Брендинг человека - Human branding

Брендинг человека или же стигматизация это процесс, с помощью которого знак, обычно символ или орнамент, выжигается на коже живого человека с намерением сделать его постоянным. Это выполняется с помощью горячего или очень холодно клеймение. Поэтому он использует физические методы брендинг домашнего скота на человека, либо с согласия как формы модификация тела; или по принуждению, как наказание или определить порабощенный, угнетенный или иным образом контролируемый человек. Это также можно практиковать как «обряд посвящения», например внутри племени или для обозначения членства или принятия в организацию.

Современный брендинг Strike

Этимология

Английский глагол to гореть, засвидетельствовано с 12 века, представляет собой комбинацию Древнескандинавский Бренна «гореть, зажигать», и два изначально различных Древнеанглийский глаголы: Brnan "зажигать" (переходный) и Beornan «быть в огне» (непереходный), как из Прото-германский корень Брен (Ванан), возможно, из Протоиндоевропейский корень bhre-n-u, от основного корня бхереу- "вскипеть, хорошо вскипеть". В нидерландский язык, (ver) бранден означает "сжигать", Brandmerk фирменный знак; аналогично в Немецкий, Brandzeichen означает "бренд" и Brandmarken, "брендировать".

Иногда слово прижечь используется. Это известно в английском языке с 1541 года и происходит от средневекового французского языка. прижигатель из Поздняя латынь прижигать "обжечь или заклеймить раскаленным утюгом", само из Греческий καυτηριάζειν, каутеризеин, из καυτήρ Каутер «горящее или клейкое железо», от καίειν Kaiein "сжечь". тем не мение прижигание в настоящее время обычно понимается как медицинский процесс, в частности, для остановки кровотечения.

Историческое использование

Маркировка бесправных

Брендинг обнаженной порабощенной женщины в Африке

Происхождение может быть древним лечением раб (часто без законных прав) как домашний скот.

• Европейский, Американец и другие колониальные работорговцы заклеймили миллионы рабов в период трансатлантическое порабощение. Иногда было несколько брендов, например для португальской короны и (последовательных) частных владельцев - дополнительный крест после крещения, а также Африканский ловцы рабов.
• Древние римляне пометил беглых рабов буквами FGV (за беглый).
• Промежуточный случай между формальным рабством и уголовным правом - это когда осужденный заклеймен и юридически понижен, с ограничением по времени или без него, до статуса раба, например, на галеры (во Франции бренд GAL или TF Travaux Forcés `` принудительный труд '' до 1832 г.), в исправительная колония, или проданы с аукциона частному владельцу.

Как наказание

Брендирование Гугенот Джон Леклерк во время гонений 16 века.

Порка и клеймение воров в Дании, 1728 г.

В уголовное право, брендинг с Горячая железа представлял собой способ наказания, состоящий в пометке объекта как товара или животного, иногда одновременно с понижением его статуса в жизни.

Фирменные знаки также использовались в качестве наказания для осужденных преступников, сочетая физическое наказание, так как ожоги очень болезненны, с публичное унижение (самый большой, если отмечен на обычно видимой части тела), что здесь является более важным намерением, и с наложением несмываемого судимость Робберов, как и беглых рабов, римляне отмечали буквой F (мех); а у тружеников шахт и заключенных, приговоренных к участию в гладиаторских представлениях, на лбу клеймили для идентификации. Под Константин I лицо не могло быть так изуродовано, клеймение было на руке, руке или икре.

В Действия Шарбил записать, как это применялось, среди других пыток, к христианину между глазами и щеками в Парфянский Эдесса во времена римского императора Траян по постановлению судьи об отказе от принесения жертвы.

В 16 веке немецкий Анабаптисты были заклеймены крестом на лбу за отказ отречься от своей веры и присоединиться к Римский католик церковь.^[1]

В Северной Америке Пуританин поселения 17 века, мужчины и женщины осуждены за прелюбодеяние были отмечены знаком "А"письмо на груди, и за другие преступления, такие как"D"за пьянство и"B"за богохульство.^{[2][неудачная проверка ]}

Знак в более поздние времена также часто использовался в качестве кода преступления (например, в канадских военных тюрьмах D для Дезертирство, BC для плохого персонажа; большинство фирменных мужчин были отправлены в исправительная колония ).^{[нужна цитата ]} Некоторое время брендинг использовался Союзная армия вовремя американская гражданская война. Хирург и Оксфордский словарь английского языка участник Уильям Честер Минор требовалось заклеймить дезертиров примерно во времена Битва в пустыне.^{[нужна цитата ]}

До 1832 г. в Франция, различные правонарушения имели дополнительную дурную репутацию, будучи заклейменными Флер де Лис и галеры-рабы может быть заклеймен GAL или, как только галеры были заменены багги на земле, TF (Travaux Forcés, «принудительный» труд, т.е. тяжелый труд ) или же TFP (travaux forcés à perpetuité, каторга пожизненно).^{[нужна цитата ]} Однако в большинстве немецкоязычных государств клеймение людей было незаконным.

