Анна Гейфман - Википедия - Anna Geifman
Анна Гейфман | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 31 октября 1962 г. |
| Гражданство | США, Израиль |
| Альма-матер | Гарвардский университет |
| Известен | истоки терроризм, история Русские революционные движения |
| Супруг (а) | В разводе |
| Научная карьера | |
| Поля | История |
| Учреждения | Бостонский университет, Университет Бар-Илан |
| Докторант | Ричард Пайпс |
Анна Гейфман является Американец историк. Сферы ее интересов включают политический экстремизм, терроризм, и история Русские революционные движения.
биография
Гейфман родился в 1962 году в г. Ленинград, Советский союз, и переехал в Бостон, Массачусетс, с родителями в 1976 году. Она получила степень бакалавра в Бостонский университет в 1984 г. и ее докторскую степень Гарвардский университет в 1990 году под руководством профессора Ричард Пайпс.
Она является профессором истории в Бостонском университете, где преподает в бакалавриате и магистратуре по истории имперского государства. Россия, Советский Союз, психоистория и современный терроризм.
Гейфман исследует и пишет о фундаменталистском терроризме 20-го и 21-го веков, подчеркивая психологические модели политического насилия посредством сравнительного анализа. В качестве психоисторик, она фокусируется на стимулах к экстремистскому поведению и влиянию организованных жестокость о повседневной жизни и эмоциональном состоянии гражданского населения в районах, пострадавших от терроризма.
Она живет в Израиле с 2007 года и работает в Университет Бар-Илан.
Интеллектуальные позиции
Гейфман ввел сравнение между дореволюционными российскими террористическими группировками и современными исполнителями исламистского насилия в разговор о терроризме.[1][2] Она утверждает, что в различных частях мира, включая Средний Восток, децентрализованная, неформальная сеть боевых действий клетки очень похожа на сеть дореволюционных российских террористических организаций, которые часто действовали без прочных связей друг с другом, за исключением того факта, что все они были вдохновлены одинаковыми нигилист, деструктивное (и саморазрушительное) отношение.[3]
Гейфман преуменьшает важность революционных идеологий, сосредотачиваясь не на интеллектуальных, а на психологических аспектах терроризма, которые она связывает с трудностями, с которыми преступники справляются. кризисы идентичности современности и постмодерна. Она также подчеркивает криминальные тенденции как среди российских радикалов, так и среди современных террористов во всем мире.
По мнению Гейфмана, идея о том, что принятие на себя ответственности правительства будет модерировать такие группы, как ХАМАС и Хезболла это заблуждение. Лучшее понимание того, как действуют идеологически настроенные группы, использующие терроризм в качестве тактики, можно получить, взглянув на Большевистская революция. Она указывает на параллель между приверженностью ХАМАС укреплению своих «сил безопасности» и большевистским истеблишментом и финансированием ЧК (первой советской тайной полиции, предшественницы КГБ ) в качестве его первого приоритета при получении власти.[3]
По словам Гейфмана, первыми жертвами ХАМАСа стали Палестинский мирные жители, как и первые жертвы большевистского режима, были его собственными гражданами.[3] «Вы хотите знать, что происходит, когда к власти приходят террористы? Как только террористы берут власть в свои руки, они начинают опираться на то, что они делали в подполье. Посмотрите на большевиков, которые были террористами до того, как пришли к власти в 1917 году ». Они использовали свой обширный опыт в насилии для построения государства, основанного на терроре.[3]
Книги
- Ты должен убить: революционный терроризм в России, 1894-1917. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1993.
- Россия при последнем царе: противостояние и подрывная деятельность, 1894-1917 гг. Отредактированный том с введением и одной статьей. Оксфорд, Англия: издательство Blackwell Publishers, 1999.
- Запутался в ужасе. Дело Азефа и русская революция. Уилмингтон, Делавэр: SR Books, 2000.
- La mort sera votre dieu! Du nihilisme russe au Terrorisme islamiste. Париж: La Table Ronde, 2005.
- Приказы о смерти: авангард современного терроризма в революционной России. Praeger Security International, 2010 г.
Рекомендации
- ^ ТЕРРОРИЗМ; Поиск ответственных, когда ни одна группа не берет кредит, Анна Гейфман, Los Angeles Times, 18 июля 1996 г.
- ^ Разве ХАМАС против ФАТХа = большевики против меньшевиков? Автор, "Джерузалем пост", 3 августа 2008 г. [1][постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б c d Большевики Газы, Сэм Сер, Джерузалем пост, 18 августа 2008 г.[постоянная мертвая ссылка ]
