Хлудов Псалтырь - Chludov Psalter
Хлудов Псалтырь (русский: Хлудовская псалтырь; Москва, Ист. Mus. РС. D.129) является освещенный маргинальный псалтырь изготовлен в середине 9 века. Это уникальный памятник Византийское искусство во время Иконоборчество, одна из трех иллюминированных византийских псалтырей, уцелевших с IX века.
Согласно одной традиции, предполагается, что миниатюры были созданы подпольно, и многие из них направлены против иконоборцев. Многие из них содержат пояснения к рисункам, написанным рядом с ними, а маленькие стрелки указывают от основного текста к иллюстрации, чтобы показать, к какой строке относится изображение. Полемический стиль всего ансамбля в высшей степени необычен и демонстрирует яростные страсти, порожденные диспутом иконоборцев.
Псалтырь имеет размеры 195 на 150 мм и содержит всего 169 фолианты. Внешние края страниц обычно остаются пустыми, чтобы их можно было закрыть иллюстрациями. Текст и подписи написаны уменьшительным шрифтом. унциальный сценарий, но многие из них были переписаны в грубых крошечный примерно три века спустя. Книга содержит Псалмы в расположении Септуагинта, а также ответы, которые следует произносить во время их чтения, которые следуют за Литургией Собор Святой Софии, Императорский храм в Константинополь.
На иллюстрации справа художник-миниатюрист проиллюстрировал строчку «Они дали мне есть желчь; и когда я хотел пить, они дали мне пить уксус» с изображением солдата, предлагающего уксус Христа на губке, прикрепленной к столбу. Ниже фото последнего иконоборца Патриарх Константинопольский, Иоанн Грамматик протирать изображение Христа такой же губкой, прикрепленной к столбу. Здесь, как и на других страницах, Джон изображен в карикатуре с неопрятными прямыми волосами, торчащими во все стороны, что сочли смешным элегантный Византийцы.
Никодим Кондаков выдвинул гипотезу, что псалтырь был создан в знаменитом монастырь Иоанна Студита в Константинополь. Другие ученые считают, что литургические отклики, содержащиеся в нем, использовались только в соборе Святой Софии, и поэтому он был продуктом императорских мастерских в Константинополе вскоре после возвращения к власти иконофилов в 843 году.
Он хранился в Гора Афон до 1847 г., когда русский ученый привел его в Москва. Псалтырь был приобретен Алексей Хлудов, чье имя он носит сегодня. Он прошел по наследству Хлудова в Никольский старообрядческий монастырь а затем в Государственный Исторический Музей.
Рекомендации
- Робин Кормак, Письмо золотом, Византийское общество и его иконы, 1985, Джордж Филип, Лондон, ISBN 0-540-01085-5
- Кэтлин Корриган, Визуальная полемика в византийских псалтырях IX века (Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1992), ISBN 0521400503
дальнейшее чтение
- Эванс, Хелен С. И Уиксом, Уильям Д., Слава Византии: искусство и культура средневизантийской эпохи, 843-1261 гг., нет. 52, 1997, Музей Метрополитен, Нью-Йорк, ISBN 9780810965072; полный текст доступен в Интернете в библиотеках музея искусств Метрополитен