Вращающееся колесо - Википедия - Spinning wheel

Для использования в других целях см. Вращающееся колесо (значения).

Старуха с ирландской прялкой - около 1900 г.
Библиотека Конгресса коллекция
Hindoo Spinning-Wheel (1852).[1]

«Прялка» - это устройство для прядение нить или пряжа из волокна.[2] Это было основополагающим элементом хлопчатобумажной текстильной промышленности до Индустриальная революция. Он заложил основы для более поздних машин, таких как крутится Дженни и вращающаяся рамка, который вытеснил прялку во время промышленной революции.

Как это устроено

Базовое прядение пряжи включает в себя взятие пучка волокон и извлечение их части, а затем скручивание его в основную форму нити.[3] Вы продолжаете тянуть и скручивать, чтобы сделать его длиннее и длиннее, а также контролировать толщину. Тысячи лет назад люди начали делать это на палке, называемой шпиндель, что является очень длительным процессом.

Фактическая часть прядильного колеса не заменяет шпиндель, а автоматизирует процесс скручивания, позволяя вам «крутить» нить без необходимости постоянно делать это вручную, а размер колеса позволяет вам больше точно контролировать количество скручивания. Резьба по-прежнему заканчивается на шпинделе, как и до вращения.[3]

Само колесо изначально было свободно движущимся, вращалось рукой или ногой, протягивая руку и вращая прямо. В конце концов, были созданы простые механизмы, позволяющие просто нажимать на педаль, и колесо вращалось с еще более постоянной скоростью. Этот механизм был основным источником технического прогресса для прялки до 18 века.

История

Вращающееся колесо Чарху в Maymand, Керман, Иран
Сцена из Аль-Макамат, нарисовано аль-Васити (1237)
Деталь Вращающееся колесо, к Китайский художник Ван Цзючжэн, Северная династия Сун (ок. 1270)[4]

История прялки оспаривается. Некоторые ученые, такие как Дж. М. Кенойер и другие археологи, занимающиеся изучением Цивилизация долины Инда думаю, что однородность нити и плотное переплетение глиняного слепка указывают на использование прялки, а не опускание шпинделей, но, по словам Мухтара Ахмеда, прядильные мутовки используется с доисторических времен людьми долины Инд, производит плотное переплетение.[5][6] По мнению таких ученых, как К. Уэйн Смит и Дж. Том Котрен, прялка была изобретена в Индии еще в 500–1000 годах нашей эры.[7][8][9] По словам Арнольда Пейси, прялка, скорее всего, была изобретена в Исламский мир к началу 11 века. Есть свидетельства, указывающие на то, что прялка была известна в исламском мире к 1030 году, и самая ранняя четкая иллюстрация прялки относится к Багдад, нарисованная в 1237 году.[10][11] Арнольд Пейси и Ирфан Хабиб думают, что ранние упоминания хлопкопрядения в Индии расплывчаты и не позволяют однозначно идентифицировать колесо, но, скорее всего, относятся к ручное прядение, он полагает, что самое раннее недвусмысленное упоминание прялки в Индии датируется 1350 годом, предполагая, что прялка была завезена из Ирана в Индию.[10] Это утверждение снова оспаривается такими учеными, как К. А. Нилаканта Шастри и Виджая Рамасвами, согласно которому есть четкая ссылка на использование прялки (с описанием его частей) в XII веке. Каннада поэт, Remmavve.[12][13] Свидетельства также указывают на то, что прялка достигла Китая к 1090 году, причем самая ранняя ясная китайская иллюстрация машины датируется примерно 1270 годом. Затем прялка распространилась из исламского мира в Европу и Индию к 13 веку, причем самая ранняя европейская иллюстрация датирована примерно к 1280 году, а самое раннее недвусмысленное упоминание в Индии датируется 1350 годом.[10] Во Франции веретено и прялка не перемещались до середины 18 века.[14]

Прялка заменила более ранний метод ручное прядение с шпиндель. Первым этапом механизации процесса была установка шпинделя горизонтально, чтобы его можно было вращать с помощью шнура, охватывающего большое колесо с ручным приводом. Примером этого типа является большое колесо, в котором волокно удерживается в левой руке, а колесо медленно вращается правой. Удерживая волокно под небольшим углом к ​​шпинделю, можно было получить необходимую скрутку.[15] Затем пряжу наматывали на веретено, перемещая его так, чтобы образовать прямой угол с веретеном. Этот тип колеса, который был известен в Европе к XIV веку, не получил широкого распространения до более позднего времени. Конструкция Великого Колеса позволила ему очень хорошо создавать длинные вытянутые мягкие пушистые волокна, но очень трудно было создать прочную гладкую пряжу, необходимую для создания основы для ткачества.[16] В конечном итоге прядильные колеса не развили способность прядения различных видов пряжи до начала 19 века и механизации прядения.

