Баб ан-Найраб - Bab al-Nairab
Баб ан-Найраб (арабский: بَاب النَّيْرَب, романизированный: Баб ан-Найраб, также пишется Баб ан-Найраб), что означает «Ворота ан-Найраба», был одним из девяти исторических ворот Древний город из Алеппо на севере Сирия, но с тех пор исчез. Его название связано с соседней деревней ан-Найраб (в настоящее время пригород Алеппо), поскольку ворота вели в сторону деревни. Сегодня район города, где раньше стояли ворота, обычно называют Баб ан-Найраб, но официально он известен как Мухаммад Бек.
История
Ворота Баб-ан-Найраб были построены где-то в период 1216–1237 годов в юго-восточной части древний город посредством Айюбид правитель Алеппо аль-Азиз Мухаммад, сын предшественника аз-Захир Гази.[1] Последний планировал его строительство, но аль-Азиз выполнил его после смерти Аз-Захира.[2] Новые ворота ознаменовали расширение Алеппо на юг во время правления аз-Захира.[1] Это была отправная точка основного маршрута, ведущего в деревню ан-Найраб. Само название «Найраб» произошло от Сирийский слово Нарб, имея в виду равнину.[3]
Начиная с конца Мамлюк В период 15 века Алеппо развивал связи с окружающей сельской местностью через район Баб-ан-Найраб. Он служил первоначальным пунктом назначения для сельскохозяйственных и пастбищных продуктов из окрестных деревень, прежде чем их доставили на рынки города.[4] Вовремя Османская эпоха, местный крестьяне и Бедуины поселился Баб ан-Найраб, который превратился в квартал.[5] Многие крестьяне были изгнаны из сельской местности, а бедуины были полуоседлыми кочевниками, которые жили в этом районе зимой.[6] Хотя в целом бедное население Баб ан-Найраба было Мусульманин, он также был этнически разнообразным, в том числе Арабов, Курды и туркменский.[7] Наряду с Банкузой Баб ан-Найраб стал одним из самых влиятельных кварталов Алеппо, где проживали сельские иммигранты и торговцы торговля караваном господствовал и мог влиять на общественный порядок, а также на городскую налоговую систему.[8]
Современная эра
Население Баб ан-Найраба в первой четверти 20 века составляло около 12 000 человек. Жители района сопротивлялись призыву со стороны Арабское правительство из Король Фейсал которые ненадолго удерживали власть в Сирии после крах османского контроля в 1917–18. Баб аль-Найраб позже сыграл значительную роль в Сирийское движение сопротивления против Французский которые пытались консолидировать контроль над страной в 1919 году. Лидеры двух известных кланов по соседству, Абд аль-Фатах аль-Байтар и Канджу Хамада, вместе с несколькими членами известного клана аль-Берри и несколькими меньшими семьями сформировали большое ополчение, состоящее из пехоты, кавалерии и пулеметного отряда.[9] 3 июля 1920 г. Французская армия получил контроль над Алеппо, но жители Баб ан-Найраба еще некоторое время продолжали оказывать символическое сопротивление.[10]
В рамках серии градостроительных проектов Алеппо во время президентства Хафез аль-Асад, большие части района Баб-ан-Найраб были снесены, чтобы освободить место для новых дорог, построенных через Старый город. Многие жители города приветствовали эти планы, но против сносов была развернута значительная кампания, получившая поддержку ряда общественных деятелей. В 1977 году кампания успешно лоббировала Сирийский совет по древностям, чтобы классифицировать Баб аль-Найраб как историческую достопримечательность, и был создан комитет по сохранению района. Тем не менее, некоторые ведущие члены правящей Партия Баас и губернатор Алеппо настаивал на том, чтобы планы развития продвигались вперед с целью модернизации. Этот конфликт совпал с напряженным периодом в Алеппо в свете конфликт между объявленными вне закона Сирийское братство-мусульмане и власти.[11]
