Анна Митчелл - Anna Mitchell

Анна Митчелл
Анна Митчелл, Cherokee potter.png
Митчелл в 2006 году
Родившийся
Анна Белль Сиккиллер

(1926-10-16)16 октября 1926 г.
Сикамор, округ Делавэр, Оклахома
Умер3 марта 2012 г.(2012-03-03) (85 лет)
Винита, Оклахома
НациональностьАмериканский Нация Чероки
Другие именаАнна Белль Митчелл, Анна Белль Сиккиллер Митчелл, Анна Сиккиллер Митчелл
Род занятийгончар
Активные годы1967–2012
ИзвестенНациональное сокровище чероки

Анна Митчелл (16 октября 1926 г. - 3 марта 2012 г.) Нация Чероки гончар, возродивший историческое искусство Юго-восточные леса керамика для людей чероки в Оклахоме. Она была признана национальным достоянием чероки и хранит работы в многочисленных музейных коллекциях, включая Смитсоновский национальный музей американских индейцев, то Музей изящных искусств, Бостон, а Художественный музей Фреда Джонса-младшего, среди прочего.

Ранние годы

Анна Белль Сиккиллер родилась 16 октября 1926 г. Сикамор, городок рядом Джей, Оклахома, Oo loo tsa (Ива Луиза, урожденная Оуэнс) и Хьюстон Сиккиллер.[1][2][3] В ее семье были чистокровные чероки, говорившие на Язык чероки в их доме.[3] Ее мать работала прислугой или официанткой в ​​Джее и по ночам часто стегала. Ее отец работал на их ферме, выращивая продукты, чтобы прокормить семью. Сиккиллер начал учиться в системе государственных школ в Джее. Невозможность говорить по-английски, безразличие со стороны учителя и финансовые трудности, вызванные ее разводом и Великая депрессия, заставила свою мать забрать детей из школы.[4] Ее и младшую сестру отправили в Индийская школа Сенека, одна из федеральных школы-интернаты для детей коренных народов, находится в Wyandotte.[3] Она быстро выучила английский,[5] хотя она страдала от домашней болезни.[6] Поскольку в Сенеке учились только в девятом классе, по окончании школы Сиккиллер была отправлена ​​для завершения своего образования в школу. Институт Хаскелла, альма-матер ее матери[3][7] и межплеменной интернат в Лоуренс, Канзас.[8]

17 апреля 1946 г. в г. Освего, Канзас Сиккиллер вышла замуж за Роберта Клея Митчелла,[3] потомок чероки Секвойя,[9] кто изобрел Слоговое письмо чероки. Сделать свой дом в Винита У пары было пятеро детей: Нена, Клэй, Виктория, Бетти и Джули.[3] Будучи занятой воспитанием детей, в последующие годы она большую часть времени тратила на работу по дому и учебу.[9] В 1967 году ее муж попросил Митчелл создать глиняная трубка для него подобен тому, который часто изображается на портретах Секвойи.[2][10] Из глины, найденной в их пруду, она вылепила трубку,[2] что, хотя она и не собиралась становиться гончаром, пробудило ее любопытство по поводу того, как изготавливается традиционная керамика чероки.[11]

Карьера

В течение следующих нескольких лет Митчелл начал курс самообучения. Она ничего не знала о свойствах глины и понятия не имела, как должна выглядеть керамика чероки. Она начала с посещения музеев в Оклахоме и Арканзасе, а затем совершила поездки в Восточный чероки приземляется в Северной Каролине. Она также совершила учебные поездки, чтобы узнать о гончарных традициях Юго-Запада. Народы пуэбло и Люди северо-восточных лесов, все время экспериментируя с изготовлением разных горшков, хотя часто ее результат не устраивал.[12] В 1973 году Митчелл провела свою первую публичную выставку на Индийской торговой ярмарке в Талсе и познакомилась с Клайдией Нахвукси, директором по программированию в Смитсоновский фольклорный фестиваль. Нэвукси поддержал работу Митчелл и помог ей получить доступ к материалам из архивов Смитсоновского института.[2]

