Константин Барбарос - Constantine Barbaros

Константин (Греческий: Κωνσταντῖνος, по фамилии Барбарос (" варвар ", ὁ βάρβαρος), был византийский евнух слуга, который поднялся, чтобы стать паракоимомен (главный камергер) византийского императора Лев VI Мудрый в 911–912 годах, сместив своего бывшего хозяина, Самонас. Он снова занимал этот пост во время регентства Зоя Карбонопсина в 913–919 годах, где он играл важную роль в управлении государством. Он потерял свой пост после того, как поддержал своего родственника Лев Фокас Старший в его неудачном соперничестве с Романос I Лакапинос контроль над престолом, но позже он был назначен на пост Primikerios пользователя Lekapenos.

биография

Константин был сыном крестьянина или землевладельца по имени Метриос и происходил из Пафлагония. Его прозвали «Барбарос», варвар ", но непонятно почему. Жизнь Василий Младший сообщает, что это отражало его иностранное происхождение, но его семья, похоже, была коренной византийской; возможно, что Жизнь'счет является более поздней попыткой объяснить его фамилию. В качестве альтернативы это могло быть уничижительное упоминание о его деревенских корнях из Пафлагонии.^[1] Он был кастрирован своим отцом в молодом возрасте именно для того, чтобы дать ему возможность сделать карьеру при дворе.^[1] У Константина была по крайней мере одна сестра, которая была замужем за генералом. Лев Фокас Старший, и был родственником чиновников евнуха Константин Гонгилес и Анастасиос Гонджилес.^[1]

Константин впервые упоминается в источниках как слуга или последователь (некоторые современные исследователи называют его рабом, но это маловероятно) магистр и Каниклейос Василия, о котором ничего не известно. Затем он поступил на службу к могущественному императорскому камергеру, Самонас.^[1][2] Последний был арабским военнопленным евнухом, ставшим фаворитом императора. Лев VI Мудрый (р. 886–912), дослужившись до звания патрикиос, высший судебный чин, открытый для евнуха, и должности протовестиарии. К 907 году он был удостоен должности верховного суда паракоимомен.^[3]

Константин постриг в монастыре Святого Тарасия по приказу Самона. Миниатюра из Мадрид Скилицес

В том же году, пытаясь снискать расположение четвертой жены Лео, Зоя Карбонопсина, он подарил ей Константина. Императорская чета сразу понравилась Константину настолько, что Самонас начал опасаться за свое влияние и положение.^[1][2] В результате он попытался оклеветать Константина, заявив, что у него роман с императрицей. Лев сначала поверил обвинениям и сослал Константина в монастырь Святого Тарасия. Самонас исполнил произведение Константина. постриг. Однако вскоре Лео стал скучать по своему новому любимцу. Он перевел его в собственный монастырь Самона в Спейре, и во время «случайного» посещения там помиловал Константина и забрал его с собой обратно во дворец.^[1][4] Затем Самонас прибегнул к другой схеме: со своим секретарем Константин Родосский он произвел брошюра, якобы написанная Константином, которая оскорбила императора и заставила Льва прочитать ее. Его махинации, однако, были преданы одним из его товарищей по заговору, и Самонас был уволен, постригся и сослан в монастырь Мартинакиос летом 908 года. Константин сменил его на посту императора. паракоимомен. Лев подарил ему монастырь в Носяй, который был открыт императором и патриархом. Евфимий лично.^[1][5]

Константин остался паракоимомен до смерти Льва, но, по-видимому, был уволен братом и преемником Льва Александр (годы правления 912–913), поскольку источники сообщают, что императрица Зоя отозвала его на должность паракоимомен когда она приняла регентство над своим несовершеннолетним сыном Константин VII (р. 913–959) осенью 913 г.^[1][6] Константин вскоре обвинил Феофилакта, недавно назначенного командиром императорских телохранителей. Hetaireia, о заговоре с целью сделать его брата императором. Соответственно, императрица Зоя уволила Феофилакта.^[1] В течение оставшейся части регентства Зои Константин, по-видимому, играл важную роль в управлении государством. Два письма Патриарха Николас Мистикос Константину (или подчиненному) показать его участие в управлении финансами, в частности, в эксплуатации церковной собственности в интересах государственной казны, а также в организации игр с боями животных в ознаменование союза с Печенеги Событие, которое Патриарх осудил как нехристианское и за которое он приказал Константину и другим высокопоставленным должностным лицам совершить покаяние.^[1] В какой-то момент в этот период (914–918) умерла его сестра, и Николай Мистикос написал ему письмо с соболезнованиями.^[1] в De Administrando Imperio Константин Барбарос, составленный Константином VII во время его более позднего правления, признан некомпетентным и подвергнут критике за некоторые из его решений относительно повышения и назначения.^[1]

