Конрад Тиллард - Conrad Tillard

Конрад Тиллард
Родившийся
Сент-Луис, штат Миссури
НациональностьСоединенные Штаты
ОбразованиеСредняя школа Фрэнсиса Л. Кардозо-старшего, Вашингтон, округ Колумбия; степень бакалавра Пенсильванского университета; Посещал Гарвардскую школу богословия; Кембридж, Массачусетс. Магистр богословия Объединенной теологической семинарии в Нью-Йорке; Магистр теологии, Принстонская духовная семинария.
Род занятийМинистр, активист, радиоведущий
ДетиАмир, Наджма, Конрад-младший, Барак
Интернет сайтhttps://whcr.org/artists/conversations-with-conrad/

Преподобный Конрад Беннетт Тиллард-старший. является американским священником (лидером веры) и лидером за гражданские права в традиции афроамериканского движения сознания. Он писатель, педагог, защитник молодежи, общественный деятель и оратор, родился 15 сентября 1964 года в г. Святой Луи, Миссури, он вырос в Вашингтоне и Атланте, Джорджия.[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11]Сегодня он является старшим священником конгрегационной церкви Флэтбуш-Томпкинс, 120-летнего собрания, расположенного в историческом районе Дитмас-Парк в Флэтбуше, Бруклин. Церковь, если она является членом Национальной ассоциации церквей конгрегационалистских христиан. Тиллард также является адъюнкт-профессором факультета изучения чернокожих в Городском колледже Нью-Йорка, где он преподает Гарлем, хип-хоп и движение Black Power. Он является ближайшим прошлым, старший министр Назарянина Конгрегационалистской Объединенной Церкви Христа в Бедфорде Стейвесанте, Бруклин, штат Нью-Йорк. До этого он был временно исполняющим обязанности старшего министра в Конгрегационалистская церковь Элиота в районе Роксбери в Бостоне. Он является членом Национальной баптистской конвенции США, Американской баптистской церкви, Объединенной церкви Христа и Национальной ассоциации конгрегационалистских христианских церквей. Имея лицензию на проповедь и посвященный в абиссинскую баптистскую церковь в Гарлеме, он был общественным активистом более 30 лет. Бывший член и министр «Нации ислама» и министр мечети № 7 в Гарлеме. Ему было 19, когда он присоединился к организации «Национал ислама». В «Нации ислама» он был известен как Конрад X, Конрад Мухаммад, а затем министр Конрад Мухаммед. Он известен своим молодежным служением и активизмом и был назван репортером Village Voice Питером Ноэлем. Хип-хоп Министр в то время как с Нацией Ислама.[12] Ранее считался наследником руководства Нация ислама,[13] его сняли с должности министра Мечеть № 7 министром Луи Фаррахан в 1997 г.[14] Впоследствии он стал христианским священником.[15][16][17][18][19][20][21]

Он ведет радиоведущий на FM-радио WHCR-90.3 в Нью-Йорке, где ведет программу «Разговоры с Конрадом».[22]

Он организовал День искупления после смерти Тупак Шакур.[23] В 2001 году Конрад организовал саммит по хип-хопу, чтобы обсудить негативные образы и пропаганду гангстеризма в хип-хоп музыке, и призвал хип-хоп очистить его. Он организовал саммит хип-хопа в Гарлеме в 2002 году.[24] В 2004 году он стал преподобным Конрадом Тиллардом и был старшим пастором в Конгрегационалистской церкви Назарянина, Объединенной церкви Христа (UCC) в Бруклине. Он был временным пастором церкви Элиота в Роксбери, штат Массачусетс.[25]

Ранние годы

Конрад родился в Сент-Луисе, штат Миссури. Он вырос в Вашингтоне, округ Колумбия.Его биологический отец был портным и по совместительству джазовым музыкантом, а когда его родители развелись, его мать вышла замуж за баптистского священника и лидера гражданских прав. Он вырос в баптистской церкви[26] Он учился в колледже Миддлбери в Вермонте. Он учился в течение одного года и перешел в Пенсильванский университет в г. Филадельфия, Пенсильвания. В Пенсильванском университете Тиллард специализировался на афроамериканских исследованиях.

