Рукопись Окинлека - Википедия - Auchinleck manuscript

Иллюстрация из рукописи Окинлека.

В Рукопись Окинлека, NLS Adv. MS 19.2.1, в настоящее время является частью коллекции Национальная библиотека Шотландии. Это иллюминированная рукопись скопировано на пергамент в 14 веке в Лондоне. Рукопись дает представление о времени политической напряженности и социальных изменений в Англии. Англичане продолжали возвращать свой язык и национальную идентичность и дистанцироваться от Норман завоеватели, захватившие страну после Битва при Гастингсе 300 лет назад.

История владения

Лорд Окинлек, который обнаружил рукопись и в честь которого она названа.

Рукопись названа в честь Александр Босуэлл, лорд Окинлек, который был адвокатом и судьей Верховного суда в Эдинбург, Шотландия. Лорд Окинлек жил с 1706 по 1782 год и был отцом Джеймс Босуэлл кто написал Жизнь Сэмюэля Джонсона. Неизвестно, как лорд Окинлек получил рукопись, но считается, что он приобрел ее в 1740 году и передал книгу Библиотека адвокатов в Эдинбурге в 1744 году.[1] Это загадка, кому принадлежала книга за четыреста лет с момента ее завершения до того момента, когда лорд Окинлек впервые возложил на нее руки, но внутри есть зацепки. На некоторых страницах есть добавленные имена, которые предположительно являются предыдущими владельцами и членами их семей. Один из Quires рукописи представляет собой список нормандской аристократии, который теперь считается версией Ролл Battle Abbey, и в конце этого списка был введен, от другой руки, список членов семьи по имени Браун.[2] Также по всему тексту разбросаны другие имена, введенные индивидуально для потомков, например, Кристиан Гюнтер.[3] и Джон Харрейс.[4] Эти имена никогда не сравнивались с церковными или городскими записями.[1]

Производство

Страница из рукописи.

Считается, что Auchinleck был произведен в Лондоне около 1340 года профессиональными писцы кто где миряне а не монахами, как это обычно бывает со средневековыми рукописными текстами. Среди ученых Средний английский, как в отношении того, сколько писцов было задействовано в создании и написании текста, так и в отношении того, просто ли они копировали произведение с оригинала или пример для подражания, или одновременно переводили произведения с французского или латинский, переводя их между прочим на их собственные среднеанглийские диалекты.[5]

За счет использования палеография (изучение древнего почерка), было установлено, что должно было быть по крайней мере четыре, а может быть, пять разных писцов. Некоторые ученые утверждали, что писцов было шесть, но большинство согласны с тем, что большая часть рукописи находится в руке одного человека, который, как считается, перевел большую часть литературы.[6] Зная это, если взглянуть на фотографии рукописи, найденные на сайте Национальная библиотека Шотландии, легко увидеть расхождения в собственном почерке писцов. Некоторые из них жесткие и упорядоченные, относящиеся к Писцу 1, в то время как некоторые написаны более свободно, как если бы писец не делал правильных поправок к пространству и неоднократно выходил из места на концах строк. Хотя это имеет интересный визуальный эффект при взгляде на фолианты, или страниц, его историческое значение заключается в подсказках, которые он дает процессу производства книг для частных клиентов в светском книжном магазине на раннем этапе становления этой отрасли.[7]

Язык

Auchinleck в его нынешнем состоянии состоит из сорока трех литературных произведений. Все эти работы находятся в Средний английский, но на разных диалектах, которые использовались в разных частях Англии.[8] Следовательно, эти диалекты предполагают различное происхождение писцов, например, из Лондона, а не из юго-запада. Мидлендс, потому что их письменный язык, вероятно, отражал их манеру речи, а вариации в их написании отражали то, чему их учили: и эти соображения снова влияют на вопрос, переводят ли они также.[9]

Поскольку язык в каждом тексте единообразен, предполагается, что писцы работали независимо над каждой историей. Это контрастирует с методом, более распространенным в монастырях, когда монахи копируют образцы непосредственно с одной страницы за другой, словечко вписано в нижний угол для последующего сопоставления. Хотя рукопись Окинлека включает в себя ключевые слова, каждый писец отвечал за все страницы каждого своего задания. Исходя из этого способа производства, можно сделать вывод, что был один руководитель производства, который, заключив контракт на выполнение работы, курировал проект и назначал отдельные истории отдельным писцам, одновременно действуя в качестве лица, связанного с патроном или клиентом, если книга действительно была сделанный на заказ, или по специальному заказу.[9]

