Афанасиос Анжелу - Athanasios Angelou

Афанасиос Анжелу

Афанасиос Анжелу Преподаватель византийской литературы в греческом университете, декан философской школы Университет Янины и художественный руководитель культурных презентаций.

Биографический

Родился 2 октября 1951 г. Афинский колледж в 1970 г. Изучал философию и классическую филологию в Йельский университет в Соединенных Штатах, получив с отличием степень бакалавра искусств (BA). В 1974-1975 гг. Посещал занятия по философии в Университет Париж-Сорбонна под Фердинанд Альки и Ивон Белаваль. После 1975 года он обратился к византинистике, а в 1981 году получил докторскую степень. Лондонский университет подготовив диссертацию под руководством британского византиниста, Роберт Браунинг (византинист), на Николай Мефон с Опровержение элементов теологиифилософский и богословский труд XII века Неоплатоник философ, Прокл.

Следующие восемь лет в Англии он преподавал Византийская литература и греческий Палеография в Биркбек, King's и Ройал Холлоуэй Колледжи, а также Институт классических исследований, Лондонский университет. В 1985 году он основал с Юлиан Хризостомид и Джозеф А. Мунитиз семинар по византийской литературе в Институт Варбурга из Лондонский университет который объединил интересы многих студентов и исследователей. В 1987 г. по инициативе Джонатан Райли-Смит, Юлиану Хризостомиду и Афанасиосу Анжелу в Королевском Холлоуэйском колледже была создана совместная программа получения диплома / магистра византийских исследований.

В 1989 году он вернулся в Грецию, чтобы занять должность доцента византийской литературы в Университет Янины. С 1995 г. - доцент того же университета. Он выполнял административные обязанности в качестве председателя Департамента Филология с 2005 по 2009 год и деканом философского факультета с 2008 по 2013 год.

Исследовательская деятельность

Его исследовательские интересы сосредоточены на византийской риторике и истории поздневизантийской литературы. В частности, он занимался историей Никетас Хониат и Джон Кантакузенос, исследуя вопросы, относящиеся к структуре и организации работ. В частности, среди прочего, он занимался личностью и думал о Геннадий Схолариос, делая акцент на использовании в его творчестве слова "Эллин, а также к позиции, в которой событие Падение Константинополя в 1453 году задумался.

Культурная активность

Он также развил обширную деятельность в художественной сфере. Посредством серии презентаций, сочетающих музыку, слова и образы, он стремился представить Византию не только как географическое пространство, но и как синтез музыкальных и литературных явлений в традициях греческого Востока. Сотрудничал с музыкальным ансамблем. En Chordais из Салоники и Кириакос Калаитцидес, актеры Димитри Каталейфо, Лидия Коньорду, Кариофиллия Карампети, Мони Овадия, Алан Бейтс, певцы Мелихат Гюльсес из Турции, ливанский Гада Шбейр и музыканты из Турции, Ливана, Италии и Англии с выступлениями в Лондоне, Брюсселе, Венеции (Базилика Святого Марка ), Афины и Пловдив. Концерт религиозной музыки, организованный с английским музыкантом, Гай Протеро, в Собор Святого Павла присутствовал Чарльз, принц Уэльский, и сообщается в передовой статье Времена газета. Художественная выставка в Венеции транслировалась по телевидению с особым посвящением по греческому государственному телевидению (ET3).[1] в то время как выступление "Resonance World Wide" в концертном зале Megaron в Афинах в 2006 году транслировалось по телевидению ET1.

Культурные презентации

  • Византийский фестиваль в Лондоне (с Гаем Протеро), Собор Святого Павла, Греческий центр в Лондоне, 1998.[2] στον κύκλο Σταυροδρόμια, γαρο Μουσικής Αθηνών, 2000.
  • Звуки византийского востока, в цикле «Перекресток», концертный зал «Мегарон», Афины, 2000 г.
  • Память Византии, Базилика Сан-Марко, Палаццо Кверини Стампалия и Фонд Джорджо Чини, Венеция, 2001 г.[3][4]
  • Голос Византии, Palais des Beaux-Arts, Брюссель, 2003.
  • Резонанс во всем мире, Византия и греческий Восток, Концертный зал Мегарон, Афины, 2006.

Публикации

  • Николай Метонский, опровержение элементов богословия Прокла. Критическое издание с введением о жизни и творчестве Николая, Афины / Лейден, Афинская академия / E. Дж. Брилл, 1984.
  • Мануэль Палеолог, Диалог с императрицей - Мать о браке. Введение, текст и перевод, Вена, Academie der Wissenschaft, Вена, 1991.
  • «Γεννάδιος Σχολάριος και η λωση», στο Η Άλωση της Πόλης επιμ. Ευάγγελος Χρυσός, 2η εκδ. Θήνα, κδόσεις Ακρίτα, 1994.
  • "Кто я?" Ответы Схолария и эллинская идентичность », в Φιλιλλην. Исследования в честь Роберта Браунинга, Венеция, 1996, с. 1-19.
  • «Риторика и история: случай Никиты Хониата», в истории как литературе Византии, под ред. Рут Макридес, Фарнхэм, Ashgate 2010, стр. 289-305.
  • «Подрывная деятельность и двойственность в историях Иоанна Кантакузена», в книге «Власть и подрывная деятельность в Византии», изд. Димитер Ангелов, Фарнхэм, Ashgate 2013, стр. 263-279.
  • «Слово и дело: типы повествования в историях Кантакузеноса», в Pour une poétique de Byzance. Hommage à Vassilis Katsaros, ed. С. Эфтимиадис, Харис Мессис, П. Одорико, И. Полемис, Париж, 2015 г., стр. 57-74.

Смотрите также

  • Кто есть кто в мире 2011, 28-е изд. Нью-Провиденс, Marquis Who's Who, 2010, стр. 91.
  • Кто есть кто στην Ελλάδα, 3η η εκδ. Ελβετία, Who's Who της Hübner, κδοση Εγκυκλοπαιδειών Προσωπικότητων, 2008, σ. 30.

Рекомендации

  1. ^ ΕΤ3. "Το Βυζάντιο στην Βενετία" (на греческом). Получено 27 апреля 2015.
  2. ^ Το Βήμα (2000). "Στα Σταυροδρόμια των πολιτισμών " (на греческом). Получено 27 апреля 2015.
  3. ^ Fondazione Querini Stampalia (2001). "Memorie di Bisanzio" (на итальянском). Получено 27 апреля 2015.
  4. ^ ΕΤ1. "Αρχονταρίκι - Μνήμες Βυζαντίου" (на греческом). Получено 27 апреля 2015.

внешняя ссылка