Он получил степень бакалавра искусств в Колледже искусств и наук Пенсильванского университета в Филадельфии, а также в области афроамериканских исследований. Он посещал Гарвардскую школу богословия и школу государственного управления Джона Ф. Кеннеди. Он также получил степень магистра богословия в Союзной теологической семинарии в городе Нью-Йорк, где учился у теолога Джеймса Х. Коуна, отца теологии черного освобождения. Он выпускник Принстонской теологической семинарии в Принстоне, штат Нью-Джерси, где ему была присвоена степень магистра богословия.

Карьера

В 1984 году он работал с кампанией преподобного Джесси Джексона по выборам президента США. После работы с Джесси Джексон В кампании он присоединился к Нации Ислама и стал Конрадом X.

Он стал студенческим лидером в Университете Пенсильвании, когда он был избран президентом Лиги чернокожих студентов в 1986 году. Позже в том же году он был избран на должность общегородского студенческого лидерства в качестве президента Филадельфийского межуниверситетского союза чернокожих студентов. Его лидерство росло на национальном уровне, когда он возглавил усилия по организации конференции и Конгресса национального студенческого единства, на открытии которых присутствовало более 700 человек со всей страны из более чем 80 колледжей и университетов Пенсильванского университета в 1986-87 годах. На конференции выступили 60 национальных спикеров, охватывающих весь идеологический спектр в черной Америке, от Кваме Туре (бывший Стокли Кармайкл) до сторонника Рональда Рейгана и черного консерватора Роберта Л. Вудсона. И Джесси Джексон, и Луи Фаррахан были основными докладчиками. Джексон назвал конференцию «самым значительным собранием студентов с момента основания SNCC в 1960 году. Конференция состоится в 1987-88 годах в Университете Ховарда в Вашингтоне, округ Колумбия, и в Колумбийском университете в Нью-Йорке в 1988–89 годах.

В 1988 году Тиллард был приглашен в Белый дом на встречу с президентом Рональдом Рейганом в качестве студенческого делегата Совета по экономической повестке дня, группы черных консерваторов, в которую входил Вудсон, тогдашний профессор экономики Гарварда Глен Лоури, министр Нью-Джерси Бастер Соарис. .

В 1995 году Тиллард, тогда известный как Конрад Мухаммад, представитель Нации Ислама в Нью-Йорке и министр Нации Ислама в Гарлеме, был координатором сбора средств в поддержку Кибила Шабаза (Дочь Малкольма Икса). Кибила призналась в своей причастности к заговору с целью убить Луи Фаррахана. Мероприятие было на Театр Аполлона в Гарлеме. Мероприятие было организовано для устранения 30-летнего разлада между семьей Шабаз и Нацией Ислама.[27]

В 1988 году он был назначен национальным студенческим министром нации ислама и назначен в Нью-Йорк и мечеть номер семь Гарлема. В 1991 году он был назначен министром легендарной мечети, с этой базы он стал ведущим министром в стране, читал лекции в более чем 100 колледжах и университетах, часто представлял NOI в церквях, на митингах, на радио и телевидении. В 1993 году он уладил рэп-войну между A Tribe Called Quest и Wreckx-N-Effect. Он обеспечил потрясающую дипломатию во время рэп-войн на Восточном и Западном побережье в 1990-х годах.

В 1996 году, после убийства рэпера Тупака Шакура, Конрад, который в то время был известен в Нации ислама как «министр хип-хопа», племя под названием Quest организовало «День искупления», чтобы обратиться к вопросам насилия в бедрах. -хоп музыки. На саммит рэперов были приглашены ключевые рэперы. Его цель состояла в том, чтобы инициировать перемирие и мирный саммит между рэп-соперничеством Восточного и Западного побережья. Приглашены были рэп-группа Племя под названием Квест, Чак Д с Public Enemy (группа), Kool Herc, Африка Бамбаатаа, модель Бетанн Хардисон, и актер Малик Йоба. Президент Bad Boy Records Шон Комбс, и его протеже рэпер Печально известный B.I.G. так был рэпер Тупак Шакур.[28]

В 1997 году он изучал в Гарвардской школе богословия теологические труды Говард Турман. Турман был афроамериканским теологом, защитником гражданских прав, писателем, философом и педагогом.