Также важно то, что рукопись Окинлека является первой известной антологией английской литературы, особенно самой большой коллекцией английских романсов до того времени. Раньше использование латыни или французского было почти исключительным в книгах, но английский начал становиться приемлемым языком для брошюры и литература.[10] Именно в это время англичане начали отходить от французского и формировать отдельную социальную и политическую идентичность, поэтому из этого следовало, что использование «Inglisch», как оно упоминается в рукописи, в письменной форме слово стало бы источником национального объединения.[11]

Освещение

NLS Adv MS 19.2.1 Рукопись Окинлека 176r.jpg

Рукопись Окинлека была освещенный, хотя и не так изысканно, как религиозные книги той эпохи, такие как Книги часов. К сожалению, многие миниатюры в рукописи были потеряны из-за воров или людей, торгующих изображениями с целью получения прибыли. Четыре оставшиеся миниатюры и исторический буквы предполагают, что когда-то он был красиво, но скромно украшен. Путем сравнения художественных стилей было установлено, что иллюстрация была сделана горсткой художников, которые освещали другие рукописи, коммерчески производимые в районе Лондона. Это указывает на группу просветителей, которые, как считается, сотрудничали с другими произведениями, сохранившимися со времен средневековья, которые изучались независимо и чьи работы теперь рассматриваются в новом свете как коллективное сообщество.[12]

Оценка

Рукопись Окинлека мало известна за пределами научных кругов, но это один из самых важных английских документов, сохранившихся со времен средневековья. В своих фолиантах он отслеживает не только литературу того периода, отражая вкусы читателей в Чосер время и то, как его темы все больше расходились с религиозными темами, но также и развитие языка как части национального самооценки.[13] Это говорит нам о независимости духа, с которой англичане хотели идентифицировать себя отдельно от своих французских кузенов, заявляя о своем языке в фундаментальном выражении в своей литературе.[нужна цитата ] Как таковая, рукопись важна для изучения средневековых романсов, лондонской кодикологии (рукописные исследования), диалектных и лингвистических исследований, а также для возможности (хотя и не доказанной) того, что сам Чосер мог лично использовать Окинлека, основываясь на утверждениях. соответствия его сочинениям.

Содержание

Иллюстрация к повествованию о короле Ричарде.

Рукопись Окинлека представляет собой кодекс средневековых повествований от святых витэ к рассказы о обращении. Порядок содержания (и соответствующие номера фолио) следующий:

