Кристоф де Бомон - Википедия - Christophe de Beaumont

Его светлость Кристоф де Бомон COHS
Архиепископ парижский, Герцог Сен-Клу, Пэр Франции
Портрет Кристофа де Бомона
Церковь	Римская католическая церковь
Архиепископия	Париж
Видеть	Собор Парижской Богоматери
Установлены	19 сентября 1746 г.
Срок закончился	12 декабря 1781 г.
Предшественник	Жак Бонн-Жиго де Бельфон
Преемник	Антуан-Элеонор-Леон Ле Клерк де Жуинье
Другие сообщения	Архиепископ Вены Епископ Байонны
Заказы
Рукоположение	19 июня 1734 г. Франсуа де Крюссоль д'Юзес
Освящение	24 декабря 1741 г. Луи-Жак Шап де Растиньяк
Личная информация
Родившийся	(1703-07-26)26 июля 1703 г. Шато-де-ла-Рок, Аквитания, Франция
Умер	12 декабря 1781 г.(1781-12-12) (78 лет) Париж, Франция
Национальность	Французский
Герб

Кристоф де Бомон дю Ремонт (1703–1781) был Французский священнослужитель который принадлежал к кадетской ветви ветвей Les Adrets и Saint-Quentin прославленной семьи дофинов из Бомона. Он стал Епископ Байонны в 1741 г., затем Архиепископ Вены в 1745 г., а в 1746 г., в возрасте сорока трех лет, Архиепископ парижский. Сурового человека, не желающего славы, трижды вызывали Людовик XV прежде, чем он оставит свою венскую епархию и переедет в Париж.^[1]

История

Борьба с янсенизмом

Бомонт известен своей борьбой с Янсенисты. Чтобы заставить их принять бык Unigenitus (1713 г.), осудивший их доктрины, он приказал священникам своей епархии воздерживаться от таинств от тех, кто не признает быка, и отказывать в погребальных обрядах тем, кто исповедовался священнику-янсенисту. Эта мера имела серьезные, ужасающие последствия для янсенистов, вызвав широкий протест против такой нетерпимости со стороны самих янсенистов, философов, парламентов и широкой общественности.

В то время как другие епископы посылали Бомонту свою поддержку его крестового похода, Парламент Парижа пригрозил конфисковать его светское. Людовик XV Франции запретил Парламент вмешиваться в эти духовные вопросы, и после того, как это доказано, он был сослан (18 сентября 1753 г.). Королевская палата, которая была заменена, поскольку не могла должным образом отправление правосудия, король был вынужден отозвать парламент, а архиепископ был отправлен в почетную ссылку в Конфлан, где оставался с августа 1754 года по октябрь 1757 года.^[2] Были предприняты усилия, чтобы убедить его передать действующие обязанности своего врача коадъютору, но он отказался, несмотря на самые заманчивые предложения, в том числе шляпа кардинала. Поскольку спор между королем и парламентами продолжался, де Бомон был изгнан из Парижа во второй раз, с января 1758 года по октябрь 1759 года.^[3] В конце концов он вернулся, не уступив ни одному из своих принципов. «Пусть они поставят эшафот посреди двора, - сказал он, - я взойду на него, чтобы защитить свои права, выполнить свои обязанности и подчиниться законам своей совести». ^[4]

К своей полемике против янсенистов он добавил нападение на философы, и выпустил официальное обязательное письмо с осуждением Руссо с Эмиль. Руссо мастерски ответил. Lettre a M. de Beaumont (1762), в котором он настаивает на том, что свобода обсуждения религиозных вопросов по сути более религиозна, чем попытка навязать веру силой.

Защита власти церкви

Архиепископ де Бомон был решительным и сильным голосом в защиту церковной власти и противником всего, что, по его мнению, подрывало ее. Это часто приводило к разногласиям как с государственными деятелями, так и с мыслителями. Он был категорически против проекта Дидро, Д’Аламбер и другие, чтобы опубликовать Энциклопедия, и он назначил цензоров, которые требовали изменения или удаления статей, которые считались противоречащими церковному учению.^[5] По просьбе де Бомона второй том Энциклопедии был запрещен в 1752 году, поскольку в нем содержались материалы, которые считались еретическими.^[6] Он был так категорически против Мадам де Помпадур что он сказал, что хотел бы увидеть ее сожженной, и отказал ей в разрешении принимать причастия в ее часовне.^[7]

В 1762 г. Общество Иисуса был подавлен во Франции, и де Бомон понял, что, если король и парламенты смогут пойти на такой решительный шаг, сама Церковь окажется в потенциальной опасности. В октябре 1763 г. он издал пастырское наставление, осуждающее посягательство гражданской власти на духовное. В ответ Парижский парламент приказал публичному палачу сжечь книгу и вызвал архиепископа явиться к нему. Людовик XV, стремясь избежать серьезной конфронтации, снова изгнал де Бомона из своей епархии.^[8]

21 июля 1773 года международная кампания против ордена иезуитов достигла точки, когда Папа Климент XIV выпустил краткое Dominus ac Redemptor который официально отменил Орден во всем мире. В кратком изложении было прямо указано, что причина отмены заключалась в том, чтобы удовлетворить короля Франции и других бурбоновских правителей Европы. Архиепископ де Бомон с презрением отверг папскую записку и написал Папе следующее:

Это краткое изложение, которое разрушает Общество Иисуса, есть не что иное, как отдельный и особый приговор, пагубный, отражающий мало чести Папской тиары и вредный для славы Церкви, а также для славы и распространения ортодоксальной (то есть католической) веры …… Святой Отец, я не могу поручить духовенству принять упомянутую записку. Меня бы не услышали по этому поводу, если бы я был настолько несчастен, чтобы заниматься этим своим служением, что я должен был бы позорить ». ^[9]

Де Бомона Обращения, письма и инструкции пасторали были опубликованы в двух томах в 1780 году, за год до его смерти.

Примечания

Рекомендации

• Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Бомон, Кристоф де". Британская энциклопедия. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 591.