Модификация тела ацтеков - Aztec body modification

Модификация тела ацтеков (или же переделка тела) практиковали члены Империя ацтеков в Мезоамерика. Много раз модификация тела использовался в ритуальных или церемониальных практиках. Это также была важная часть движение между основными этапами жизни.

История

Ацтеки были не единственной группой в Мезоамерика практиковать обширную модификацию тела. В майя имел большую историю модификации тела, и, возможно, так же Ольмек и другие основные группы. Действительно, ритуальные практики, включающие множество форм модификации тела, являются ключевыми в списке принципов, которые являются общими культурными чертами, которые делают Мезоамерику «культурным пространством», идея, предложенная антропологом Полом Кирхгофом.^[1]

Вполне возможно, что многие ритуальные практики произошли от ритуальной практики самопожертвования, практики самопожертвования. кровопускание на себя. У него была сильная связь с шаманский и религиозные верования ацтеков. Кровью они умиротворили своего главного бога, Уицилопочтли.^[1]

Модификации жесткой конструкции

Скелетный

Культуры Мезоамерики были хорошо известны модификациями скелетов, и ацтеки, безусловно, тоже их практиковали.^[1] В Флорентийский кодекс говорит о практике, которую ацтеки использовали в ритуальных церемониях, в которых «детей хватали за шею, чтобы они вырастали высокими». Этот процесс мог вызвать изменения в структуре скелета из-за растяжения прикрепленных мышц.

Черепной

Модификация черепа была процедурой, которая проводилась, когда человек был еще молод, обычно в младенчестве, потому что кости черепа на этой стадии все еще мягкие и способны к морфингу. Младенца привязывали между мягкими досками, чтобы вызвать табличный эффект в росте черепа. Другой метод заключался в том, чтобы плотно обернуть ленту вокруг головы для создания кольцевого эффекта. Оба этих метода позволили получить удлиненную форму головы.^[1] Эта практика рассматривалась как желательная черта и часто практиковалась в высших классах; однако это может быть обычным явлением для женщин, занимающих рабочие места, потому что они часто носят детей на спине в течение длительных периодов времени.

Стоматологический

Зубы были еще одной частью скелета, которая была изменена, обычно путем опиливания зуба. Драгоценные камни часто вставляли в просверленные отверстия в зубах; некоторые драгоценные камни были жадеит, пирит, или же бирюзовый. Эта практика, скорее всего, применялась, когда человек достигал юношеского возраста, что можно определить по датировке зубов, найденных с этими камнями, помещенными в них. Эти изменения зубов, скорее всего, вызвали зубные абсцессы и, возможно, инфекция.^[1]

Пирсинг

Пирсинг хорошо представлен как в документах, так и в археологических свидетельствах. Они могут быть связаны с церемониями самосожертвования, в которых тернии или морской скат через кожу протягивались шипы, вызывающие кровотечение для умиротворения богов.^[1]

Уши

Пирсинг ушей произошли как среди мужчин, так и среди женщин.^[2] Детям впервые прокалывали уши в раннем возрасте.^[1] Уши часто прокалывали костяным шилом или шипом магуэя, затем через них продевалась веревка, пока они не достигли возраста, в котором они могли бы добавлять к ним украшения. Затем уши систематически растягивали до тех пор, пока они не могли удерживать катушки для ушей, которые были очень желанными и давались только людям определенного возраста в качестве демонстрации созревания.^[2]

Губы

Мальчикам, которые собирались занять военные должности, прокалывали губы в раннем возрасте. Эти пирсинг губ затем позже в них поместили орнамент и систематически растягивали, когда они брали военнопленных. Наличие тампонов на губах у взрослых мужчин свидетельствует о том, что они хорошо учились в армии и сделали карьеру в армии. Это, конечно, предполагает, что только у мужчин есть губные пробки.

Лабретки

Ацтекские мужчины и женщины практиковали пирсинг губы. Первоначальный пирсинг, как и пирсинг ушей и губ, не включал нанесение украшения на только что проколотую кожу.^[2] Частью этого был ритуал взросления, в котором украшения означали взрослую жизнь. Другая причина заключалась в том, что это позволяло больше практики кровопускания и умиротворения божеств в течение этого времени.^[2]

Модификации кожи

Татуировки

Татуировки встречаются реже, чем модификации скелета, из-за меньшей вероятности сохранности, есть документальные свидетельства того, что татуировка имела место у ацтеков. Были обнаружены керамические печати, которые, возможно, использовались для создания отпечатка на коже до того, как татуировка была нанесена на кожу несмываемым шилом, шипами магии или другими предметами.^[1] Герреро, испанский исследователь, также заявляет, что он получил татуировки на лице после того, как привык к местной жизни в Мексике.^[1]

Скарификация

Скарификация относится к постоянным и преднамеренным отметкам на коже, вызывающим рубцы. Это можно сделать несколькими способами, но наиболее распространенным в Мезоамерике были рубцы, нанесенные морской скат позвоночник. Скарификация была относительно ограничена кастой жрецов в ацтекском обществе. Вместо того, чтобы получить пирсинг губ Это обозначало военную профессию, мальчики, посвятившие себя религиозной жизни, получали шрамы на груди и бедрах в том же возрасте, что и мальчики, которым делали пирсинг для губ.^[2]

Брендинг

Брендинг относится к шрамам, умышленно нанесенным от источника тепла, обычно от огня. «Церемония опаливания» проводилась как для ацтекских мальчиков, так и для девочек. Неизвестно, в каком возрасте произошел этот ритуал. Это свидетельствовало о слиянии со звездами, поскольку ожоги на запястьях совпадали с определенными созвездиями. Палка, помещенная в огонь, прижималась к коже ребенка, и таким образом оставлялся шрам. Это была важная отметка на теле, показывающая прогрессирование в возрасте.^[2]