Церковь Святого Антония Падуанского, Белград - Википедия - Church of St. Anthony of Padua, Belgrade
Церковь Святого Антония Падуанского в Белграде | |
---|---|
Црква Светог Антуна Падованског | |
Вид на башню церкви Святого Антония Падуанского в Белграде | |
Место расположения | Белград |
Страна | Сербия |
Номинал | Римский католик |
История | |
Преданность | Антоний Падуанский |
Архитектура | |
Архитектор (ы) | Йоже Плечник |
Завершенный | 1929-1931 |
Католическая церковь по проекту Йоже Плечник расположены по адресу: Брегальничка, 14, Звездара.
Церковь
На одном из периферийных холмов в сторону Звезда рядом с Црвеникрст, между улицами Брегальничка и Поп Стоянова, стоит очень необычная церковь в Белград. В католической церковной общине - приход 1925 г. Францисканский орден Боснийской провинции. Церковь была посвящена святому Антонию Падуанскому и была построена между 1929 и 1932 годами в память 700 лет со дня его смерти. Последователь Франциск Ассизский и великий проповедник, один из самых уважаемых западных христианских святых, происходящий из Лиссабон, где он жил в конце двенадцатого и в первой половине тринадцатого века, покоится в итальянском городке Падуя. Проект этой белградской церкви был разработан выдающимся словенским и центральноевропейским архитектором конца XIX - первой половины XX века Йоже Плечником (1872–1957), учеником известного архитектора из Вены. Отто Вагнер, впоследствии профессор архитектуры Пражского университета. Идея нанять архитектора Плечника пришла от отца Йосипа Маркушича, и после проекта, выполненного для францисканцев в Словения. Вся концепция здания была полностью доверена архитектору.
Внешний вид
Это монументальное круглое здание (ротонда ), впечатляющая размерами и формой, центральным планом основания и цветом, то есть материализацией - кирпичной облицовкой - представляет собой возвращение к античным образцам, истокам христианства, образцам раннего христианства и ранней Византии. сакральная архитектура, особенно образцы из Рима, Константинополя, Салоников и Равенны (Пантеон в Риме, раннехристианские купели или баптистерии, церковь Сан-Витале в Равенне, церковь Сергия и Вакха в Константинополе, церковь Святого Георгия в Салониках), а также к позднесредневековым, ренессансным и барочным церквям центрального типа .
Здание имеет базовую форму ротонды с апсида на востоке крыльцо на западе и цилиндрическое колокольня с юго-восточной стороны; он был построен не по первоначальному, а по второму, немного измененному проекту архитектора Плечника. В базовой форме - вместе с огромной круглой формой с наклонным меньшим кругом - символическое прочтение и связь с иконографический изображение покровителя храма с младенцем Иисусом Христом. Крыльцо с деревянным карнизом поддерживается тремя парами тонких колонн, а также столбами квадратного сечения. Колонны продолжаются в вестибюле (нартекс ), в окружении меньших прямоугольных часовен. Главное помещение круглое и цилиндрическое, диаметром 25 м и высотой 17,5 м, с боковыми раковинами, то есть подковообразными часовнями в толщине стен ротонды, предназначенными для особых алтарей и исповедальни. С северной и южной стороны расположены три раковины, а напротив входа, в апсиде, находится главный алтарь, то есть глубокий пресвитерий, под которым находится склеп. Форму ротонды также подчеркивают специально расположенные мраморные напольные панели разных цветов. Из-за большой высоты церкви образовались три галереи. Над входом находится небольшая галерея с органом, вторая галерея в форме подковы простирается до алтаря, а верхняя галерея - патрульная (деамбулатериум), и она проходит по всей окружности ротонды, что дает возможность проникновение естественного света. Над входом на уровне первой галереи находится окулус побольше. Ниша на уровне второй галереи отведена под еще не реализованную скульптуру Святого Антония. Особое внимание было уделено проработке деталей капителей крыльца и вестибюля.
