». Призыв Уэй к равенству полов также был результатом ее веры; Общество друзей (квакеров) считало, что «у всех должны быть равные возможности».[3]

Во время первого съезда прав женщин в Индиане, который проходил 14–15 октября 1851 г. Дублин, Индиана, в Уэйн Каунти, Индиана Уэй занимал пост вице-президента по делу.[2] Она также выступила с приветственной речью на съезде, заявив, что «если женщины не потребуют своих прав в политическом, социальном и финансовом плане, они сохранят свои права в будущем, как [они] в прошлом…».[2][3] Конвенция привела к официальному учреждению в октябре 1852 года Ассоциации прав женщин Индианы, государственной организации, которая поддерживала равенство женщин и начала агитацию за избирательное право женщин, при этом Уэй выступал в качестве казначея и одним из тридцати двух подписавших ее конституцию. .[6][7] Уэй оставался активным членом Ассоциации прав женщин Индианы в 1850-х годах и стал президентом ассоциации в 1855 году.[3] Еще в 1857 году она предложила резолюцию подать петицию в законодательный орган штата о предоставлении женщинам избирательного права в Индиане.[6][8]

Медсестра гражданской войны

Когда деятельность избирательного движения была прервана из-за американская гражданская война Уэй взяла перерыв в своей деятельности по воздержанию и поработала с Ассоциацией по правам женщин Индианы, чтобы присоединиться к Санитарной комиссии штата Индиана, в то время как четыре ее брата служили в Союзная армия. В 1861 году Уэй служила медсестрой на поле боя и в больнице, что в 1897 году принесло ей государственную пенсию за службу во время войны.[3][4]

Социальный реформатор и министр

В 1869 году Уэй помог возродить Ассоциацию прав женщин Индианы, которая стала филиалом Американская ассоциация избирательного права женщин, и изменил свое название на Ассоциация избирательного права женщин Индианы.[9] Как представитель IWSA, Уэй прочитал мемориал от имени организации перед Генеральная Ассамблея Индианы в 1871 году в поддержку поправки к конституции штата, которая предоставила женщинам право голоса.[6][8] Американская ассоциация избирательного права женщин объединилась с Национальная ассоциация избирательного права женщин стать Национальная американская ассоциация избирательного права женщин в 1890 году Ассоциация избирательного права женщин Индианы стала главой объединенных организаций.[10]

Уэй также служил делегатом на Национальной конвенции воздержания в 1869 году в Чикаго, что привело к организации партии воздержания, которая позже изменила свое название на Запретную партию.[11]

В 1871 году Уэй стала лицензированным священником методистской епископальной церкви и в 1872 году переехала в Канзас, где продолжала оставаться активной в движениях за воздержание и избирательное право женщин. Уэй был основателем и первым президентом Женский христианский союз воздержания в Канзасе. Позже в том же году, после того, как методистская епископальная церковь запретила женщинам участвовать в служении, Уэй возобновила членство в Обществе друзей (квакеров) и до конца своей жизни служила служителем Друзей.[1][3]

Спустя годы

Путь переехал в запад США в конце девятнадцатого века. В 1890-х годах, когда она недолго жила в Айдахо, штат, где женщины имели право голоса, Уэй организовал Церковь друзей в Бойсе. В 1900 году в возрасте семидесяти двух лет Запретная партия Айдахо выдвинула Уэя своим кандидатом в Конгресс США. Номинация сделала ее первой женщиной из Индианы, которая баллотировалась на место в Конгрессе, но она была избрана официально.[2][4] Уэй провела свои последние годы в Калифорния.[1][3]

Смерть и наследие

Уэй умер 24 февраля 1914 года в Уиттиере, штат Калифорния. ее останки похоронены на кладбище Уиттиер.[1][12]

Вклад Уэя в наши дни малоизвестен; однако ее помнили за ее усилия в защиту воздержания и женского избирательного права при ее жизни.[1][2] Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони включили краткую биографию Уэй в История избирательного права женщин (том I, 1889 г.), назвав ее «матерью« Ассоциации избирательного права женщин »в Индиане».[2][6][13] Другие источники о женском избирательном движении описывают некоторые детали ее раннего руководства движением за права женщин Индианы и в качестве члена-учредителя Ассоциации за права женщин Индианы, позже переименованной в Ассоциацию избирательного права женщин Индианы.[1] Уэй наиболее известна своей работой в качестве «пионера» движения за права женщин в Индиане, чьи усилия «заложили основу для избирательного права женщин».[2]

