Церковь Святого Иакова Великого (Бристоль) - Church of St. James the Greater (Bristol)
В Церковь Святого Иакова Большого является Епископальный церковь, расположенная в самом центре Исторический район Бристоля в Бристольский боро, Пенсильвания. Это часть Епископальная епархия Пенсильвании и Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки.
Ранняя история
В 1702 г. Общество распространения Евангелия в зарубежных странах (SPG) отправлено Джордж Кейт в Америку, чтобы продвигать англиканское богослужение в колониях.[1] Кейт, бывший квакер, который убедился, что Общество друзей слишком далеко отошел от ортодоксальной христианской веры, покинул район Филадельфии несколькими годами ранее и вернулся в Англию, где связался с Церковь Англии, начал готовиться к священству и был рукоположен Генри Комптон, епископ Лондона. В его миссионерских усилиях в колониях к нему присоединился Джон Талбот, капеллан H.M.S. Центурион, корабль, на котором Кейт отплыл из Англии.[2]:49
Двое мужчин отправились в Берлингтон, затем часть провинции Западный Джерси (теперь часть государства Нью-Джерси ), и Тальбот остался там. Он стал первым настоятелем церкви Святой Марии в Берлингтоне, а также проповедовал небольшой группе англиканцев в Бристоле по воскресеньям после обеда, пересекая Река Делавэр на лодке. Под руководством Джона Роуленда и Энтони Бертона эта группа начала в 1712 году строительство церкви в Бристоле на земле, подаренной Бертоном, который позже также передал землю, на которой сейчас находится историческое кладбище Святого Джеймса.[3]:413 Церковь была посвящена Святой Иаков Великий и освящен в июле 1712 г.[4]:320 Конгрегация продолжала обслуживаться Талботом до его смерти в 1727 году.
Сент-Джеймс был первой церковью в Бристоле.[5]:7 (третий по возрасту город в Пенсильвании после Филадельфия и Честер ) и единственная епископальная церковь в Округ Бакс, Пенсильвания, 119 лет. Под руководством преподобного Джорджа У. Риджели (ректор с 1830–1832 гг.) Сент-Джеймс помогал основывать миссионерские церкви в Hulmeville (Грейс) и Новый город (Св. Луки).
Приход процветал до тех пор, пока антибританские настроения в 1770-х годах не сделали его непопулярным местом (епископальной церкви еще не существовало, а Сент-Джеймс все еще входил в англиканскую церковь). Церковь была заброшена духовенством и прихожанами, разрушена и оставлена как остов здания, и использовалась американскими войсками для содержания лошадей во время войны. Американская революционная война. После войны небольшую церковь со временем отреставрировали и расширили.[3]:414
В 1784 году представители Сент-Джеймса присоединились к членам девяти других колониальных приходов в создании епископальной епархии Пенсильвании, а два года спустя избрали первого епископа Пенсильвании р. Ред. Уильям Уайт. Первоначальная церковь была снесена в 1856 году, а нынешнее здание, спроектированное филадельфийским архитектором.[нужна цитата ] Сэмюэл Слоан, был построен в 1857 году и обошелся в 13000 долларов.[4]:320
Интерьер церкви
Пол Narthex
Дизайн пола был выбран Элвудом Ф. Делонгом из Филадельфии. Он изготовлен из керамической плитки по очень старинной композиции и стилистике. Декоративные элементы были изготовлены из форм ручной работы, а затем обожжены на Моравском кафельном заводе в г. Дойлстаун, Пенсильвания.
Сразу за входной дверью буквы S и J обозначают Сент-Джеймс. Большой символ в центре содержит первую и последнюю буквы греческого алфавита, Альфа и Омега, что означает, что Бог есть начало и конец всего.
Четыре соседних символа представляют четырех авторов Евангелий, Мэтью, отметка, Люк, и Джон, и их имена написаны на латыни. Крылатое существо с человеческим лицом олицетворяет Матфея, евангелие которого прослеживает человеческую генеалогию Иисуса. Существо с львиным лицом является символом Марка, чье Евангелие начинается с «Гласа вопиющего в пустыне», предполагающего рык льва. Символ Луки - волы, жертвенное животное, поскольку Лука подчеркнул искупительную жертву Иисуса. Эмблема Иоанна - высокий парящий орел, отражающий возвышенное и «парящее» Евангелие Иоанна, которое богословски намного богаче других.
