Брендан Майерс - Brendan Myers
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Брендан Майерс | |
---|---|
Родившийся | Элора, Онтарио, Канада | 4 июля 1974 г.
Род занятий | Автор, преподаватель |
Брендан Катбад Майерс канадец философ и автор, известный своим вкладом в экологическая философия, Друидизм и Нео-друидизм, мифология, и применил этика добродетели.[1]
Философия и сочинения
Нормативные по своей концепции, работы Майерса фундаментально исследуют идеи о взаимосвязанности творения и подчеркивают важность сильных моральных качеств как жизненно важных для здоровья и благополучия мира и общества. Майерс критикует утилитарные взгляды, особенно «негативные». утилитаризм, который утверждает, что этика не требует ничего, кроме минимизации вреда, и деонтологических взглядов, которые подчеркивают социальные обязанности и соблюдение социальных норм, то есть правил. В качестве альтернативы утилитаризму и деонтологии Майерс исследует этика характера и идентичности, самопознания и совместной жизни.
Биографическая информация
Родился в 1974 г. в г. Гвельф, Онтарио, Канада, Брендан вырос в Элора Онтарио, небольшая деревня к северу от Гвельфа в Веллингтон Каунти, Онтарио. Он родился старшим сыном в ирландско-канадской семье. В 1996 году получил степень бакалавра драмы и философии, а в 1999 году - степень магистра философии. Университет Гвельфа. Во время учебы в университете он стал больше заниматься этика и защита окружающей среды и он преобразовал из католицизм к язычество, став активист член неоязычник сообщество. Майерс продолжил свою академическую карьеру в Ирландии и в конце концов защитил докторскую диссертацию на тему «Время и земля» в Национальный университет Ирландии, Голуэй.
Профессиональная жизнь
Его первой опубликованной работой была пьеса под названием Видения лучшего пути, который выиграл конкурс на Средняя школа студенты под управлением Университет Гвельфа отдел английский.
Майерс учился в университете Гвельфа на бакалавриате в драма, начиная с января 1992 г.
Далее он посетил Мемориальный университет Ньюфаундленда, чтение фольклор там в 1994 году.
Затем Майерс начал свой магистр учится в Гвельфе в 1998 г. по специальности философия. В 2000 году он опубликовал диссертацию на тему «Анимизм, дух и экологическая активность» и был зачислен в университет.
В течение следующих двух лет он служил президент из профсоюз (КУБОК местный.)
Майерс начал докторантура по философии на Национальный университет Ирландии, Голуэй в 2001 году совершил поездку по Европейский континент, особенно Англия и Германия.
Он защитил докторскую диссертацию в 2005 году, защитив диссертацию на тему «Время и земля: четыре подхода к экологической этике, изменение климата и будущие поколения».
Языческий активизм
Майерс вернулся в Канаду в конце 2005 года и преподавал философию в нескольких университетах и колледжах Онтарио и Квебека. В 2007 г. работал исследователем по контракту в Правительство Канады изучение Ценности аборигенов и этика, мораль и логика в связи с работа полиции и миротворчество и консенсусное правительство.
В 2008 г. награжден Премия Mount Haemus за исследования в области друидизма, от OBOD в связи с Солсберийский собор.
Майерс в настоящее время живет в Гатино, Квебек, где он профессор философии и гуманитарные науки в Колледж наследия CEGEP. Он утверждает, что единственный открыто язычник профессор философии в мире.
Академическое влияние
Работы Майерса цитировались в опубликованных работах многих неоязычник писатели, в том числе Эмма Ресталл-Орр (в «Жить с честью»), Филип Карр-Гомм (в "Во что верят друиды?"), Грэм Толбойз (в "Пути друида"), Джанет Фаррар и Гэвин Боун (в «Прогрессивном колдовстве») и Исаак Боневиц (в «Основном руководстве Боневица по друидизму»). Его работы также появляются на страницах 185–191 книги "Out of the Broom Closet" под редакцией Арин Мерфи-Хискок.
Опубликованные работы
Нехудожественная литература
- Опасная религия: экологическая духовность и ее активистское измерение (2004), Dubsar House / Earth Religion Press: Эль Собранте, Калифорния, США. ISBN 1-59405-511-4.
- Тайны друидизма: кельтский мистицизм, теория и практика (2006), New Page Books: Франклин Лейкс, Нью-Джерси, США. ISBN 1-56414-878-5.
- Другая сторона добродетели: откуда на самом деле произошли наши добродетели, что они на самом деле означают и куда они могут нас привести (2008), O Книги: Ропли, Хэмпшир, Великобритания. ISBN 978-1-84694-115-3.
- Языческое завещание: литературное наследие старейшей новой религии мира(2008), O Books, Ропли, Хэмпшир, Великобритания. ISBN 1-84694-129-6.
- Одиночество и откровение: изучение священного, часть первая(2010), O Books, Ропли, Хэмпшир, Великобритания. ISBN 978-1-84694-355-3.
- «Круги смысла, лабиринты страха: 22 взаимосвязи духовной жизни и культуры ~ и почему они нуждаются в защите». . (2012), Лунные книги, ISBN 978-1-84694-745-2
- «Ясное и настоящее мышление: руководство по логике и рациональности» (2013 г.)
Вымысел
- «Феллуотер» (2012),
- «Hallowstone» (2012)
Игра
- «Железный век - Совет кланов: стратегическая игра о власти, чести и демократии», (2012 г.)