Храм предков - Википедия - Ancestral shrine

Алтарь с родовыми таблицами в Король Ло Ка Шук, Гонконг.
Восточная Хань (25-220 гг. Н.э.) Китайская резьба по камню Que pillar ворота Динфанга, Уезд Чжун, Чунцин когда-то принадлежал храм посвященный Воюющие государства эпоха генерала Ба Манзи

An родовая святыня, зал или же храм (Китайский : ; пиньинь : тан или же Китайский : ; пиньинь : Zōng, Вьетнамский: Nhà thờ họ), также называемый родословная храм, это храм, посвященный обожествленный предки и прародители фамилий родословных или семей в Китайская традиция. Храмы предков тесно связаны с Конфуцианский философия и культура, а также то внимание, которое она уделяет сыновняя почтительность.

Общей центральной чертой храмов предков являются древние таблички которые воплощают духов предков.[1] Таблички предков обычно располагаются по старшинству предков.[1] Алтари и другие ритуальные предметы, такие как курильницы, также являются обычным оборудованием. Предки и боги также могут быть представлены статуями.

Храмы используются для коллективных ритуалов и праздников в честь предков.[1] но также и для других мероприятий, связанных с семьей и общественностью, таких как свадьбы и похороны.[1] Иногда они служат более широким общественным функциям, таким как собрания и местные выборы.

На традиционных свадьбах наследственный храм выполняет важную символическую функцию, завершая передача женщины в семью мужа.[2] Во время свадебных обрядов жених и невеста поклоняются исконной святыне жениха, кланяясь следующим образом:[2]

  1. первый лук - Небо и Земля
  2. второй лук - предки
  3. третий поклон - родители
  4. четвертый поклон - супруга

Через три месяца после свадьбы жена совершает поклонение в родовой святыне мужа по обряду, известному как мяоцзянь (廟 見).[2]

В материковом Китае храмы предков вместе с другими храмами часто разрушались или были вынуждены «секуляризоваться» в деревенские школы или зернохранилища во время земельной реформы 1950-х гг. Культурная революция. Они пережили возрождение со времен экономическая либерализация 1980-х годов.[1] Возрождение храмов предков было особенно сильным на юге Китая, где организация родословной имела более сильные корни в местной культуре, а в местных общинах с большей вероятностью будут проживать члены клана за границей, которые стремятся поддержать возрождение и восстановление святынь за счет пожертвований.[1]

Галерея

Тайвань

Известные родовые храмы в Тайвань включают:

Гонконг

Известные родовые храмы в Гонконг включают:

Юго-Восточная Азия

Известные родовые храмы в Китайские общины Юго-Восточной Азии включают:

Вьетнам

Храм предков называется nhà thờ họ или же nhà thờ tộc во Вьетнаме. Годовщина смерти предков будет проводиться ежегодно в nhà thờ họ, и эта годовщина обычно используется как повод для возобновления отношений между членами клана.

В других религиях и культурах

Святыни предков или аналогичные концепции также распространены в других религиях и культурах. Особенно в других странах Восточной и Юго-Восточной Азии, но также традиционные африканские религии иметь родовые святилища или гробницы. Поклонение предкам является важным и обычным элементом в коренных африканских религиях и до сих пор распространен и практикуется последователями народных религий, а также христианами и африканцами-мусульманами.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Эдвард Л. Дэвис (редактор), Энциклопедия современной китайской культуры, Routledge, 2004 г.
  2. ^ а б c Ли Вэньсянь (2011). «Поклонение в Зале предков». Энциклопедия Тайваня. Тайбэй: Совет по делам культуры. Архивировано из оригинал 1 мая 2014 г.. Получено 12 сентября, 2012.
  3. ^ Киммерле, Хайнц (11 апреля 2006 г.). «Мир духов и уважение к природе: к новому пониманию анимизма». Журнал трансдисциплинарных исследований в Южной Африке. 2 (2): 15. Дои:10.4102 / td.v2i2.277. ISSN  2415-2005.

внешняя ссылка