  • Легенда о папе Григории (сл. 1r-6v)
  • f.6Ar / f.6Av (тонкий штекер)
  • Царь Тарс (ff.7ra-13vb)
  • Жизнь Адам и Ева (E ff.1ra-2vb; ff.14ra-16rb)
  • Сейнт Мергрет (ff.16rb-21ra)
  • Сейнт Катерин (ff.21ra-24vb)
  • Чистилище Святого Патрика (ff.25ra-31vb)
  • þe Desputisoun Bitven þe Bodi и e Soule (ff.31vb-35ra stub)
  • В Терзание ада (ff.?35rb-?37rb или заглушка 37va)
  • Клерк, который увидит Деву (ff.?37rb или 37va stub-38vb)
  • Speculum Gy de Warewyke (заглушка ff.39ra-? 48rb)
  • Эмис и Амилун (заглушка? 48RB-? 61ВА заглушка)
  • Жизнь Святая Мария Магдалина (ff.?61Ava stub-65vb)
  • Рождество и ранняя жизнь Марии (фф.65вб-69ва)
  • О семи смертных грехах (ff.70ra-72ra)
  • Патерностер (ff.72ra-? 72rb или? 72va заглушка)
  • Успение Пресвятой Богородицы (? 72рб или? 72ва стаб-78ра)
  • Сэр Дегаре (заглушка ff.78rb-? 84rb)
  • Семь мудрецов Рима (ff.?84rb заглушка-99vb)
  • Сбор отсутствует (около 1400 строк текста)
  • Флорис и Бланшфлор (ff.100ra-104vb)
  • Изречения четырех философов (сл. 105ra-105rb)
  • В Ролл Battle Abbey (ff.105v-107r)
  • f.107Ar / f.107Av (тонкая заглушка)
  • Гай из Уорика (куплеты) (ff.108ra-146vb)
  • Гай Уорик (строфы) (ff.145vb-167rb)
  • Reinbroun (ff.167rb-175vb)
  • лист отсутствует.
  • Сэр Буэс из Хамтуна (ff.176ra-201ra)
  • Артура и Мерлина (ff.201rb-256vb)
  • þe Wenche þat Loved þe King (ff.256vb-256A тонкая заглушка)
  • Peniwor Витта (ff.256A stub-259rb)
  • Как впервые была найдена сотер Богоматери (ff.259rb-260vb)
  • Lay le Freine (ff.261ra-262A заглушка тонкая)
  • Роланд и Вернагу (ff.?262va stub-267vb)
  • Отуэль рыцарь (ff.268ra-277vb)
  • Многие листья утеряны, но некоторые восстановлены в виде фрагментов.
  • Кынг Алисаундер (L f.1ra-vb; S A.15 f.1ra-2vb; L f.2ra-vb; ff.278-9)
  • Дрозд и соловей (сл. 279va-vb)
  • Изречения святого Бернара (f.280ra)
  • Дауид Кинг (ff.280rb-280vb)
  • Сэр Тристрем (заглушка тонкая ff.281ra-299A)
  • Сэр Орфей (ff.299A заглушка-303ra)
  • Четыре врага человечества (f.303rb-303vb)
  • Анонимная короткая английская метрическая хроника (ff.304ra-317rb)
  • Хорн Чайлд и Дева Римнильд (ff.317va-323vb)
  • лист отсутствует.
  • Похвала женщинам по алфавиту (ff.324ra-325vb)
  • Кинг Ричард (f.326; E f.3ra-vb; S R.4 f.1ra-2vb; E f.4ra-vb; f.327)
  • Многие листья потеряны.
  • þe Simonie (ff.328r-334v)

Примечания

  1. ^ а б Бернли и Уиггинс 2003, «История и владельцы».
  2. ^ Бернли и Уиггинс 2003, Auchinleck MS f. 107-й.
  3. ^ Бернли и Уиггинс 2003, Auchinleck MS f. 205ra.
  4. ^ Бернли и Уиггинс 2003, Auchinleck MS f. 247ra.
  5. ^ Уиггинс 2004, п. 11.
  6. ^ Уиггинс 2004, п. 10.
  7. ^ Ханна 2005, п. 76.
  8. ^ Сисам 1955, п. 265.
  9. ^ а б Уиггинс 2004, п. 12.
  10. ^ Лумис 1962, п. 15.
  11. ^ Калкин 2005, п. 8.
  12. ^ Ханна 2005, п. 80.
  13. ^ Сисам 1955, п. Икс.

Рекомендации

  • Бернли, Дэвид; Виггинс, Элисон, ред. (Июнь 2003 г.). "Рукопись Окинлека". Национальная библиотека Шотландии. Получено 21 октября 2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Калкин, Siobhain Bly (2005). Сарацины и становление английской самобытности: рукопись Окинлека. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0415803090.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фейн, Сусанна, изд. (2016). Рукопись Окинлека: новые перспективы. Вудбридж: Йоркская средневековая пресса / Бойделл и Брюэр. ISBN  978-1903153659.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ханна, Ральф (2005). Лондонская литература, 1300–1380 гг.. Кембридж: Кембридж. ISBN  978-0521100175.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Лумис, Лаура Хиббард (1962). «Рукопись Окинлека и возможный лондонский книжный магазин 1330–1340 годов». Приключения в средние века: мемориальный сборник очерков и этюдов. Нью-Йорк: Берт Франклин. стр.156–57.CS1 maint: ref = harv (связь) Впервые опубликовано в PMLA, 1942. 57 (3): 595–627. DOI 10.2307/458763.
  • Сисам, Кеннет (1955). Стихи и проза четырнадцатого века. Оксфорд: Кларендон.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Виггинс, Элисон (2004). «Являются ли переписчики 1 и 6 рукописей Окинлека одним и тем же переписчиком? Преимущества анализа полных данных и электронных текстов». Средний аевум. 73 (1): 10–26. Дои:10.2307/43630696. ISSN  0025-8385. JSTOR  43630696.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка