Диплом не солум - Cum non solum

Для других похожих букв см. Viam agnoscere veritatis.

Диплом не солум был письмо написано Папа Иннокентий IV к Монголы 13 марта 1245 года. В нем Папа Иннокентий обращается к монголам с призывом воздержаться от нападений на христиан и другие народы и спрашивает о будущих намерениях монголов.[1] Невинный также выражает стремление к миру (возможно, не подозревая, что в монгольском словаре «мир» является синонимом «подчинения»).[2]

Это послание несли францисканец. Иоанн Плано Карпини,[3] который успешно достиг монгольской столицы Каракорум, где присутствовал на выборах нового хана Гуюк 24 августа 1246 г.[4]

Гуюк, который плохо понимал далекую Европу или значение Папы в ней, кроме того, что Папа отправлял послание из области, которую монголы еще не завоевали, ответил на письмо Папы с довольно типичным монгольским требованием подчинения Папы и визитом правителей Запада в знак уважения к монгольской власти:[5]

«Вы должны сказать с искренним сердцем:« Мы будем вашими подданными; мы дадим вам нашу силу ". Вы должны лично прийти со своими королями, все вместе, без исключения, чтобы оказать нам услугу и воздать нам должное. Только тогда мы признаем ваше подчинение. И если вы не будете следовать указаниям Бога , и пойдете против нашего приказа, мы будем знать вас как нашего врага ".

— Письмо от Гуюк к Папа Иннокентий IV, 1246.[6][7]

Именование

Папские письма обычно называют современные ученые в соответствии с их начинать, или начало. Это письмо, Диплом не солум начинается с того же языка, что и две другие буквы, Viam agnoscere veritatis и Dei patris immensa. Письмо начинается со слов "... regi et populo Tartarorum viam agnoscere veritatis. Cum non solum homines verum etiam animalia irrationalia nec non ipsa mundialis elementa machine quadam nativi federis ..."

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джексон, стр. 88
  2. ^ «В лексиконе монголов термины« мир »и« подчинение »были идентичны ... Простая отправка посольства казалась равносильной капитуляции». Джексон, стр. 90
  3. ^ Monumenta Germaniae Historica; Epistolae Saeculi XIII: E Regestis Pontificum Romanorum, изд. Карл Роденберг (Берлин, 1887 г.), т. 2, № 105, с. 75. [1] В архиве 2019-01-31 в Wayback Machine
  4. ^ Рахевильц, стр. 99.
  5. ^ Рахевильц, стр. 103.
  6. ^ Цитируется по Michaud, Yahia (Оксфордский центр исламских исследований) (2002). Ибн Таймийя, Тексты Духовников I-XVI ". Глава XI
  7. ^ Также цитируется в Roux, История монгольской империи, стр.315

Библиография

  • Brand-Pierach, Sandra, Ungläubige im Kirchenrecht, Текст письма p. 174 [2]
  • Доусон, Кристофер (1980), Миссия в азию, University of Toronto Press в связи с Средневековая академия Америки, ISBN  0-8020-6436-1, Английский перевод текста письма
  • Джексон, Питер (2005), Монголы и Запад, 1221-1410 гг., Pearson Education, ISBN  0-582-36896-0
  • Ру, Жан-Поль, История монгольской империи, 1993, Fayard, ISBN  2-213-03164-9
  • Сеттон, Кеннет Мейер, История крестовых походов
  • MGH Эпп. Saec. XIII, Volume 2, pp. 72–75 (первоисточники)[3][4]
  • Груссе, Рене, История набережной, III, Темпус, Издание 2006 г., ISBN  2-262-02569-X
  • Рахевильц, я, Папские посланники при великих ханах, Stanford University Press, 1971.
  • Рансимен, Стивен, История крестовых походов, III, Книги о пингвинах, Издание 2002 г., ISBN  0-14-013705-X