В 1990-х он основал (CHHCHANGE) «Движение за перемены», которое, как говорили, было сосредоточено на «сознательном хип-хоп-активизме» и расширении социальных прав и возможностей черной молодежи.[14] Конрад также вел популярное ток-шоу на радио в конце 90-х и начале нового тысячелетия на афроамериканском канале Inner-City Broadcasting в Нью-Йорке, принадлежащем одному из его наставников Перси Эллису Саттону. Он проводил круглый стол в Нью-Йорке ежедневно на WLIB и по выходным Sunday Night Live на флагманской станции сети WBLS.

Май 2001 - Конрад организовал саммит хип-хопа в Гарлеме в Здание государственной администрации Адама Клейтона Пауэлла младшего на 125-й улице, чтобы заняться критическими и негативными проблемами хип-хопа и найти способы очистить рэп-музыку. Были приглашены руководители музыкальной индустрии, такие как; Электра, Motown, а также рэперы были Толстый Джо и Африка Бамбаата.[24]

Конрад был возмущен, когда почувствовал, что преподобный Аль Шарптон воспринял его идею и что Эл Шарптон, лидер Национальной сети действий в Гарлеме, вместе с Дэвидом Мэйсом из Источник журнал должен был «использовать моральное прикрытие движения за гражданские права», чтобы отвлечься от критики того, что рэп не в хорошем вкусе и ему не хватает приличия. В статье, написанной Питером Ноэлем для Village Voice 9 января 2001 года, говорится, что Конрад был взбешен тем, что Шарптон и другие черные лидеры не обращались к Шону Комбсу или Шайну Бэрроузу, которые в то время были символами гангста-рэпа. Конрад заявил, что саммиты хип-хопа, организованные Аль Шарптоном, были фикцией. Комбс, Бэрроу и Энтони «Вулф» Джонс собирались предстать перед судом в верховном суде Нью-Йорка на Манхэттене за стрельбу в клубе New York в Нью-Йорке, которая произошла в декабре 1999 года. Цитируются слова Конрада: «Я бросаю вызов правозащитники, которые по сути превратились в наемников ". Мухаммед также цитируется, говоря: "Сдается ли движение за гражданские права на продажу тому, кто больше заплатит?"[29]

Рассел Симмонс не поддерживал саммит хип-хопа Конрада Мухаммеда. Он организовал встречный саммит, устроенный Луи Фарраханом. Фаррахан, изгнавший Конрада из мечети № 7 в Гарлеме. Рассел Симмонс в то время считался главным рэп-магнатом. Цитировали слова Симмонса: «Я призываю вас не поддерживать открытых и агрессивных критиков хип-хоп-сообщества (например, С. Делорес Такер, Боб Доул или Конрад Мухаммед)».

Цитируется, что Конрад Мухаммад сказал New York Post статья: «Это наше сообщество, - говорит Мухаммед, - больше всего страдает от излишеств этой музыки». «Современный рэп вернул« сутенерский »стиль», - сказал Мухаммед The ​​Post. «Современный рэп вернул« сутенерство ». «стиль», - сказал Мухаммед. Почта. Он категорически против использования слова «N» и процитировал его слова «Во-вторых, он осуждает повсеместное использование слова« N »в коммерческом рэпе.

«Мы восстановили институт слова, с которым чернокожее сообщество боролось, чтобы сделать его персоной нон грата. Сегодня он популярен как никогда ».[24]

В 2002 году он баллотировался в Конгресс, бросив вызов ветерану-демократу-конгрессмену. Чарльз Рангель, предсказывая, что Гарлем становится недоступным для его давних жителей.