Митчелл узнал, что ранние ассимиляция из Юго-восточные лесные жители вероятно, привели к упадку их исторического искусства задолго до Тропа слез. Поиск книги Солнечные круги и человеческие руки на Университет Арканзаса из Fayetteville, она также научилась методам преконтактного Миссисипец художников для производства керамики Восточного Вудленда.[2] Хотя похожие формы керамики и методы намотки использовались коренными народами Запада и Востока, Митчелл узнал, что их дизайн был разным. На юго-западе мотивы, как правило, были угловатыми, с геометрическими формами и стилизованными изображениями животных и достопримечательностей из естественного мира, помещенными на горшок в определенных местах. В дизайне юго-востока, как правило, использовались арки и завитки с реалистичными изображениями птиц и человеческих форм с плавным рисунком размещения на судне.[13] На многие ранние работы Митчелла повлиял предварительный контакт. Quapaw керамика Арканзаса.[14]

Стремясь оставаться верными технологиям и дизайну изготовления керамики на юго-востоке и преисполненные решимости сохранить традиции предков,[2][15] Митчелл начал с тихий глина. Позже она смешала это с высокой стрельбой фарфор глина для получения более прочного, но более легкого результата. Измельчая, растирая и просеивая глину для удаления крупных частиц, Митчелл работал над ее размягчением, а затем закалял ее с помощью измельченных раковин и песчаника перед добавлением воды.[16] Чтобы сформировать горшок, ей пришлось скопировать инструменты для штамповки и деревянные лопатки на основе рисунков, которые она видела на фрагментах керамики в музеях.[14] После того, как судно было сформировано и для сохранения исторического цветовая палитра серого, красного и желтого, затем она начала соскальзывать, сделанный из глины на ее земле,[17] и зажег его над открытым огнем. Поместив горшки на металлический лист над кирпичным ограждением, где в течение всего дня горели дрова, Митчелл позволил им затвердеть и постепенно остыть по мере того, как огонь выгорал.[2] После охлаждения куски были полированный с мелкими камешками для создания гладкой текстуры.[18]

Среди ее многочисленных наград и наград была первая премия в Маскоги С Музей пяти цивилизованных племен ежегодная конкурсная художественная выставка с участием жюри в 1973 году; первое место на выставке искусств и ремесел Оклахомы в Талсе в 1977 году; персональная выставка в Индийский музей Южных равнин в 1978 г .; и завоевание призов за первое и второе места в ежегодной конкурсной художественной выставке Музея пяти цивилизованных племен 1979 года. В 1981 г. участвовала в групповой выставке. Оклахома Чероки Искусство организовано Дом общины американских индейцев в Нью-Йорке и выиграл награду на ежегодной художественной выставке в Музее пяти цивилизованных племен. В 1982 году Митчелл выставлялся на фестивале Frontier Folklife Festival в г. Сент-Луис, штат Миссури и в Ночь первых американцев, проходившем в Вашингтоне, округ Колумбия, на Кеннеди Центр. В том же году она заняла первую, вторую и третью премии в Смитсоновский институт с Фестиваль американской народной жизни[19] и был обозначен как Национальное достояние народа чероки.[3]

В 1983 году Митчелл был приглашен для участия в выставке в Национальный музей американских индейцев Центр Джорджа Густава Хей в Манхэттен.[20] Занять первое место на Индийский рынок Санта-Фе в 1985 г.,[21] в том году у нее было две персональные выставки - одна в Дом-музей Совета Крик в Окмулджи а другой на Национальный музей чероки, в Park Hill. В 1987 году она провела персональные выставки в Qualla Arts and Crafts Mutual в Чероки, Северная Каролина и в Центре индийских ремесел Текаквита Елена, Грузия. В 1990 году Митчелл был представлен на персональной выставке в Университет Арканзаса а в следующем году получил первое, третье и почетное упоминание на межплеменном индийском рынке Дейтон, Огайо.[20] Она продолжала выставлять свои работы на местных художественных выставках, таких как ежегодный арт-рынок чероки, до самой своей смерти.[2]

Целью Митчелла было возродить искусство изготовления керамики чероки для людей чероки в Оклахоме.[2][22] В 1987 г. Джейн Ости, студент, обучающийся в Северо-восточный государственный университет Оклахомы в Tahlequah, провел интервью с Митчеллом для курса наследия. Она увлеклась гончарным ремеслом и начала учиться у Митчелла.[22] Позже Ости был заказан нацией чероки для создания бюста Митчелла, который был открыт в 1990 году и размещен в доме Баконе на территории кампуса Северо-Восточного государственного университета.[23] Другие студенты, которые учились у Митчелла и сделали профессиональную карьеру в области искусства, ее дочь Виктория Митчелл Васкес (нация чероки) и Кристал Ханна (нация чероки).[22] Митчелл также вдохновил Марта Берри (Cherokee Nation), побуждая ее возродить искусство вышивки бисером чероки.[24] В 2008 году Митчелл был удостоен награды за заслуги перед педагогом в области гуманитарных и гуманитарных наук от Cherokee Nation.[23]