После Заговор рабов 1749 г. в Мальта, некоторые рабы были заклеймены буквой р (за Рибелли) на лбу и приговорены к галеры на всю жизнь.^[3]

Брендинг, как правило, отменялся, как и другие судебные увечья (с заметными исключениями, такими как ампутация шариат закон) раньше и шире, чем порка, палка и аналогичные телесные наказания, которые обычно направлены `` только '' на боль и в худшем случае вызывают полосатые шрамы, хотя самые жестокие удары плетью (не редкость в исправительных колониях) с точки зрения дозировки и инструмента (например, пресловутый кнут ) может даже оказаться причиной смерти.

Брендинг в американском рабстве

Копия клеймения рабов, первоначально использовавшегося в атлантической работорговле, выставлена ​​в Музей Ливерпуля, Англия.

Изображение рабского клейма, от Иллюстрации к Американскому альманаху против рабства за 1840 год

В Луизиане существовал «черный код», или Код Нуар, что позволяло обрезать уши, логотип на плечах и подколенное сухожилие, перерезание сухожилий возле колена, как наказание для пойманных рабов. Рабовладельцы применяли крайние наказания, чтобы остановить бегство или побег. Они часто клеймили ладони, плечи, ягодицы или щеки рабов клеймением.^[4]

Брендинг иногда использовался для обозначения повторно пойманных беглых рабов, чтобы помочь местным жителям легко идентифицировать беглецов. Г-н Микаджа Рикс, в Роли, Северная Каролина, искал свою рабыню и описал: «Я сжег ее раскаленным железом, на левой стороне ее лица я пытался сделать букву М.»^[5]

Большинство рабовладельцев использовали бы порку в качестве основного метода, но в других случаях они использовали бы клеймение, чтобы наказать своих рабов. Другое свидетельство объясняет, как рабовладелец в Кентукки около 1848 года искал своего беглого раба. Он описал у нее «клеймо на груди, что-то вроде L-пятна».^[6] В Южной Каролине было много законов, разрешающих наказания рабов. Когда раб убегал, если это было первое оскорбление, раб получал не более сорока ударов плетью. Тогда вторым нарушением будет брендинг. Раб был отмечен буквой R на лбу, означающей, что он преступник и сбежал.^[7]

Как религиозное посвящение

Церемониальный брендинг является неотъемлемой частью религиозного посвящения в большинстве Вайшнав секты. Ссылки на эту практику можно найти в таких текстах, как Нарад. Панчратра, Вайхнасагама, Сканда Пурана и Т. Д.^[8] Эта практика до сих пор в моде среди браминов из секты Мадхава. Карнатака в Индия.^[9]

Брендинг в Британии

Наказание было принято Англосаксы, и древний закон Англии санкционировал наказание. Посредством Статут бродяг (1547 г.) под Король Эдуард VI, бродяги и Цыгане приказали заклеймить с большим V на груди и скандалисты с F для «фреймейкера»; убегающих рабов заклеймили S на щеке или лбу. Этот закон был отменен в Англии в 1550 году. Генрих VII, клеймение было нанесено за все правонарушения, в отношении которых Польза духовенства (брендирование больших пальцев использовалось около 1600 г. Old Bailey для обеспечения того, чтобы обвиняемые, успешно воспользовавшиеся защитой «Пособие духовенства», прочитав отрывок из Библии, не могли использовать его более одного раза), но в 1822 г. оно было отменено для таких лиц. В 1698 г. было постановлено, что осужденные за мелкое воровство или воровство имеющих право на пользу священнослужителей, следовало «сжечь в наиболее видимой части левой щеки, ближе к носу». Это специальное постановление было отменено в 1707 году. Джеймс Нейлер, а Квакер который в 1655 году был обвинен в том, что он Мессия, был осужден за богохульство в получившем широкую огласку судебном процессе перед Парламентом Второго Протектората, ему проткнули язык и заклеймили лоб B для «богохульника».

В уголовном суде Ланкастера клеймо все еще хранится на скамье подсудимых. Это длинный болт с деревянной ручкой на одном конце и M (злоумышленник) в другом; рядом находятся две железные петли для надежной фиксации рук во время операции. После допроса заклеймил обращался к судье со словами: «Хорошая оценка, милорд». Преступникам ранее приказывали поднять руки перед приговором, чтобы показать, были ли они ранее судимы.