Также в 2002 году Конрад вернулся к своему имени при рождении Конрад Тиллард. в том же году, находясь под глубоким влиянием баптистского теолога Говарда Турмана и нескольких влиятельных христианских служителей, в том числе епископа Фрэнка М. Рида из церкви AME, преподобного Уильяма Джеймса, легендарного объединенного методистского министра Гарлема и доктора Кальвина о. Butts III, Тиллард вернулся в христианство. В настоящее время он работает над книгой о своей молодости и служении, своими мемуарами «В доме моего отца: духовные и политические воспоминания человека, когда-то известного как министр хип-хопа, Конрада Мухаммеда». . Он говорит о своей книге: «Это был золотой век черного хип-хопа. Все группы и все такое, как сейчас молодежь, я был прямо посреди этого, и я не могу дождаться, чтобы поделиться своей историей в этой книге». - сказал преподобный Тиллард.[26]

Конрад был соавтором и ведущим часовой телевизионной программы Culture Shock для 11-го канала WPIX в Нью-Йорке. Программа, посвященная негативным образам в СМИ в молодежных программах. Программа получила различные награды, премию Национального совета по семейным отношениям за первое место в СМИ, платиновую награду за лучшее шоу и премию «Аврора».[9]

В Bedford Stuyvesant Конрад был очень социально ориентированным министром. В качестве старшего министра в Конгрегационалистской объединенной церкви Христа назареев он входил в состав Консультативного совета общины при исторической средней школе для мальчиков и девочек. Он похоронил жертву жестокости полиции Киля Коппина, подростка из Бедфорда Стейвесанта с проблемами развития, которого застрелили до смерти полицейские, державшие расческу. Он также работал над тем, чтобы положить конец насилию среди молодежи в центре Бруклина, обеспечить справедливую заработную плату для работников Нью-Йорка, а в 2013 году он энергично баллотировался в городской совет Нью-Йорка в 36-м муниципальном округе. Он был одним из первых священнослужителей, одним из первых поддержавших историческую президентскую кампанию Барака Обамы в 2009 году.

Во время его пребывания в Назарянине с кафедры были представлены общенационально известные министры, политики, лидеры гражданских прав и деятели культуры. Дик Грегори, Уинтон Марсалис, профессор юридической школы Гарвардского университета Чарльз Оглетри, президент NAACP Бен Ривин, декан школы богословия Университета Говарда, Иоланда Пирс и журналист Джордж Карри - вот некоторые из тех, кто приехал в Назарет во время пребывания Конрада. Он постоянно говорил своим участникам: «Я хочу познакомить своих людей с лучшими умами, я хочу, чтобы молодежь Бедфорда Стайвесанта увидела, что они могут быть рэперами, но они также могут быть кем угодно, они могут быть лучшими. "

Фильмы

  • 2017 - снялся в Digging для Велдона Ирвина
  • 2006 - появился в Hip-Hop: Beyond Beats & Rhymes

Почести

  • 2015 год - 100 выдающихся афроамериканцев 2015 года;[30]
  • 2015 - получил Премию экуменического лидерства от общественного совета Medgar College CUNY
  • 2015 - Премия Culvert News за лидерство в гуманитарном сообществе
  • 2014 - Национальный день благотворительности «От всего сердца: дар наследия»
  • 2013 - Премия за выдающиеся заслуги перед общественностью KBOL Radio and Social Action Inc.
  • 2009 - «Пастор года» в Бруклине, Нью-Йорк, организацией Church Women United.
  • 2005 и 2006 годы Beliefnet.com отмечен как один из «лидеров» в США.[31][32]
  • 2005 и 2006 гг., Сайт Beliefnet.com отмечен как один из «лидеров» в США.[31][32]
  • Премия NAACP за заслуги перед обществом 2007 года
  • 2009 - «Пастор года» в Бруклине, Нью-Йорк, организацией Church Women United.
  • 2009 - Премия "Гражданин года" KBBG
  • 2009 - Премия за общественные работы Законодательного собрания штата Айова
  • Победитель премии Koob Collaboration 2009
  • Премия NAACP за заслуги перед обществом 2007 года
  • 2005 и 2006 годы Beliefnet.com отмечен как один из «лидеров» в США.[31][32]

