Барада Чаран Гупта - Barada Charan Gupta

Эта статья является сирота, как никакие другие статьи ссылка на это. Пожалуйста ввести ссылки на эту страницу из Статьи по Теме; попробуйте Инструмент поиска ссылок для предложений. (Февраль 2015 г.)

Барада Чаран Гупта был частью недолговечного, но влиятельного Sabujpatra группа писателей из колониальной Бенгалии, издававшая свой журнал с 1922 по 1927 год. Его родители были жителями Гайешпур (который сейчас в Восточная Бенгалия, Бангладеш ). Барада был геологом, вторым сыном и третьим ребенком Дурги Чаран Гупта. У него были один брат и две сестры.

Работа

После завершения обучения в Национальный совет образования Западной Бенгалии (первый националистический технический институт), он присоединился к Геологической службе Индии, работая с г-ном Хероном, геологом в качестве полевого руководителя. В GSI он участвовал в полевых исследованиях минеральных ресурсов Индии и много путешествовал по стране, останавливаясь в разных штатах, таких как Бихар, Раджпутана, Орисса, в таких местах, как Мевар, Джайсагар и Телинагар и т. Д. Его исследования включали изучение вольфрам депозит в Орисса и исследование трещиноватости гранитных листов и кварцитового гребня в Хребет Аравалли, которые до сих пор используются. Свидетельства его подробных исследований в области горных пород и минералов можно найти в различных мемуарах, опубликованных в то время GSI, а также в других полевых заметках, которые сейчас находятся в распоряжении его семьи.^[1]

Националистическая политика

Как Гандиан, Барада Гупта научился пользоваться чарха Прялка для изготовления связок ниток, которую также практиковала его жена Нанибала Гупта. По словам его сыновей и дочерей, когда семья пошла покупать одежду для пуджи, он настоял на том, чтобы хади и он отметит импортные красочные, мягкие, мерцающие ткани.^{[нужна цитата ]}

Он был награжден Рай Сахеб Титул британского правительства за дальновидное руководство и образцовую службу народу. Но Гупта отказался от названия и отговаривал людей даже упоминать его.^{[нужна цитата ]}

Гупта был частью движения, которое стремилось опровергнуть ярлык женственность что англичане навязали бенгальцам. Центры физической подготовки, борьбы и йоги возникли по всей Бенгалии с воинствующими свадеши движение, часто действующее из них. Гупта был частью группы, которая утверждала, что возрождение мужественности имеет решающее значение для духа антиколониальный национализм.^[2] Он также продвигал молодежный спорт. Наряду с его напряженным рабочим графиком, который включал в себя в среднем 6 месяцев гастролей в год, он инициировал и организовал ежегодное футбольное мероприятие, Мемориальный щит Тарини Чаран, куда приезжали игроки из соседних штатов. Рангпур. Тарини Чаран, имя которого носил щит, спонсировал его школьное образование, когда Гупта потерял отца в молодом возрасте.

Литературные интересы

Гупта был членом Sabujpatra группа.^[3][4] Он писал в Холитобхаша, или же Стандартный разговорный бенгальский диалект, который был продемонстрирован и продвинут Sabujpatra и который сегодня является стандартным стилем бенгальского письма. Гупта является автором эссе «Самаджик Сахитья».^[5] который появился в томе V, выпуске 12 журнала Sabujpatra (1918).^[6] Его вклад в различные тома Sabujpatra была собрана и опубликована новая проза под названием «Шашвата Тарун», Праматха Чоудхури написал Введение и Рабиндранат Тагор предисловие. Гупта написал вторую книгу, которая сохранилась в рукописном виде.

Барада Чаран Гупта умер 20 декабря 1955 года в возрасте 62 лет из-за внезапной сердечной недостаточности во время обычной утренней прогулки.

Рекомендации