После серии военных катастроф в продолжающаяся война против Болгария, Режим Зои был поколеблен, и путь к трону открылся амбициозным военачальникам: зятю Константина Льву Фокасу и командующему Имперским флотом, Романос Лекапенос (впоследствии император в 920–944 гг.). Хотя оба несли тяжелую ответственность за поражения против Болгарии, они контролировали единственные легкодоступные вооруженные силы возле Константинополя.^[7] Согласно византийским летописцам, зимой 918/919 (или зимой 919/920, дата оспаривается среди ученых) Константин участвовал в махинациях, чтобы обеспечить восхождение Фоки на престол. По настоянию своего наставника Теодора молодой Константин VII обратился за поддержкой к Лакапину. Последний сначала колебался, но в конце концов согласился. Однако возможно, что история заговора Константина была более поздним изобретением сторонников Лакапина, чтобы оправдать его действия, приведшие к его окончательной узурпации престола. Хотя союз между Лакапином и молодым императором стал известен в столице, Константин проигнорировал его, так что, когда он приказал заплатить и уволить флот, он был достаточно беззаботен, чтобы посетить корабли лично, после чего он был должным образом взят в плен Лекапином. ' люди. Когда императрица пошла в гавань, чтобы узнать о причинах ареста своего фаворита, Теодор ответил, что Лев Фокас разрушил государство (через свое неудавшееся руководство против болгар), а Константин разрушает дворец. Бескровный переворот увенчался успехом: Николас Мистикос был повторно назначен регентом вместо Зои, и его первым шагом было увольнение Льва Фокаса с его поста. Домашний из школ. Однако, когда Патриарх попытался обуздать власть Лакапина, 25 марта адмирал захватил Буколеон гавани и насильно вывезли Патриарха из дворца. Константин VII был якобы поставлен единоличным правителем, но теперь власть принадлежала Лакапину и его последователям. Самому Константину Барбаросу было разрешено оставаться на своем посту на некоторое время, но только после присяги и написания писем своему зятю, в которых он убеждал его не восставать против императора.^[8][9] Это было напрасно, так как в октябре 920 года Фокас поднял восстание. Источники сообщают, что паракоимомен поддержал его заявку на престол, но это кажется маловероятным, поскольку он не был наказан после провала восстания Фоки.^[1][10]

Согласно Жизнь Василия МладшегоКонстантин сохранил за собой звание Primikerios во второй половине правления Романа Лекапина (то есть между 931 и 944 годами), и ему было разрешено держать свой дворец рядом с Аркадианы, построенный для него за счет империи во время его пребывания в должности паракоимомен. В житии сообщается, что Константин принимал Василия во дворце в течение нескольких лет до своей смерти, предоставив ему часть дворца в качестве своей резиденции, которую он использовал для посещения и совершения чудес исцеления; и что там Василий познакомился с несколькими высокопоставленными членами двора, включая императора Романа Лекапина и императрицу Хелена Лекапене. Константин был еще жив, когда Василий умер в 944 г. (или 952 г.).^[1]

Рекомендации

Источники

• Лили, Ральф-Йоханнес; Людвиг, Клаудия; Зильке, Беате; Пратч, Томас, ред. (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Берлинская Бранденбургская Академия дер Виссеншафтен. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (на немецком). Де Грюйтер http://www.degruyter.com/view/db/pmbz. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
• Рингроуз, Кэтрин М. (2003). Идеальный слуга: евнухи и социальное конструирование гендера в Византии. Чикаго и Лондон: Чикагский университет Press. ISBN  978-0-226-72015-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
• Рансимен, Стивен (1988) [1929]. Император Роман Лакапин и его правление: исследование Византии X века. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-35722-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
• Жестче, Шон (1997). Правление Льва VI (886–912): политика и люди. Лейден: Брилл. ISBN  978-9-00-410811-0.CS1 maint: ref = harv (связь)