Семья

Многие из семьи Анны Сиккиллер Митчелл являются важными лидерами нации чероки. Ее брат Деннис Сиккиллер - ведущий преподаватель языка, ведет онлайн-радио-шоу на языке чероки.[25] Виктория Митчелл Васкес, дочь Митчелла, не только художник по керамике, но и член совета племен.[26]

Смерть и наследие

Митчелл умер 3 марта 2012 года в Вините и был похоронен на кладбище Фэйрвью. В ее честь нацией чероки был создан мемориальный стипендиальный фонд. Ее работы находятся в постоянных собраниях Смитсоновский национальный музей американских индейцев,[3] музей восточных троп в Вините,[27] в Художественный музей Фреда Джонса-младшего,[28] и Музей изящных искусств, Бостон,[29] а также на других площадках за рубежом и в частных коллекциях.[3] В 2015 году, в честь 25-й годовщины завершения строительства бронзового бюста Митчелла, он был удален из северо-восточного кампуса и выставлен на обозрение в Комплексе племенного правительства В. В. Килера в Талекуа, штат Оклахома.[23] В 2016 г. Центр наследия чероки прошла шестимесячная выставка, Анна Митчелл Наследие на нем были представлены экспонаты из различных музейных коллекций, чтобы показать ее развитие как художника на протяжении всей ее карьеры, а также были продемонстрированы работы ее художественных протоге, включая ее дочь Викторию Митчелл Васкес, Джейн Ости и Кристал Ханна. На выставке также были представлены некоторые инструменты, которые она использовала для работы с керамикой.[22] В следующем году фреска Дэна Минка, изображающая Митчелл и ее работы, была установлена ​​в Вините вдоль Вест-Канадский авеню и Саут-Уилсон-стрит.[27]

Художественный рынок чероки ежегодно предлагает награду Анны Митчелл, чтобы почтить память художника.[30]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Уотсон 1993, п. 228.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Чавес 2012.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Маскоги Феникс 2012.
  4. ^ Уотсон 1993 С. 228, 232.
  5. ^ Уотсон 1993, п. 232.
  6. ^ Уотсон 1993, п. 233.
  7. ^ Уотсон 1993, п. 235.
  8. ^ "Анна Белль (Сиккиллер) Митчелл, гончар-чероки". The Miami News-Record. 6 марта 2012 г.. Получено 24 августа, 2019.
  9. ^ а б Уотсон 1993, п. 237.
  10. ^ Уотсон 1993 С. 237–238.
  11. ^ Уотсон 1993, п. 238.
  12. ^ Уотсон 1993 С. 238–239.
  13. ^ Уотсон 1993, п. 244.
  14. ^ а б Уотсон 1993, п. 240.
  15. ^ Уотсон 1993, п. 241.
  16. ^ Уотсон 1993, п. 239.
  17. ^ Уотсон 1993 С. 239–240.
  18. ^ Уотсон 1993, п. 242.
  19. ^ Уотсон 1993 С. 246–247.
  20. ^ а б Уотсон 1993, п. 247.
  21. ^ Уотсон 1993, п. 246.
  22. ^ а б c d Чавес 2016.
  23. ^ а б c Tahlequah Daily Press 2015.
  24. ^ Ягода 2016.
  25. ^ Снелл, Трэвис (7 января 2005 г.). «Радиошоу Чероки продлится до часа». Чероки Феникс. Получено 24 августа, 2019.
  26. ^ "Совет нации чероки". Центр законодательных исследований. Получено 24 августа, 2019.
  27. ^ а б Варник 2017.
  28. ^ Художественный музей Фреда Джонса-младшего, 2016.
  29. ^ Музей изящных искусств 1994.
  30. ^ «Художественный рынок Чероки принимает более 150 художников». Tahlequah Daily Press. 19 октября 2018 г.

Библиография

внешняя ссылка