Рекомендации

  1. ^ http://www.jcrcny.org/news-post/call-to-action-for-charlottesville-new-yorkers-united-against-hate/
  2. ^ https://www.c-span.org/person/?conradtillard
  3. ^ https://newsone.com/498112/rap-sessions-conrad-tillard-on-charlie-rangels-fight-for-congressional-seat/
  4. ^ https://speakerpedia.com/speakers/conrad-tillard
  5. ^ http://www.rapsessions.org/panelists/conrad-tillard
  6. ^ http://www.encyclopedia.com/education/news-wires-white-papers-and-books/tillard-conrad
  7. ^ https://pdaspeakers.com/speaker/7609/ConradTillard
  8. ^ http://bakarikitwana.com/file/94
  9. ^ а б http://imagesinternationalpr.com/reverend-conrad-tillard/
  10. ^ https://lagcc-cuny.digication.com/GottaLoveNique/Campus_Involvement
  11. ^ https://www.washingtonpost.com/archive/local/1987/10/25/black-students-offered-varied-get-ahead-ideas/8e5ea9b5-300b-41fc-8373-480b949b1465/
  12. ^ Манхейм, Джеймс М. (2005). Пендергаст, Сара; Пендергаст, Том (ред.). Биография современных чернокожих: профили международного черного сообщества. 47. Детройт: Томсон Гейл. ISBN  9781414405469 - через Encyclopedia.com.
  13. ^ Дент, Дэвид Дж. (Ноябрь 1999 г.). «Евангелие от Мухаммеда». Атмосфера. С. 143–150.
  14. ^ а б «Бегство от народа ислама». www.villagevoice.com. Получено 23 декабря 2017.
  15. ^ Фойер, Алан (16.06.2003). «Иначе храним веру. Гарлемский головорез тихо возвращается в христианство». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2018-01-08.
  16. ^ https://www.tvguide.com/tvshows/national-black-writers-conference/episodes/434698/
  17. ^ http://www.beliefnet.com/faiths/2005/02/beliefnet-whos-whothe-most-influential-black-spiritual-leaders.aspx?p=2
  18. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2018-01-11. Получено 2018-01-10.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  19. ^ http://www.blackelectorate.com/articles.asp?ID=1334
  20. ^ http://www.blackenterprise.com/tag/rev-conrad-tillard/
  21. ^ http://qconline.com/news/local/conference-to-focus-on-creation-of-ways-to-change-the/article_53668769-43fa-5770-8c15-6b740e5ee810.html
  22. ^ [1]
  23. ^ http://www.nydailynews.com/archives/news/rappers-peace-summit-article-1.748414
  24. ^ а б c «НОВАЯ ВРАЖА В ХИП-ХОПЕ: ЛИНИИ СРАЖЕНИЯ БИТВЫ НАЧИНАЮТСЯ В УСИЛИЯХ, ЧТОБЫ УБИРАТЬ РЭП». nypost.com. 8 мая 2001 г.. Получено 23 декабря 2017.
  25. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2018-01-11. Получено 2018-01-10.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  26. ^ а б "Конрад Тиллард - от министра хип-хопа до религиозного деятеля". a Amsterdamnews.com. Получено 23 декабря 2017.
  27. ^ https://www.nytimes.com/1995/05/06/nyregion/after-30-year-rift-farrakhan-s-meeting-with-dr-shabazz-stirs-hope.html
  28. ^ http://www.nydailynews.com/archives/news/rappers-pe aceThe Notorious B.I.G.-саммит-статья-1.748414
  29. ^ https://www.villagevoice.com/2001/01/09/taking-the-rap-2/
  30. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2018-01-12. Получено 2018-01-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  31. ^ а б c https://www.apbspeakers.com/speaker/conrad-tillard/
  32. ^ а б c https://iamcriticalmass.com/conference-2/speakers/

внешняя ссылка