Вращение с флаером, около 1531 года. Обратите внимание на отсутствие педали; колесо поворачивается вручную.

В целом технология прядения была известна давно, прежде чем была принята большинством людей, что затрудняло определение сроков внесения улучшений. В 1533 г. гражданин г. Brunswick говорят, что добавил педаль, с помощью которой прядильщик мог вращать свой шпиндель одной ногой, и обе руки были свободны для вращения. Леонардо да Винчи нарисовал флаер, который скручивает пряжу перед намоткой на веретено. В течение 16 века педаль с флаером широко использовалась и получила такие названия, как колесо Саксонии и колесо обозрения. лен колесо. Это ускорило производство, так как для наматывания пряжи не нужно было останавливать прядение.

В соответствии с Марк Элвин, В китайских технических руководствах XIV века описывается автоматическая водная прялка. Подобные устройства не разрабатывались в Европе до 18 века. Однако он вышел из употребления, когда производство волокна перешло от конопля к хлопок. Это было забыто к 17 веку. Упадок автоматической прялки в Китае - важная часть ловушка высокого уровня теория, чтобы объяснить, почему не было коренного Индустриальная революция в Китае, несмотря на его высокий уровень богатства и научных знаний.

Престарелый гражданин Сувалки область, край, Польша - Г-жа Скиндзеж-Якубовская (82) за прялкой, 1976 г.[17]
Спиннинг альпака шерсть, Готардский перевал, 2018.

Накануне Индустриальная революция на одного ткача требовалось по крайней мере пять прядильщиков. Льюис Пол и Джон Вятт впервые работал над проблемой в 1738 году, запатентовав роликовую прядильную машину и систему катушек и листовок для рисования. шерсть на более ровную толщину. Используя два набора роликов, которые вращались с разной скоростью, пряжу можно было быстро и эффективно скручивать и прядить. Однако особого финансового успеха они не имели. В 1771 году Ричард Аркрайт использовал водяные колеса для привода ткацких станков для производства хлопчатобумажной ткани, его изобретение стало известно как водяной каркас.

В более современных прядильных машинах используются механические средства вращения веретена, а также автоматический метод вытягивания волокон и устройства для совместной работы множества веретен на недостижимых ранее скоростях.[15] К новым технологиям, которые обеспечивают еще более быстрое производство пряжи, относятся фрикционное прядение, открытая система и воздушные форсунки.[18]

Типы

Изображение вращения Диего Родригес де Сильва и Веласкес, 1644-1648

Существует множество типов прялок, в том числе большое колесо также известен как ходовое колесо или же шерстяное колесо для быстрого длинная ничья вращение шерстяной пряжа; то лен колесо, которое представляет собой колесо с двойным приводом, используемое с прялка для прядения шерсть; Саксония и прямо колеса, универсальные ведущие колеса с педалями, используемые для вращения как шерстяных, так и камвольно-пряденый пряжа; и чарха, родом из Азии. До принятия роторного прядильного колеса вся пряжа производилась путем совмещения волокон с помощью методов вытяжки и последующего скручивания волокон вместе. При роторном прядении волокна ровницы разделяются, таким образом открываются, а затем наматываются и скручиваются по мере вытягивания пряжи из чашки ротора.[нужна цитата ]

Чарха

Настольная или напольная чаркха - одна из самых старых известных форм прялки. Чаркха работает аналогично большому колесу: ведущее колесо вращается одной рукой, а другой пряжа скручивается с кончика веретена. Напольная чаркха и большое колесо очень похожи друг на друга. В обоих случаях прядение должно остановиться, чтобы пряжа намоталась на веретено.

Слово чарха, который связан с Персидский چرخ: charKh, колесо, связано с санскритским словом, означающим «круг» (чакра). Чаркха была одновременно инструментом и символом Движение за независимость Индии. Чаркха, маленькое портативное колесо с ручным приводом, идеально подходит для спиннинга. хлопок и других тонких коротковолокнистых волокон, хотя его также можно использовать для прядения других волокон. Размер варьируется от романа в твердом переплете до размера портфеля и напольной чаркхи. Лидеры Борьба Индии за свободу широко использовали чаркху в своих учениях. Они надеялись, что чаркха поможет народу Индии достичь самодостаточности и независимости, и поэтому использовали чаркху как символ движения за независимость Индии и включили ее в более ранние версии Флаг Индии.[19]

  • Чаркха, которую использовал Ганди

  • Использование чаркхи велосипедного колеса (и пряжа swift )

  • Модифицированная и портативная компактная чарха (пети чарха)[20]

  • Женщина крутится с пети чаркхой на бульваре MG Road, Бангалор.

Большое колесо

Большое колесо было одним из первых видов прялки. Волокно держится в левой руке, а колесо медленно вращается правой. Таким образом, это колесо подходит для использования затяжка техника вращения, при которой большую часть времени требуется только одна активная рука, что освобождает руку для вращения колеса. Большое колесо обычно используется для прядения коротковолокнистых волокон (включая хлопок и шерсть) и может использоваться только с волокнами, которые подходят для прядения с длинной вытяжкой.[нужна цитата ]

Спиннинг шерсть на большом колесе на демонстрации в Коннер Прери музей живой истории ткацкий станок жилой дом

Большое колесо обычно имеет высоту более 5 футов (1,5 м). Большое ведущее колесо вращает гораздо меньший узел шпинделя, причем шпиндель вращается много раз за каждый оборот ведущего колеса. Пряжа скручивается под углом к ​​кончику веретена, а затем хранится на веретене. Чтобы начать прядение на большом колесе, сначала к основанию веретена привязывают поводок (отрезок ненужной пряжи) и закручивают спиралью до кончика. Затем вертушка перекрывает горсть волокна с поводком, аккуратно удерживая их вместе левой рукой, и начинает медленно вращать ведущее колесо по часовой стрелке правой рукой, одновременно идя назад и вытягивая волокно в левой руке в сторону от оси. шпиндель под углом. Левая рука должна контролировать натяжение шерсти для получения равномерного результата. Как только будет сделано достаточное количество пряжи, прядильщик поворачивает колесо назад на небольшое расстояние, чтобы размотать спираль на веретене, затем снова поворачивает его по часовой стрелке и наматывает новую пряжу на веретено, завершая намотку спиралью. снова вернитесь к кончику, чтобы сделать еще одну ничью.[нужна цитата ]

Колесо педали

Детали педального колеса: A - колесо, B - приводная лента, C - узел флаера, D - девичья, E - подшипники, F - натяжной винт, G - педаль, H - лакей, I - соединение педали, J - педаль , K - стол, L - прялка

Этот тип колеса приводится в движение ногой прядильщика, а не рукой или двигателем. Спиннер сидит и качает педаль, которая вращает ведущее колесо через коленчатый вал и шатун. Это оставляет обе руки свободными для вытягивания волокон, что необходимо в короткая ничья техника прядения, которая часто используется на этом типе колеса. Старомодный заостренный ведомый шпиндель не является общей особенностью педального колеса. Вместо этого в большинстве современных колес используется система катушки и катушки, которая одновременно скручивает пряжу и наматывает ее на катушку. Эти колеса могут быть одно- или двухконтактными; что является вопросом предпочтения и не влияет на работу колеса.[нужна цитата ]

Двойной привод

Двойное ведущее колесо

Двойное ведущее колесо названо в честь его приводной ленты, которая дважды огибает прялку. Приводная лента поворачивает флаер, который представляет собой кусок дерева в форме подковы, окружающий бобина, а также шпульку. Из-за разницы в размерах мутовок (круглые части или шкивы, вокруг которых проходит приводная лента) бобинная мутовка, имеющая меньший радиус, чем мутовка, вращается немного быстрее. Таким образом, и флаер, и шпулька вращаются, скручивая пряжу, а разница в скорости постоянно наматывает пряжу на шпульку. Обычно разница скоростей или «соотношение» регулируется размером завитков и натяжением приводной ленты.[нужна цитата ]

Приводная лента на двойном ведущем колесе обычно изготавливается из нерастяжимой пряжи или шпагата; Фитиль также используется.[нужна цитата ]б

Одиночный привод

Одноприводное колесо с приводной лентой вокруг флаера и тормозом на шпульке

Одно ведущее колесо имеет одну приводную ленту, такую ​​как маховик и направляющую, и короткую натяжную ленту, которая проходит только по шпульке. Натяжная лента добавляет регулируемое сопротивление бобине и тем самым увеличивает силу приема пряжи.[нужна цитата ]

Если бы натяжная лента была очень тугой и шпулька не могла бы вращаться вообще, пряжа наматывалась бы на шпульку за счет постоянного вращения флаера со скоростью один виток на один оборот флаера. На практике натяжение устанавливается так, что шпулька может проскальзывать, но с некоторым сопротивлением, создавая разную скорость вращения между флаером и шпулькой. Это сопротивление - сила, которая наматывает новую пряжу на шпульку.[нужна цитата ]

Пока прядильщик делает новую пряжу, шпулька и флаер вращаются в унисон, приводимые в движение одной приводной лентой. Когда прядильщик подает пряжу на шпульку, сопротивление флаера замедляет ее, и, таким образом, пряжа наматывается. Чем плотнее натяжная лента, тем сильнее натягивается пряжа, потому что тем большее трение приходится преодолевать шпульке, чтобы вращаться синхронно с флаером.[нужна цитата ]

Вертикальный стиль

Вертикальное или замковое колесо
«Колесо сплетен», приводящее в движение два веретена для двух прядильщиков. Обратите внимание на двухступенчатую передачу.

Когда шпиндель или флаер расположены над колесом, а не сбоку, колесо называется вертикальным. Этот тип колеса часто более компактный, поэтому его легче хранить. Некоторые вертикальные колеса даже складываются достаточно маленькими, чтобы их можно было разместить в ручной клади в аэропорту. Ирландское замковое колесо - это тип стойки, в которой флаер расположен под ведущим колесом.[нужна цитата ]

Электрическая прялка

Электрические прялки или электронные прялки приводятся в действие от электродвигателя, а не от педали. Некоторым требуется питание от сети, в то время как другие могут питаться от источника низкого напряжения, например аккумуляторной батареи. Большинство электронных спиннеров маленькие и портативные.[нужна цитата ]

Одним из преимуществ электронного прядильщика является то, что нет необходимости координировать трэйдлинг с обращением с волокном (вытяжка), поэтому, как правило, легче научиться вращать на электронном прядильщике, чем на традиционном прялке в стиле педали. Электронные блесны также подходят для тех, у кого по разным причинам проблемы с ходьбой.[нужна цитата ]

Важность

"Последний прядильщик в моей деревне", 1881 год. Ручное прядение пришло в упадок с появлением более автоматизированных методов.

Прядильное колесо увеличило производительность нарезки ниток более чем в 10 раз. Средневековый историк Линн Таунсенд Уайт мл. зачислили прялку с увеличением количества тряпок, что привело к дешевым бумага, что, в свою очередь, стало фактором развития печать.[21]

Это было основополагающим элементом хлопчатобумажной текстильной промышленности до Индустриальная революция. Он заложил основы для более поздних машин, таких как крутится Дженни и вращающаяся рамка, который вытеснил прялку во время промышленной революции.

Прялка была предшественницей крутится Дженни, который широко использовался в Индустриальная революция. Вращающаяся Дженни была, по сути, адаптацией прялки.[22]

Культура

Бамбуковая прялка с Явы, до 1920 г.

Повсеместное распространение прялки привело к его включению в искусство, литературу и другие выражения многих культур по всему миру, а в случае Южной Азии оно стало мощным политическим символом.

Политический символизм

Начиная с 1931 года, традиционная прялка стала основным символом на флаге Временного правительства Свободной Индии.[23]

Махатма Ганди прядение пряжи на чарке.

Махатма Ганди Манера одеваться и заниматься ручным прядением были важными элементами его философии и политики. Он выбрал традиционную набедренную повязку как отказ от западной культуры и символическую идентификацию с бедняками Индии. Его личный выбор стал мощным политическим жестом, поскольку он призвал своих более привилегированных последователей скопировать его пример и отказаться - или даже сжечь - свою европейскую одежду и с гордостью вернуться к своей древней, доколониальной культуре.[нужна цитата ][когда? ] Ганди утверждал, что прядение нити традиционным способом также имеет материальные преимущества, поскольку оно создаст основу для экономической независимости и возможности выживания для бедных сельских районов Индии. Эта приверженность традиционному производству тканей также была частью более крупного движение свадеши, который был направлен на бойкот всех британских товаров. Как объяснил Ганди Чарли Чаплин В 1931 году возвращение к прядению означало отказ не от всех современных технологий, а от эксплуататорской и контролирующей экономической и политической системы, в которую было вовлечено текстильное производство.[нужна цитата ] Ганди сказал: «В прошлом машины делали нас зависимыми от Англии, и единственный способ избавиться от этой зависимости - это бойкотировать все товары, производимые машинами. Вот почему мы сделали патриотическим долгом каждого индийца прядить свой хлопок и ткать свою ткань ».[нужна цитата ][24]

Литература и народные сказки

Святая Елизавета Венгерская прядет для бедных, к Марианна Стоукс. Изображение Святой Елизаветы показывает прялку в стиле замка и прялка используется для удержания волокна.

Золотое вращающееся колесо (Златый коловрат)[25][26] это чешское стихотворение Карел Яромир Эрбен который был включен в его классическую коллекцию народные баллады, Kytice.

Румпельштильцхен, одна из сказок, собранных Братья Гримм, вращается вокруг женщины, которая находится в тюрьме под угрозой исполнение если она не может вращаться солома в золото. Румпельштильцхен помогает ей с этой задачей, в конечном счете, за счет ее первенца; тем не менее, она заключает с ним новую сделку и может сохранить своего ребенка после того, как успешно угадывает его имя.[27]

Другой народная сказка с вращающимися колесами - классический сказка Спящая красавица, в котором главная героиня колет руку или палец в отравленный шпиндель прялки и впадает в глубокий сон после злая фея или же ведьма проклятие. Существуют многочисленные вариации этой сказки (у братьев Гримм была одна в их коллекции под названием «Маленькая шиповник-роза»), и только в некоторых из них веретено, фактически прикрепленное к прялке или связанное с ним.[нужна цитата ]

Возможно, удивительно, что у традиционного веретена нет острого конца, который мог бы уколоть палец человека (в отличие от шагающего колеса, которое часто используется для прядения шерсти). Несмотря на это, идея повествования сохраняется, что Спящая красавица, или Шиповник Роуз, или Дорнрозен уколола палец о веретено - устройство, которое она никогда раньше не видела, так как они были изгнаны из королевства в отчаянной попытке предотвратить проклятие нечестивых. крестная фея.

Уолт Дисней включили саксонское или льняное колесо в свои версия анимационного фильма рассказа Перро, и Роза уколола палец о прялку (которая удерживает растительное волокно, ожидающее прядения). В то время как только шпиндель используется в Чайковский балет Спящая красавица что ближе к прямому переводу французского un fuseau.[28]Прялки также являются неотъемлемой частью сюжета или персонажа шотландской народной сказки. Habitrot[29] и немецкие сказки Три прядильщика.[30] и Двенадцать охотников[31]

Луиза Мэй Олкотт, наиболее известный как автор Маленькая женщина, написал сборник короткие истории называется Истории о прялке,[32] которые не касались прялки, а вместо этого предназначались для чтения во время довольно утомительного действия с прялкой.

Музыка

Классическая и симфоническая

В 1814 г. Франц Шуберт составлен "Гретхен-ам-Спиннрейд ", а солгал для фортепиано и голоса на стихотворение из Гете Фауст. Партия фортепиано изображает беспокойство Гретхен, когда она крутится на прялке, ожидая у окна возвращения своей любви.[33]

Антонин Дворжак составлен Золотое вращающееся колесо, а симфоническая поэма по мотивам народной баллады из Kytice к Карел Яромир Эрбен.

Камиль Сен-Санс написал Le Rouet d'Omphale (Вращающееся колесо Омфалы), симфоническая поэма ля мажор, соч. 31, музыкальная обработка классической истории Омфала и Геракл.[34]

Любимый пианино работа для студентов - это Альберта Эльменрайха Spinnleidchen (Вращающаяся песня), из его 1863 Musikalische Genrebilder, Соч. 14.[35] An остинато повторяющейся мелодической пятой представляет собой прялку.

Фолк и баллада

Вращающееся колесо также название / тема классической ирландской народной песни Джон Фрэнсис Уоллер.[36][37]

Традиционная ирландская народная песня, Туирн Мхайре, как правило, поется в честь прялка, но считался Миссис Костелло, кто его собрал,[38] как "сильно испорченный" и, возможно, имел более мрачный рассказ. Его широко преподают в начальных школах Ирландии.[39]

Солнце Чаркхе Ди Мити Митхи Кук это Суфий песня в Язык пенджаби вдохновлен традиционной прялкой. Это ода возлюбленной, поскольку она вспоминает своего возлюбленного звуком каждого вращения своей чаркхи.[нужна цитата ]

Опера

Прялки также занимают видное место в Вагнер опера Летучий голландец; второй акт начинается с того, что местные девушки сидят за колесами и поют о том, как прядут себя. Гилберт и Салливан. Английский дворцовый страж начинается с пения одинокой героини, крутясь за рулем, первая из их оперетт не начинается с припева.

Изобразительное искусство

Прялки можно найти в качестве мотивов в искусстве по всему миру, начиная от их статуса домашних / утилитарных предметов до их более символической роли (например, в Индии, где они могут иметь политические последствия).

