Традиционный текстиль маори - Māori traditional textiles

Портрет 1847 г. Hone Heke и его жена Хариата в плащах из Формиум тенакс (Новозеландский лен) волокно

Традиционный текстиль маори коренные текстиль из Народ маори из Новая Зеландия. Организация Те Роопу Раранга Вату о Аотеароа, национальные ткачи маори коллектив, направлена ​​на сохранение и развитие навыков изготовления и использования этих материалов.

Волокна и красители

Маори производили текстиль на нескольких заводах, в том числе harakeke (Лен новозеландский), варарики, ти Кшука, tī, пингао, кики и палец на ноге -Хотя бумажная шелковица был представлен маори, который знал его как aute,[1] вроде бы не прижилась и ткань коры (тапа ) всегда было редкостью.[2]

Подготовленное волокно (мука ) льна новозеландского (Формиум тенакс ) стала основой большинства одежды. Листья льна были расколоты и сотканы в циновки, веревки и сети, но одежду часто делали из волокна внутри листьев. Листья очищали с помощью раковины мидий, замачивали и растирали каменными молотками (Пату Мука),[3] Чтобы смягчить волокно, прядут, накручивая нить на ножку, и ткут. Волокно льна называется мука.[4]

Краски для окраски муки были получены из местных материалов. Пару (грязь с высоким содержанием солей железа) обеспечивала черный цвет, Raurekau кора стала желтой, и Танэкаха кора приобрела желтовато-коричневый цвет. Цвет был установлен путем обкатывания окрашенной муки в квасцах (поташе).

Одежда

Было два основных типа одежды -

  • Одежда длиной до колен, похожая на килт, надевается на талию и фиксируется ремнем.
  • И одежду прямоугольной формы, надеваемую на плечи. Это может быть одежда, похожая на плащ, или длинная, похожая на плащ, одежда более высокого качества.

Мужские пояса были известны как tatua, а женские - как tu. Ремень мужчины обычно был более богато украшен. Ремни обычно изготавливались из льна, но иногда использовались и другие материалы, такие как кики и пингао. Ремни из льна часто плели узорами с черными и белыми полосами. Пояса завязаны завязкой-шнурком. Женщины часто носили пояс, состоящий из множества прядей плетеного волокна.

Процесс посева

Процесс ткачества (вачу) для одежды выполнялся не на ткацком станке и челноке, а при манипулировании нитками и их связывании пальцами. В горизонтальном положении между двумя или четырьмя вертикальными ткацкими палками (турутуру) туго натягивают прочную нить. К этой нити (таухиу) прикрепляются верхние концы нитей основы или вертикальные нити (io). Основа расположена близко друг к другу. Процесс плетения заключался в работе поперечными нитями слева направо. Чем ближе эти нити вместе, тем плотнее переплетение и тоньше одежда.

В случае тонкой одежды четыре нити используются для формирования каждого ахо. Ткач проводит две из этих нитей по обе стороны от первой или вертикальной нити, охватывающей ее. При продолжении процесса две пары нитей меняются местами: те, которые проходят за первой вертикальной нитью, будут выведены впереди следующей, затем позади следующей и так далее. Каждая нижняя нить будет заключена между двумя или четырьмя поперечными нитями каждые полдюйма или около того.[5]

Pake / Hieke

Чтобы соответствовать холодным и влажным условиям новозеландской зимы, надевали плащ от дождя, называемый паке или хиеке. Это было сделано из меток сырого льна или Кордилин частично очищены и поставлены тесными рядами, прикрепленными к мука или плетеная волокнистая основа.

Тип одежды, известный как паке каруре, был сделан из двухслойных закрытых прядей хукахука (скрученный или свернутый шнур или бирка), перемежающихся случайными окрашенными в черный цвет двухслойным открытым типом каруре (свободно скрученным) шнуром из нити мука. Одежда, подобная этой, попеременно носилась либо на талии как пюпю, либо через плечо как плащ. Считается, что эти типы одежды возникли еще до контактов с европейцами, а затем стали более специализированной формой в середине и конце девятнадцатого века, которая продолжается и сегодня в стандартной форме пиупиу.[6]

Piupiu

Традиционная резьба по дереву маори. Фигура с глазами-ракушками, носит пиупиу (льняную одежду, которую носят на талии) и тики, и рядом с ней выставлено оружие, инвентарь и плащи, ок. 1900 г.

Piupiu - это своего рода юбка из травы. Пояс сплетен или в некоторых случаях сделан из Танико. Тело пиупиу обычно делается из листьев льна, тщательно подготовленных с мука или льняное волокно, обнаженное на некоторых участках, чтобы вызвать появление геометрических узоров. Необработанные листья естественным образом сворачиваются в трубки по мере высыхания и издают звук перкуссии, когда владелец качается или движется. Геометрические узоры можно подчеркнуть путем окрашивания, так как краска больше впитается в открытые волокна, чем в высушенный необработанный лист.[7]

Капитан HMS Новая Зеландия, а линейный крейсер финансируется в 1911 году правительством Новой Зеландии для защиты британская империя и который принимал активное участие в трех сражениях Первой мировой войны, носил в битве пиупиу (а также хей-тики, Традиционный кулон маори). Экипаж приписал этому Новая Зеландия «Корабль-везучий», не понесший потерь за всю войну.

Прекрасные плащи

Бородатый мужчина в плаще, идентифицированный как какаху

Было много разных типов прекрасных плащей, включая короваи, кайтака, каху хурухуру и каху кури, все сотканные из мука (готовый harakeke волокно) с помощью Танико техника.

Коровай

Короваи - это плащ из тонкой ткани, покрытый кистями мука (хукахука). Хукахука изготавливается с помощью процесса миро (закручивание нити), заключающегося в окрашивании муки (льняного волокна) и скатывании двух пучков в один шнур, который затем вплетается в тело плаща. Существует много различных типов короваи, названные в зависимости от типа хукауки, используемого в качестве украшения. У короваи каруре есть кисточки (хукахука), которые, кажется, распускаются. У короваи нгоре есть хукаука, похожая на помпоны. У Коровай хихима были неокрашенные кисточки.

Короваи, кажется, были редкостью во время первого визита капитана Кука в Новую Зеландию, потому что они не появлялись на рисунках, сделанных его художниками. Но к 1844 году, когда Джордж Френч Ангас написал исторические рассказы о ранней Новой Зеландии, короваи с их черными хукахуками стали самым популярным стилем. Хукахука на прекрасных образцах короваи часто достигала тридцати сантиметров в длину и при правильном изготовлении могла свободно перемещаться при каждом движении владельца. Сегодня многие старые короваи потеряли свою черную хукахуку из-за процесса отмирания, ускоряющего порчу муки.[8]

Kaitaka

Кайтака - это плащи из тонко сотканной муки (Формиум тенакс) волокно. Кайтака - одна из самых престижных форм традиционной одежды маори. Они сделаны из муки (льняного волокна), которое, в свою очередь, производится из этих разновидностей Формиум тенакс которые дают волокно высочайшего качества, характеризующееся шелковой текстурой и богатым золотистым блеском. Кайтака обычно украшают широкими бордюрами танико на рему (внизу) и узкими полосами танико вдоль кауко (по бокам). Уа (верхняя граница) простая и не украшенная, а каупапа (основная часть) обычно не украшена. Есть несколько подкатегорий кайтаки: параваи, где ахо (утки) проходят горизонтально; кайтака паепаэроа, где ахо бегут вертикально; кайтака аронуи или патеа, где ахо проходят горизонтально с полосами танико по бокам и нижним краям; хуаки, где ахо идут горизонтально с полосами танико по бокам и двумя широкими полосами танико, одна над другой, на нижней границе; и хуаки паэпаэроа, у которого есть вертикальное ахо с двойными полосами танико на нижней границе.[9]

Каху хурухуру

Деталь нижнего края каху киви, демонстрируя характерную волосковую природу перьев киви.

Отлично перья плащи называемые каху хурухуру, были сделаны из волокна мука с вплетенными птичьими перьями, покрывающими весь плащ. Эти перья плащи стали более распространенными в период между 1850 и 1900 годами, когда в их производстве развивались плащи. Некоторые ранние примеры включают каху киви (плащ из перьев киви), в котором использовались мягкие коричневые перья киви (Аптерикс spp). Каху киви считались самой престижной формой каху хурухуру. Другой каху хурухуру включал зеленые и белые перья кереру (Новозеландский голубь: Hemiphaga novaeseelandiae) и синие перья из туи (Prosthemadera novaeseelandiae).[10]

Каху Кури

Особенно редким типом плаща является каху-кури, сделанный из полос собачьей кожи с прикрепленными волосами, взятыми из ныне исчезнувших Кури (Собака маори), собака, которая вымерла примерно в 1870-х годах.[11]

Основная часть плаща состоит из полос кожи седой собаки разной длины, которые пришиваются к каупапе (основной части) плаща тонкими костяными иглами, образуя плотно сплетенную основу из муки (льняного волокна), которая называется пукупуку. В технике плетения пукупуку используется метод вату-ахо-патахи (однопарный шпагат), который очень похож на декоративный геометрический танико (тонкая вышивка или плетение с геометрическим рисунком), обычно встречающийся в классе кайтака (тонкий льняной плащ). плаща и образует плотную и тяжелую защитную одежду. Трепет (кисточки, обрамляющие внешнюю часть плаща), вероятно, был снят с нижней стороны хвоста собаки. Курупату (заплетенный подол по краю плаща) полностью отделен от основного каупапа и делается путем нанизывания отдельных полос вместе, образуя отрезок воротника, пришитый к шее готовой одежды.[12]

Каху кури - это предметы одежды, обладающие высокой маной (статусом), и они были очень ценимыми реликвиями. У каждого предмета одежды было собственное имя, и его история бережно сохранялась вплоть до того момента, когда они вышли из-под контроля маори. Однако большинство из них находится в музейных собраниях по всему миру и утратили свое происхождение. Обладание каху-кури сразу же идентифицировало владельца как рангатиру (вождя) или кого-то, кто обладал престижем и положением в хапу (семье) или иви (племени). Они часто обменивались между высокопоставленными людьми по важным церемониальным случаям и подтверждали ману дающего и получателя. Каху кури в основном изготавливали между 1500 и 1850 годами, и считается, что производство полностью прекратилось к началу девятнадцатого века.[12]

Существует несколько разновидностей каху-кури и некоторые племенные вариации в применении описательных терминов этих типов. Некоторые из записанных типов включают топуни, ихупуни, аваруа, кауваеро, махити и пуахи, но техника строительства остается в основном той же.[12]

Танико

Основная статья: Танико

Танико (или таанико) относится к любой орнаментальной рамке, обычно встречающейся на циновках и одежде. Узоры Танико имеют очень геометрическую форму, потому что они могут быть уменьшены до небольших цветных квадратов, повторяемых на решетчатом каркасе. Эти базовые квадратные формы, сформулированные в руках ткача, представляют собой более крупные ромбовидные и треугольные формы, которые можно увидеть во всех традиционных ткацких ремеслах.

Патики или патикитики (камбала / плоская рыба: Ромбозолея плебей) конструкции основаны на ромбовидной или ромбовидной форме камбалы. Они могут быть самыми разными в пределах основной формы.

Узор каокао (сторона или ребро) образован зигзагообразными линиями, образующими шевроны. Они могут быть горизонтальными или вертикальными, открытыми шагами или замкнутыми повторяющимися линиями. Дизайн иногда интерпретируется как руки воинов, пойманных в действии хака (яростный ритмичный танец).

Узор нихо танива (зуб танива) представляет собой рисунок с зубцами, который можно найти на всех типах предметов, циновках, тканых панелях, поясах и одежде.

Путама - это ступенчатый рисунок, обозначающий рост человека, стремящегося все выше и выше.

Узоры Tahekeheke (полосатые) относятся к любому отчетливому вертикальному узору.

Узор вету (звезды), пурапура вету (узор плетения звезд) или роимата (капля) представляет собой геометрический рисунок, состоящий из двух цветов и чередующихся между ними на каждой строчке. Этот дизайн связан с выживанием иви (племени), хапу (суб-племени) или ванау (расширенной семьи), идея заключается в том, что жизненно важно иметь большой ванау, так же как в Млечном небе много звезд. Путь.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ранги, Те. "Журнал полинезийского общества: эволюция одежды маори, Те Ранги Хироа, стр. 25-47". Jps.auckland.ac.nz. Получено 2013-12-03.
  2. ^ Нарена Олливер (30.10.2010). "Птицы Новой Зеландии | Птицы | Миф маори | Коршун маори, Те Ману Тукутуку или Ману Ауте". Nzbirds.com. Получено 2013-12-03.
  3. ^ "Пату мука (льняная лопатка)", Те Ара
  4. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева. "Подготовленная длина волокна муки (Phormium tenax)) - Онлайн-коллекции - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева". Collections.tepapa.govt.nz. Получено 2013-12-03.
  5. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева (1961-02-19). «Коллекции онлайн - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева, Веллингтон, Новая Зеландия». Получено 2019-03-27.
  6. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева. «Коллекции онлайн - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева, Веллингтон, Новая Зеландия». Получено 2019-03-27.
  7. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева (1928-02-21). «Коллекции в Интернете - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева, Веллингтон, Новая Зеландия». Получено 2019-03-27.
  8. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева. «Коллекции онлайн - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева, Веллингтон, Новая Зеландия». Получено 2019-03-27.
  9. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева. «Коллекции в Интернете - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева, Веллингтон, Новая Зеландия». Получено 2019-03-27.
  10. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева. «Коллекции в Интернете - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева, Веллингтон, Новая Зеландия». Получено 2019-03-27.
  11. ^ «Плащ в стиле каху-кури». Музей Новой Зеландии. Получено 12 января 2019.
  12. ^ а б c "Каху кури (плащ из собачьей шкуры) | Часть коллекции таонга маори". Музей Новой Зеландии. Получено 12 января 2019.
  13. ^ Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева. «Коллекции в Интернете - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева, Веллингтон, Новая Зеландия». Получено 2019-03-27.

внешняя ссылка