Гражданское невнимание - Civil inattention

Гражданское невнимание это процесс, при котором незнакомые люди, находящиеся в непосредственной близости, демонстрируют, что они знают друг друга, не навязывая друг другу - признание притязаний других на общественное пространство и своих собственных личные границы.[1]

На практике

Гражданское невнимание - термин, введенный Эрвинг Гоффман описать меры по поддержанию общественного порядка среди незнакомцев и, таким образом, сделать возможной анонимную жизнь в городах.[2] Вместо того, чтобы игнорировать других или пялиться на них, гражданское невнимание предполагает ненавязчивое и мирное сканирование других, чтобы обеспечить нейтральное взаимодействие.[3] Кратко зрительный контакт с приближающимся незнакомцем мы признаем их присутствие и исключаем возможность более личного контакта или беседа.

Таким образом, гражданское невнимание - это средство заставить Конфиденциальность возможно в толпе через культурно принятые формы самоудаления.[4] Казалось бы (хотя и не на самом деле) без усилий,[5] такая вежливость - способ оградить других от личных претензий на публике.[6] - существенная черта абстрактных безличных отношений, которых требует открытое общество.[7]

Негативные аспекты

Гражданское невнимание может вызвать чувство одиночество или же невидимость, и это снижает склонность чувствовать ответственность за благополучие других. Новички в городские районы часто поражаются безличностью такого распорядка, который они могут считать бессердечным и равнодушным, а не необходимым для мирного сосуществования плотно упакованных миллионов людей.[8]

Гоффман отметил, что «когда мужчины и женщины пересекают путь друг друга на близком расстоянии, мужчина будет использовать право взглянуть на секунду или две на женщину ... Таким образом, гражданское невнимание может включать определенную степень разделения ролей в отношении обязательств. ".[9] Такая публика двойные стандарты был оспорен феминистки, которые возмущены ожиданием того, что женский внешний вид / поведение можно будет регулярно комментировать.[10] Такое поведение может затем перерасти в пристальный взгляд, преследование и оскорбительное преследование, раскрывающее ущерб, который может повлечь нарушение гражданского невнимания.[11]

Безумие места

Гоффман видел многие классические признаки безумия как нарушение нормы гражданского невнимания, разговаривая с незнакомцами или уклоняясь от каждого мимолетного взгляда.[12][требуется разъяснение ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джоан Финкельштейн, Искусство Самоизобретения (2007) стр. 109
  2. ^ Эрвинг Гоффман, Отношения в обществе (Пингвин 1972) стр. 385
  3. ^ Элейн Болдуин, Введение в культурологию (2004) стр. 396 и 276
  4. ^ Джоан Финкельштейн, Искусство Самоизобретения (2007) стр. 109
  5. ^ Эрвинг Гоффман, Отношения в обществе (Пингвин 1972) стр. 385
  6. ^ Ричард Сеннетт, Падение публичного человека (1976) стр. 264
  7. ^ Карл Поппер, Открытое общество и его враги Том 1 (1995) стр. 174-6
  8. ^ Франко Моретти, Современная эпопея (1996) стр. 156
  9. ^ Эрвинг Гоффман, Отношения в обществе (Пингвин 1972) стр. 249
  10. ^ Дебора Кэмерон, Феминизм и лингвистическая теория (1992) стр. 167
  11. ^ Элейн Болдуин, Введение в культурологию (2004) стр. 396
  12. ^ Эрвинг Гоффман, Отношения в обществе (Пингвин 1972) стр. 415

дальнейшее чтение

  • Гидденс, Энтони (1994). Социология (2-е изд.). Polity Press.
  • Бауман, Зигмунт; Мэй, Тим (2001). Социологическое мышление (2-е изд.). Блэквелл Паблишинг.
  • Гоффман, Ирвинг (1984) [первоначально опубликовано в 1959 году]. Представление себя в повседневной жизни. Хармондсворт: Пингвин.
  • Ким, Эстер (16 июля 2012 г.) [Впервые опубликовано в Интернете 16 июля 2012 г.]. «Несоциальное переходное поведение: социальная неприязнь в автобусе Greyhound». Символическое взаимодействие.

внешняя ссылка