У входа в левую внутреннюю дверь стоит греческий крест с греческими монограммами Иисуса (IC) и Христа (XC), а также словом «Ника», что означает «побеждает». Таким образом: «Иисус Христос побеждает». У входа в правую внутреннюю дверь есть альтернативная монограмма имени Христа, XP, в окружении Альфы и Омеги.
Windows
Боковые витражи были установлены к открытию церкви в 1857 году. Большой витраж в алтаре был заказан на пожертвование семьи Дорранс и установлен в 1924 году. Его спроектировал великий художник-витражист Николай. Д'Асенцо, и за это он получил Золотую медаль Архитектурная лига Нью-Йорка в 1925 г.
Приходской дом
Когда в 1861 году разразилась Гражданская война, женщины прихода создали Общество помощи женской церкви для «сбора одежды и деликатесов для солдат на фронте». Пополнившись женщинами из других церквей, Общество произвело огромное количество нижнего белья, которое было отправлено в основном в больницу США по адресу: Point Lookout, Мэриленд, главным хирургом которого был бывший бристолец. Марта Бернет Ландрет возглавляла Общество. Организация продолжала работать после войны и предоставила средства на строительство Приходского дома в 1877 году, копируя архитектурный стиль церкви и используя те же материалы, на сумму почти 12 000 долларов.
Кладбище
Погост почти такой же старый, как Бристоль, а кладбище - одно из старейших в округе Бакс.[6] Семейные участки и камни носят множество названий, которые имеют большое значение в истории Филадельфии и Епископальная церковь. На кладбище также не менее одиннадцати человек. Американская революционная война ветераны и сорок гражданская война ветераны, в том числе несколько человек, погибших во время войны.
- Джордж (1784–1869) и Катарина Брек (1789–1864), родители двух известных фигур в епископальной церкви: преподобного. Джеймс Ллойд Брек, так называемый «апостол пустыни», который проповедовал от Пенсильвании до Калифорнии и основал две епископальные семинарии, Нашотах Хаус и Школа богословия Сибери и преподобный доктор Чарльз Брек, давний настоятель церкви Святого Иоанна в Уилмингтоне, штат Делавэр
- Томас Апторп Купер (1776–1849), один из первых американских шекспировских актеров
- Джон Дорранс (1830–1869), подрядчик, ответственный за рытье Делавэрский канал и дедушка Джон Томпсон Дорранс (1873–1930), который был президентом Campbell Soup Company с 1914 по 1930 гг.
- Джордж Гиллеспи (1671–1721), чей камень является самым старым, частично разборчивым, дедушка Rt. Преподобный Джордж де Нормандия Гиллеспи (1819–1909), первый епископ Епископальная епархия Западного Мичигана
- Джозеф Макилвейн (1719–1787), полковник и командир Пятого батальона Пенсильванской милиции в Войне за независимость и отец Джозеф Макилвейн, Сенатор США от Нью-Джерси (1769–1826) и дедушка Rt. Преподобный Чарльз Петтит Макилвейн (1799–1873), второй епископ Епископальная епархия Огайо
- Уильям Родман (1757–1824), который служил в Войне за независимость рядовым, а затем квартирмейстером бригады, а затем служил в Палата представителей США
Сегодня
Церковь Св. Джеймса Большого продолжает быть активным приходом, спонсирующим различные служения, включая воскресную школу, ежемесячный обед для нуждающихся и еженедельные сборы продуктов для местной кладовой. Святая Евхаристия, Обряд II, празднуется по воскресеньям в 8:30 утра.
Рекомендации
- ^ Охват четырех столетий: страницы приходских историй в епископальной епархии Пенсильвании. Филадельфия: Епископальная епархия Пенсильвании. 1997. стр. И-15.
- ^ Грин, Дорон (1911). История района Бристоль. Бристоль, Пенсильвания: C.S. Magrath.
- ^ а б Battle, J.H., ed. (1887 г.). История округа Бакс, штат Пенсильвания. Филадельфия: A. Warner & Co.
- ^ а б Дэвис, Уильям Уоттс Харт (1876). История округа Бакс, штат Пенсильвания. Печать книг и вакансий.
- ^ Анкер, Митчел младший, изд. (1962). История церкви Святого Иакова. Бристоль, Пенсильвания: Церковь Святого Иакова Большого.
- ^ Дэвис, стр. 320
внешняя ссылка
Координаты: 40 ° 05′50 ″ с.ш. 74 ° 51′13 ″ з.д. / 40,09711 ° с.ш.74,85368 ° з.д.