Синтиас Ревелс - Википедия - Cynthias Revels

Пирсы Синтии, или Фонтан любви к себе поздно Елизаветинский сценический спектакль, сатира написано Бен Джонсон. Спектакль был одним из элементов Поэтомахия или же Война театров между Джонсоном и конкурирующими драматургами Джон Марстон и Томас Деккер.

Спектакль

Впервые спектакль был поставлен в 1600 на Театр Блэкфрайарс посредством Дети часовни, одна из трупп мальчики-актеры действовал в ту эпоху. Дети разыграли спектакль в Английском Королевском дворе во время рождественского сезона 1600/01 - хотя там он не имел успеха у публики.

Публикация

Спектакль вошел в Реестр канцелярских товаров 23 мая 1601, с названием Нарцисс - источник любви к себе. Он был опубликован в кварто позже в том же году продавцом книг Уолтер Барр, под заголовком Фонтан любви к себе, или Пирсы Синтии. Затем пьеса появилась в печати, когда она была включена в первое собрание фолио произведений Джонсона в 1616. В предисловии к тексту фолианта указаны основные действующие лица оригинальной постановки 1600 года: Натан Филд, Джон Андервуд, Салафиэль (или Саломон) Пави, Роберт Бакстер, Томас Дэй и Джон Фрост. Пави исполнил роль Анаида.

Между текстами Q и F пьесы есть существенные различия. Сцены IV, i и IV, iii длиннее в F, а действие V совершенно новое. Кроме того, персонаж по имени Критик в Q назван Критом (греч. «Судья») в F. Считается, что оригинальная длинная пьеса Джонсона была вырезана для игры мальчиками.[1]

В Поэтомахия

В Сатиромастикс, В другой пьесе «Поэтомахии» Томас Деккер обвиняет Джонсона в том, что он изобразил себя как Критик, которого описывают как «существо почти совершенного и божественного характера» (Пир Синтии, II, iii). Некоторые комментаторы утверждали, что Джонсон не был настолько тщеславным, чтобы описывать себя таким образом, и что, основываясь на намеках в других работах Джонсона, Критик может вместо этого представлять Джон Донн.[2] Отдельные комментаторы пытались отождествить других персонажей пьесы с историческими и литературными фигурами той эпохи (например, Анаидес был Марстоном или Деккером), хотя твердого научного консенсуса по поводу отождествления не выработалось.

Влияние

В выпуске пьесы 1912 года редактор А. К. Джадсон утверждал, что Джонсон смоделировал эту пьесу (для него нетипично нереалистичное произведение) на пьесах Джон Лили, в частности, Лили Галатея, Мидас, Сафо и Фао, и Эндимион. Среди множества сходств и отношений страницы Джонсона в Синтия, «Купидон, Морус и прочие повторяют Самиас, Дерз и Эпитон» в Эндимион.[3] Хотя Джонсон называет пьесы Лили тень играет давно умершего, Джадсон оспаривает точку зрения других критиков, что Джонсон высмеивал или высмеивал Лили. Адаптированная «Ода Синтии» была использована Майк Олдфилд в Заклинания.

Синопсис

Спектакль начинается с трех страниц спора о черном плаще, которое обычно носит актер, произносящий пролог. Они тянут жребий к плащу, и один из проигравших, Анаид, начинает рассказывать публике, что происходит в грядущей пьесе; другие пытаются подавить его, перебивают и закрывают ему рот руками. Вскоре они борются из-за мантии, критикуют и автора, и зрителей.

В пьесе богиня Диана, также называемая Синтией, устроила «торжественные пирушки» в долине Гаргафи в Греции. Боги Амур и Меркурий появляются, и они тоже начинают спорить. Меркурий проснулся Эхо, который оплакивает Нарцисс, и утверждает, что напиток из источника Нарцисса заставляет пьющих «безумно влюбляться в себя». Придворные и дамы, собравшиеся на пир Синтии, пьют из источника.

Асот, глупый расточитель, стремящийся стать придворным и знатоком моды и манер, тоже пьет из источника; Ободренный тщеславием и самолюбием, он бросает вызов всем желающим на соревнование «придворных комплиментов». Соревнование проводится в четыре этапа, и придворные побеждают. В рамках спектакля для собравшихся гуляк исполняются две символические маски. В заключение Синтия (представляющая Королеву Элизабет ) заставляет танцоров разоблачать и показывает, что пороки маскируются под добродетели. Она приговаривает их к исправлению и очищению, купаясь весной в Гора Геликон.

Фигура Актеона в пьесе может представлять Роберт Деверо, 2-й граф Эссекс, в то время как дама Синтии Арета может быть Люси, графиня Бедфорд, одна из фрейлин Элизабет, а также покровительница Джонсона.[4]

Спектакль отличается особой музыкальностью, что характерно для театра трупп мальчиков, возникших как церковные хоры.

Критические отзывы

И как часть Поэтомахии, и как произведение Джонсона, Пир Синтии получил много внимания со стороны ученых и критиков. Однако спектакль не был признан одним из успехов драматурга. Критики назвали пьесу «парализованной», «отвратительной» и «невероятно скучной».[5] Более щедрый критик классифицировал Пир Синтии, наряду с другими ранними комедиями Джонсона в качестве обучающих упражнений для последующих комических шедевров, Volpone и Алхимик.[6] (И были описаны новые подходы к пьесе, например, в книге Сары Аннес Браун «Паутина Арахны: интертекстуальная мифография и Актеон эпохи Возрождения».)[7]

Примечания

  1. ^ Chambers, Vol. 3. С. 363-4.
  2. ^ Chambers, Vol. 3, стр. 364.
  3. ^ Джадсон, стр. Lvii-lxiii.
  4. ^ Лия С. Маркус "Джонсон и суд, "в Harp and Stewart, стр. 31-2.
  5. ^ Логан и Смит, стр. 73-4.
  6. ^ Логан и Смит, стр. 13.
  7. ^ In Rhodes and Sawday, pp. 120 ff.

Рекомендации

  • Чемберс, Э.К. Елизаветинский этап. 4 тома, Oxford, Clarendon Press, 1923.
  • Харп, Ричард и Стэнли Стюарт, ред. Кембриджский компаньон Бена Джонсона. Кембридж, издательство Кембриджского университета, 2000.
  • Джадсон, Александр Корбин, изд. Пирсы Синтии, или Источник любви к себе. Нью-Йорк, Генри Холт, 1912 год.
  • Логан, Теренс П. и Дензелл С. Смит, ред. Новые интеллектуалы: обзор и библиография последних исследований в английской драме эпохи Возрождения. Линкольн, Нью-Йорк, Университет Небраски, 1977.
  • Роудс, Нил и Джонатан Содей, ред. Компьютер эпохи Возрождения: от книги к сети. Лондон, Рутледж, 2000.
  • Тэн, Ипполит. История английской литературы. Лондон, Чатто и Виндус, 1890 год.

внешняя ссылка