Интерьер
До Вторая мировая война внутреннее убранство церкви было оборудовано алтарями и церковной мебелью, а позже постепенно достраивалось, а монументальная колокольня высотой 52 м и диаметром 9 м была построена в 1962 году по несколько измененному проекту архитектора Плечника, и согласно инструкциям своего ученика Янеза Валентинчича. Наряду с колокольней он также выполнил проекты входного крыльца, каменного пола в пресвитерии, скамей, органа и люстр. В проектировании принимали участие и некоторые словенские художники: каменщики, литейщики и плотники, из которых самым выдающимся был скульптор Божо Пенгов. Главный алтарь св. Антония находится в апсиде с бронзовой скульптурой покровителя церкви, держащего младенца Иисуса Христа, работы Иван Мештрович, установлен в 1935 году. Алтарь Сердца Иисуса и алтарь Девы Марии (Благовещение Марии) установлены в северной и южной раковинах, наблюдаемых с главного алтаря, а дальше находятся алтари св. Иосифа и св. Франциска. Ассизи, а также незаконченный жертвенник страданий Христа. На церковном дворе по направлению к улице Брегальничка стоит двухэтажное здание с фронтоном в стиле необарокко, в котором стоит небольшая скульптура святого Антония с младенцем Христом. Это здание предназначено для прихода священника и мужского монастыря, где проживает настоятель монастыря.
Важность
Церковь Святого Антония Падуанского - единственное, уникальное и оригинальное авторское достижение словенского архитектора Плечника в Белграде, оно принадлежит к группе его важнейших сакральных достижений и выделяется среди всего его сочинения. Это один из редких примеров среди остальных церквей этого католического ордена, в основном состоящих из базилики, из-за типа центрального здания. Благодаря своей современности он вписывается в архитектуру Белграда между двумя мировыми войнами. Железобетонные стены облицованы красным кирпичом как изнутри, так и снаружи, за исключением бетонных гнев и каменных рам, в духе того времени и даже опередившие архитектуру своего времени, поскольку они предвосхищают использование материалов в современной архитектуре периода седьмого-восьмого десятилетия ХХ века. Согласно идее, в первую очередь было представлено возвращение к архетипу и истоку христианства, поскольку универсальная христианская концепция была реализована с взаимодействием влияний ранней западной христианской и византийской архитектуры. Наряду с церковными службами в храме проходят концерты духовной музыки.
Церковь Святого Антония была объявлена памятником культуры в 2010 году (Решение «Официальный вестник RS», № 29/10).
Литература
- 1. А., Первый монументальный храм в Белграде, Сербский литературный вестник, 36, 1932.
- 2. В то время как храм Святого Саввы строился десятилетиями, францисканцы вскоре завершат строительство церкви Святого Антония, Време, 2 февраля 1932 года.
- 3. М. Мушич, Плечник в Белграде, ЗЛУМС, 9, 1973.
- 4. М. Мушич, Йоже Плечник, Partizanska knjiga, Любляна, 1986.
- 5. П. Кречич, Плечник: Полное собрание сочинений, AD, Лондон, 1993.
- 6. Д. Преловшек, Йоже Плечник 1872–1957, Архитектура Переннис, Йельский университет. Press, Нью-Хейвен, 1997.
- 7. Д. Преловшек, Сакральное искусство Плечника, Огниште, Копер, 1999.
- 8. З. Маневич, Плечник и Белград, Sveske DIUS, 14, Белград, 1983.
- 9. Т. Дамлянович, Два храма для двух конфессий: поиски современного византийского, Наследие, VI, Белград, 2005, 77–84.
- 10. П. Кречич, Церковь Св. Антония Падуанского в Белграде - оценка защиты наследия и руководящие принципы реконструкции, Наследие, VI, Белград, 2005.
- 11. Архитектурное наследие: современное, но византийское, «Политика», 22 июня 2005 г.
- 12. К. Глишич, Римско-католические церкви на территории Белграда, кандидатская диссертация, Философский факультет Белградского университета, 2007.
внешняя ссылка
- «Церковь Св. Антония Падуанского», автор Хана Тучич; на сербском
- Церковь Святого Антония Падуанского в каталоге www.beogradskonasledje.rs; на сербском
- "Црква Светог Антуна Падованског у Белограду - оценка заштите споменика и смерть обнове", автор Петар Кречич; на сербском
- Церковь Св. Антония Падуанского на www.ekapija.com; на сербском