Весной 1979 года и летом 1982 года в Баб-ан-Найрабе были произведены широкомасштабные сносы домов. Дальнейшие планы развития не проводились после ЮНЕСКО клеймение всего Старого города, включая Баб аль-Найраб, как Объект всемирного наследия. Однако деятельность Сирийского совета по древностям и ЮНЕСКО была в основном сосредоточена на сохранении Баб аль-Фарадж квартал, а не Баб ан-Найраб.[11]
Сегодня Баб аль-Найраб - это большой и густонаселенный район, расположенный на юго-восточной границе Старого города и вокруг нее.[11] Часть квартала за стенами Старого города известна как «популярный» район.[12] Он официально назван районом Мухаммад-Бека. Согласно Центральное статистическое бюро Сирии Население Мухаммеда Бека по переписи 2004 года составляло 16 771 человек.[13]
В районе ожесточенные бои между повстанцами из Свободная сирийская армия (FSA) и коренное проправительственное племя аль-Берри прошли в Баб-ан-Найраб в начале августа 2012 г. в рамках Сирийская гражданская война. Столкновения были вызваны казнью ССА вождя племени Зейно аль-Берри, что вызвало заявление племени аль-Берри, обещающее ответные меры против ССА.[14] В соответствии с Ассошиэйтед Пресс сообщая, район подвергся обстрелу Сирийская армия 25 сентября 2012 года. 4 октября Сирийский наблюдательный центр по правам человека, группа правозащитников.[15]
Рекомендации
- ^ а б Моррей, 1994, стр. 120–121.
- ^ Таббаа, 1997, стр. 21.
- ^ Ворота Алеппо
- ^ Гонсалес, 2006, стр. 461.
- ^ Джаюси, стр. 749.
- ^ Antoun, 1991, с. 15.
- ^ Фаваз, 1995, стр. 100.
- ^ Хурани и Хури, 1994, стр. 95.
- ^ Гельвин, 1999, стр. 120.
- ^ Гельвин, 1999, стр. 136.
- ^ а б c Раббо, стр. 118.
- ^ Раббо, 2005, с. 193.
- ^ Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 г. В архиве 20 мая 2012 г. Wayback Machine. Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Мухафаза Алеппо. (по-арабски)
- ^ Кат, Искандер. Сирийские повстанцы нацелены на разведку, поскольку Асад приветствует армию.. The Daily Star. 2012-08-01.
- ^ Турция обстреливает Сирию: Последнее. Дейли Телеграф. 2012-10-04.
Библиография
- Antoun, Ричард Т. (1991). Сирия: общество, культура и политика. SUNY Нажмите. ISBN 0791407136.
- Фаваз, Лейла Тарази (1995). Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году. Калифорнийский университет Press. ISBN 0520200861.
Баб Найраб Осман.
- Гелвин, Джеймс Л. (1999). Разделенная лояльность: национализм и массовая политика в Сирии на закате империи. Калифорнийский университет Press. ISBN 0520210700.
- Гонсалес, Альфонсо Кармона (2006). El sufismo y las normas del Islam: Trabajos del IV Congreso Internacional de Estudios Jurídicos Islámicos, Derecho y Sufismo, Мерсия. Editora Regional de Murcia. ISBN 847564323X.
- Джаюси, Сальма Хадра (2008). Город в исламском мире. 1. БРИЛЛ. ISBN 9004171681.
- Моррей, Д. В. (1994). Известный Айюбид и его мир: Ибн Аль-Адим и Алеппо в его биографическом словаре людей, связанных с городом. БРИЛЛ. ISBN 9004099565.
- Раббо, Анника (2005). Собственный магазин: независимость и репутация торговцев в Алеппо. И. Таврические. ISBN 1850436835.
- Таббаа, Яссер (1997). Конструкции силы и благочестия в средневековом Алеппо. Penn State Press. ISBN 0271015624.
Координаты: 36 ° 11′39 ″ с.ш. 37 ° 09′58 ″ в.д. / 36.19417 ° с.ш.37.16611 ° в.