Смотрите также

Примечания

Цитаты

  1. ^ "Вращающееся колесо индуизма" (PDF). Уэслианские пожертвования для несовершеннолетних: сборник миссионерской информации для молодежи. Уэслианское миссионерское общество. IX: 108. Сентябрь 1852 г.. Получено 24 февраля 2016.
  2. ^ "Определение слова charkha | Dictionary.com". www.dictionary.com. Получено 2020-05-29.
  3. ^ а б «Советы чаркхи (прядение хлопка, ручное прядение, Махатма Ганди, Кхади)». www.markshep.com. Получено 2020-05-29.
  4. ^ Дэн, Инке и Пинсин Ван. (2005). Древние китайские изобретения.五洲 传播 出 Version社. ISBN  7-5085-0837-8. Стр.48.
  5. ^ Морли, Иэн; Ренфрю, Колин (26 апреля 2010 г.). Археология измерений: понимание неба, земли и времени в древних обществах. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-11990-0.
  6. ^ Ахмед, Мухтар (2014-10-25). Древний Пакистан - археологическая история: Том III: Харапская цивилизация - материальная культура. Amazon. ISBN  978-1-4959-6643-9.
  7. ^ Смит, К. Уэйн; Котрен, Дж. Том (1999). Хлопок: происхождение, история, технология и производство. 4. Джон Вили и сыновья. стр. viii. ISBN  978-0471180456. Первым усовершенствованием технологии прядения было прялочное колесо, которое было изобретено в Индии между 500 и 1000 годами нашей эры.
  8. ^ «Прялка | текстиль».
  9. ^ «Вращающееся колесо». Национальный музей американской истории. Получено 2020-05-25.
  10. ^ а б c Пейси, Арнольд (1991) [1990]. Технологии в мировой цивилизации: тысячелетняя история (Первое издание MIT Press в мягкой обложке). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. стр.23 –24.
  11. ^ Изображение прялки на: Аль-Харири, Аль-Макамат (Les Séances). Нарисовано Яхья ибн Махмуд аль-Васити, Багдад, 1237 См .: Прядение, история и галерея. lhresources.wordpress.com (получено 4 марта 2013 г.)
  12. ^ К.А. Нилаканта Шастри (1957). Всеобъемлющая история Индии, том 4, часть 2. Индийский исторический конгресс. п. 255. ISBN  9788173045615.
  13. ^ Рамасвами, Виджая (2011). «Гендер и написание истории Южной Индии». В Сабьясачи Бхаттачарья (ред.). Подходы к истории: очерки индийской историографии. Дели: Индийский совет исторических исследований совместно с Primus Books. п. 210. ISBN  9789380607177.
  14. ^ Ландес, Дэвид. С. (1969). Свободный Прометей: технологические изменения и промышленное развитие в Западной Европе с 1750 года по настоящее время. Кембридж, Нью-Йорк: Пресс-синдикат Кембриджского университета. п. 138. ISBN  0-521-09418-6.
  15. ^ а б «Вращающееся колесо». Новая Британская энциклопедия. 11 (15 изд.). Чикаго: Encyclopdia Britannica, Inc. 1998. стр. 99. Получено 7 ноября 2018.
  16. ^ Джонсон, Рут А. (2011). Все средневековое: Энциклопедия средневекового мира. Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд. ISBN  978-0-313-36462-4.
  17. ^ Картина сделана в пресвитерии Жилины приход рядом Сувалки, Польша, сентябрь 1976 г. (фот. Анджей Масловский)
  18. ^ Хлопок: происхождение, история, технология и производство К. Уэйн Смит, Джо Том Котрен. Страница viii. Опубликовано в 1999 г. Джон Уайли и сыновья. Технологии и индустриальное искусство. 864 страницы. ISBN  0-471-18045-9
  19. ^ Индия: исторические флаги, Флаги стран мира
  20. ^ «Чаркха: вращение для уважения, уверенности и расширения возможностей». Хади Лондон. 14 июня 2020.
  21. ^ Маркетти, Чезаре (1978). "Посмертная оценка технологии прялки: последние 1000 лет, технологическое прогнозирование и социальные изменения, 13; стр. 91-93" (PDF). Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  22. ^ Шмолек, Майкл Эндрю (2013). Переосмысление промышленной революции: пять веков перехода от аграрного к промышленному капитализму в Англии. БРИЛЛ. п. 328. ISBN  9789004251793. Вращающаяся Дженни была в основном адаптацией своего предшественника - прялки.
  23. ^ Теодор, Браун (январь 2008 г.). «Прядение за независимость Индии». Американский журнал общественного здравоохранения. 98 (1): 39. Дои:10.2105 / AJPH.2007.120139. ЧВК  2156064. PMID  18048775.
  24. ^ Теодор, Браун (01.01.2008). «Прядение за независимость Индии». Американский журнал общественного здравоохранения. 98 (1): 39. Дои:10.2105 / AJPH.2007.120139. ЧВК  2156064. PMID  18048775 - через Business Source Complete.
  25. ^ "Mainlesson.com". Mainlesson.com. Получено 2012-04-05.
  26. ^ Kytice z pověstí národních / Zlatý kolovrat (на чешском языке)
  27. ^ «Сказки братьев Гримм». gutenberg.org.
  28. ^ Перро, Шарль (1 января 1880 г.). "Les contes de Perrault: d'après les textes originaux; avec notices, notes et variantes, et une étude sur leurs origines et leur sens mitique". А. Лемер - через Google Книги.
  29. ^ "Sacred-texts.com". Sacred-texts.com. Получено 2012-04-05.
  30. ^ "Surlaunefairytales.com". Surlalunefairytales.com. Получено 2012-04-05.
  31. ^ "Surlaunefairytales.com". Surlalunefairytales.com. 2006-10-15. Получено 2012-04-05.
  32. ^ "Archive.org". Братья Робертс. 2001-03-10. Получено 2012-04-05.
  33. ^ "Gretchen am Spinnrade (" Meine Ruh '... ", песня для голоса и фортепиано, D. 118 (Op. 2) - Франц Шуберт). Вся музыка. Получено 8 августа 2014.
  34. ^ Катушка, Джеймс. "Le Rouet d'Omphale, симфоническая поэма ля мажор, соч.31 - Камиль Сен-Санс". Вся музыка. Получено 2012-04-05.
  35. ^ "Musikalische Genrebilder, Op.14 (Эльменрайх, Альберт"). Получено 1 февраля 2016.
  36. ^ "Worldmusic.about.com". Worldmusic.about.com. 2011-04-04. Получено 2012-04-05.
  37. ^ "Ireland-information.com". Ireland-information.com. Получено 2012-04-05.
  38. ^ Eibhlin Bean Mhic Choisdealbha, Amhráin Mhuighe Seóla: Традиционные народные песни из Голуэя и Майо (Дублин, 1923), 83
  39. ^ "Joe Heaney.org". Ollscoil na hÉireann, Gaillimh. 2010–2011 гг.. Получено 2014-08-23.

внешняя ссылка