В 18 веке холодное клеймение или клеймение холодным утюгом стало способом номинального наказания заключенных более высокого ранга. «Когда Чарльз Мориц, молодой немец, посетил Англию в 1782 году, он был очень удивлен этим обычаем и в своем дневнике упомянул случай священника, который сражался с дуэль и убил своего человека в Гайд-парк. Признан виновным в непредумышленное убийство он был обожжен в руке, если это можно было назвать ожогом холодным железом »(Маркхэма Древние наказания Северян, 1886).

Такие случаи привели к тому, что брендинг стал устаревшим, и он был отменен в 1829 году, за исключением случая дезертиры из армии, отмеченные буквой Dне утюгом, а татуировка чернилами или порохом.^{[нужна цитата ]} Печально известных плохих солдат также заклеймили до н.э (плохой персонаж). Британский Закон о мятеже 1858 г. при условии, что военно-полевой суд может, в дополнение к любому другому наказанию, приказать, чтобы дезертиры были отмечены слева, на 2 дюйма (5 см) ниже подмышки, буквой D, такое письмо должно быть не менее дюйма. В 1879 году это было отменено.

Брендинг в Австралии

Правонарушители в Австралии подлежали клеймению в соответствии с британским законодательством. В 1826 году в Хобарте Джозеф Кларк был обвинен в непредумышленном убийстве и «приговорен к ожогу руки». В 1850 году в Новом Южном Уэльсе дезертир Дэниел О’Нил получил татуировку с буквой «D».^[10]

Брендинг в России

Брендинг в России широко использовался в XVIII - первой половине XIX века. Со временем раскаленное железо постепенно заменялось досками для татуировок; Сначала клейма преступников наносили на лоб и щеки, затем на спину и руки. В 1863 году брендирование было полностью отменено.^[11]

Брендинг проституток

Принудительно и порабощенный проститутки часто делали татуировки или фирменный с отметкой их владельцев. Женщин и девушек заставляют проституция будет имя их босса или банда символ, нанесенный чернилами или клеймом горячего железа на их коже. В некоторых организациях, связанных с торговля женщинами и девушкам нравится мафия отмечены почти все проститутки. Немного сутенеры и организации используют их имя или известный символ, другие используют секретные знаки.^[12]

Брендинг и болезненный, и болезненный. унизительный для жертвы, особенно когда сделано с клеймение, а также может быть формой наказание и из психологический представление для проституток.

Несколько лет назад бренды обычно были небольшими^{[нужна цитата ]}, узнаваемые только другими сутенерами, иногда спрятанные между внутренние губы влагалища, хотя другие примеры показывают, что у сутенеров нет проблем с более крупными и заметными брендами.^[13]

Сохраняющиеся практики

• Как правило, добровольно, хотя часто и под серьезным социальным давлением, брендинг может использоваться как болезненная форма инициации, служащая как тестом на выносливость, так и мотивацией (обряд посвящения ) и знак постоянного членства, рассматриваемый как мужская связь. Таким образом, брендинг практикуется:
  • Некоторыми уличные банды
  • В организованной преступности слово «полосы» означает насильственное преступление, совершенное лицом. Обычно на плече или верхней части туловища.
  • В тюрьмы
  • Иногда как крайнее начало во все менее распространенной традиции болезненных дедовщина (иначе в основном гребля ).
  • Некоторые члены студенческих братств и женских клубов добровольно выбирают клеймение письмами своего братства / женского общества. Это гораздо реже в женских обществах, чем в братствах, и особенно распространено в некоторых исторически афроамериканских братствах, таких как Омега Пси Пхи.^[14]
• Брендинг можно использовать как добровольное украшение тела - форма постоянного боди-арт как и многие татуировки.

Протесты

В символической солидарности с Теленок 269, протестующие в Израиль подверглись брэндингу во Всемирный день сельскохозяйственных животных (Ганди день рождения): 2 октября 2012 г. Этому поступку подражали другие в Англии и Чехии. Опрошенный английский протестующий оправдывал экстремизм как реакцию на крайнюю жестокость со стороны молочной промышленности, например, отстрел телят при рождении.^[15]

Смотрите также

• Скарификация подробнее о косметическом брендинге

Источники

Рекомендации

внешняя ссылка

• Статья о брендинге и скарификации человека
• Брендинг в энциклопедии BME
• База данных горячего железа
• Блог о скарификации на Scarwars.net