Почести и дань уважения

В 2013 году в ее честь в Винчестере, штат Индиана, был установлен государственный исторический знак.[13]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Джеймс, Эдвард Т .; Джеймс, Джанет Уилсон; Бой, Пол С., ред. (1971). Известные американские женщины, 1607–1950: биографический словарь. III. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С. 552–53. ISBN  0674627318.
  2. ^ а б c d е ж грамм час "Аманда Уэй" (PDF). Написание своей истории. Комиссия штата Индиана по делам женщин. 28 марта 2016 г.. Получено 29 января, 2019.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Кинер, Джилл Хинти (7 ноября 2009 г.). "Аманда М. Уэй и дело с ликером Пейдж". WCHS класс 1967 года. Средняя школа Винчестера. Получено 20 февраля, 2018.
  4. ^ а б c Ричмонд, Билл, изд. (30 августа 2010 г.). "Женщина Винчестера удостоена чести за вклад в защиту прав женщин". Газета новостей. Винчестер, Индиана: winchesternewsgazette.com. Получено 20 февраля, 2019.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  5. ^ Звезда Индианаполиса в отчете за март 2017 г. Холтон [Канзас] Рекордер статья, опубликованная в апреле 1916 г., содержащая комментарии о действиях женщин; Тем не менее Звезда В отчете указано, что инцидент произошел в 1847 году, и один свидетель, которому в то время было четырнадцать лет, вспомнил, что, когда покупатель в салуне спросил Уэя, можно ли ему еще выпить, он вспомнил, как она сказала: «Я бы предпочел мозг с этим топором, чтобы умереть трезвым ". Видеть: «Аманда Уэй была закоренелой баронессой Индианы, выступавшей против выпивки». Индианаполис Стар. Получено 17 апреля, 2018. См. Также: Примечание vi в "Аманда Уэй". Историческое бюро Индианы. Получено 29 января, 2019.
  6. ^ а б c d е Стэнтон, Элизабет Кэди и Сьюзен Б. Энтони, ред. (1985). История избирательного права женщин. я (Перепечатка ред.). Салем, Нью-Гэмпшир: издательство Ayer Company Publishing. С. 306–12. ISBN  0405001088.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  7. ^ Мэдисон, Джеймс Х. и Ли Энн Сандвейс (2014). Хузерс и американская история (PDF). Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. п. 78. ISBN  978-0-87195-363-6. Получено 29 января, 2019.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  8. ^ а б "Где есть воля, есть и выход". Историческое бюро Индианы. 8 марта 2013 г.. Получено 29 января, 2019.
  9. ^ Стэнтон, Элизабет Кэди и Сьюзен Б. Энтони, ред. (1985). История избирательного права женщин. III (Перепечатка ред.). Салем, Нью-Гэмпшир: издательство Ayer Company Publishing. п. 534. ISBN  040500110X.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  10. ^ Примечание iii в "IHB: Аманда Уэй". www.in.gov. Получено 17 апреля, 2018.
  11. ^ Примечание viii в "Аманда Уэй". Историческое бюро Индианы. Получено 29 января, 2019.
  12. ^ Примечание xviii в "Аманда Уэй". www.in.gov. Историческое бюро Индианы. Получено 20 февраля, 2019.
  13. ^ а б «Аманда Уэй была закоренелой баронессой Индианы, выступавшей против выпивки». Индианаполис Стар. Получено 17 апреля, 2018.

Рекомендации

  • "Аманда Уэй". Историческое бюро Индианы. Получено 29 января, 2019.
  • "Аманда Уэй" (PDF). Написание своей истории. Комиссия штата Индиана по делам женщин. 28 марта 2016 г.. Получено 29 января, 2019.
  • Каллен-Дюпон, Кэтрин (1996). Энциклопедия женской истории в Америке. Нью-Йорк, Нью-Йорк: факты в файле. п.144. ISBN  0816026254.
  • Джеймс, Эдвард Т .; Джеймс, Джанет Уилсон; Бой, Пол С., ред. (1971). Известные американские женщины, 1607–1950: биографический словарь. III. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С. 552–53. ISBN  0674627318.
  • Стэнтон, Элизабет Кэди и Сьюзен Б. Энтони, ред. (1985). История избирательного права женщин. I – VI (Перепечатка ред.). Салем, Нью-Гэмпшир: издательство Ayer Company Publishing. ISBN  0405001088.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  • "Где есть воля, есть и выход". Историческое бюро Индианы. 8 марта 2013 г.. Получено 29 января, 2019.