Украшение невесты - Википедия - Decorating of the Bride
Украшение невесты | |
---|---|
Сербский: Kićenje neveste, Кићење невесте | |
Художник | Пая Йованович |
Год | 1885–1888 |
Середина | Масло на холсте |
Размеры | 96,5 см × 136 см (38,0 × 54 дюйма) |
Место расположения | Национальный музей Сербии, Белград |
Украшение невесты (сербский: Кићење невесте, Kićenje neveste) является картина маслом сербского художника Пая Йованович. Он показывает молодой албанский невеста в традиционной одежде готовится к предстоящему браку членами ее семьи. Это одна из двух композиций, написанных Йовановичем на эту тему; другой считается потерянным.
Картина была написана между 1885 и 1888 годами, во время одного из путешествий Йовановича по Балканам. Он был написан для Французской галереи, с которой Йованович заключал контракт, и был хорошо принят искусствоведами и публикой. Он оставался во французской галерее до 1893 года, когда его купил лондонский покупатель. В 1935 г. югославский Министерство иностранных дел купил работу и подарил ее Национальный музей Сербии, в чьем владении он остается. В 2009 году картина начала реставрировать.
Описание
Украшение невесты (Сербский латынь: Kićenje neveste; Сербская кириллица: Кићење невесте)[а] размеры 96,5 на 136 см (38,0 × 53,5 дюйма).[2] Действие картины происходит в обедневшем этническом здании XIX века. албанский семья.[3] На нем изображены женщины из семьи, украшающие молодую невесту. Украшения, которые невеста должна носить на свадьбе, взяты из старого деревянного сундука, который можно увидеть в левом углу, и временно поставлены на медный поднос рядом с ней. Непосредственно рядом с сундуком маленькая девочка держит еще один медный поднос, в котором также находится несколько украшений. За невестой ухаживают две пожилые женщины. Справа молодые девушки вылепляют гирлянды из живых цветов и радостно перешептываются. Комната, в которой собрались женщины, обставлена скудно, с низким потолком, потертым ковром и простыми оштукатуренными стенами. Невеста носит традиционную одежду с золотым ожерельем на шее и изящно вышитыми тапочками на ногах.[1] Подпись художника, германизированная как П. Джоанович, можно увидеть в правом нижнем углу.[4]
Картина также упоминается как Невеста («Невеста»), Воздушный змей Младу («Невеста украшается») и Опрема Млада («Свадебное платье»).[4] Художник не давал названия своим работам, так как считал, что если картина будет хорошо составлена, зрители смогут сами определить название. Таким образом, большинство его картин упоминаются под разными названиями.[5]
История
Пая Йованович (1859–1957) был одним из самых известных сербских реалисты конца 19 века. С 1877 по 1882 год он посещал Вена с Академия изящных искусств, учусь под Кристиан Грипенкерль и Леопольд Мюллер, среди прочего.[6] В начале своей карьеры он в основном сочинял Востоковед картины, которые в то время пользовались большим спросом. Картины были основаны на его собственном опыте в Балканы, то Средний Восток и Северная Африка, и обеспечил себе известность среди ценителей искусства на Западе.[7]
Украшение невесты - одна из работ востоковеда Йовановича, известные примеры которой включают Раненый черногорский (1882), Урок фехтования (1883) и Петушиные бои (1897).[8][9] Дата написания картины не указана, и точное время ее создания неизвестно. Петар Петрович, куратор Национального музея Сербии, датирует его ок. 1885–86.[10] Историк искусства Лилиен Филипович-Робинсон пишет, что он был написан в 1888 году.[1] Точно известно, что Йованович написал его в середине 1880-х годов во время одного из своих путешествий по Балканам. Один источник утверждает, что он был написан, когда художник находился в городе Шкодер, в настоящее время Албания.[10] Говорят, что другая версия картины была создана художником вскоре после оригинала, но считается утерянной. В журнальной статье 1891 года эта версия описывается как изображение двух женщин, украшающих невесту, а слева от нее мать невесты сжимает руки и плачет от радости. Говорят, что в этой версии была изображена девушка на грани слез, стоящая у двери слева. Справа можно было увидеть женщину и девушку, предлагающих невесте подарки. Во время экзаменов в консерватории в 2009 году было обнаружено, что Украшение невесты был нарисован поверх аналогичной, более ранней работы. Художник, похоже, укоротил правую часть холста примерно на 7 сантиметров (2,8 дюйма), изменил внешний вид интерьера и немного изменил левую часть картины. За исключением укороченной длины холста, правая сторона картины идентична таковой в окончательной версии.[4]
Права на воспроизведение картины были приобретены загребским купцом Петаром Николичем вскоре после ее создания, и вскоре после этого были опубликованы литографические гравюры. Картина принадлежала Французской галерее до 1893 года, когда ее купил лондонский покупатель. В 1935 г. югославский Министерство иностранных дел купил работу и передал ее Национальному музею Сербии.[4] Картина в настоящее время принадлежит музею.[11] Отнесен к инвентарным номерам 31–115.[4]
Анализ
В композиции преобладают теплые тона, она написана серией длинных и коротких мазков с равномерным распределением света. Филипович-Робинсон отмечает интимность картины, которую она приписывает знакомству Йованович с балканской жизнью. «Он не был чужим на этой сцене», - заявляет она. «Он знал свой состав деревенских персонажей, их взаимодействия, отношения и соответствующие выражения, а также язык тела». Сама композиция, продолжает она, изображает "подготовку и празднование". Золотые монеты, которые носит невеста, замечает Филипович-Робинсон, являются частью приданое и сигнализируют о «семейных обязательствах и гордости, а также договорных ожиданиях даже среди сельских жителей со скромным достатком». Она продолжает противопоставлять замысловатый наряд невесты убогой простоте ее окружения.[1]
Филипович-Робинсон утверждает, что суть привлекательности Йовановича как востоковеда заключалась в его «позитивной характеристике балканской жизни». Современные ученые, пишет она, критиковали художника за то, что он не обращал внимания на тяготы сельской жизни на Балканах. Филипович-Робинсон считает такую критику необоснованной и проводит параллели между востоковедными работами Йовановича и работами современных популярных реалистов во Франции, чьи работы редко имели политический подтекст и никогда не подвергались критике за пренебрежение социальными проблемами.[12]
Прием и наследство
Картина получила высокую оценку критиков, коллекционеров и широкой публики.[1] Она считается одной из лучших работ Йовановича.[4][13] По словам Петровича и арт-реставратора Софии Кайтез, это также одна из самых известных его работ. Эти двое описывают Украшение невесты как «художественно совершенный», и утверждают, что он сыграл решающую роль в развитии сербского реализма в конце 19 века, как и другие востоковедные работы Йовановича.[4]
Смотрите также
Рекомендации
- Сноски
- Цитаты
- ^ а б c d е Филипович-Робинсон 2014, п. 46.
- ^ Филипович-Робинсон 2014, п. 319, рис. 1.10.
- ^ Худри 2003 С. 116–117.
- ^ а б c d е ж грамм Петрович, Петар; Кайтез, София. "Kićenje neveste Paje Jovanovića" [Украшение невесты Пайой Йованович] (на сербском языке). Национальный музей Сербии. Получено 7 июн 2016.
- ^ Кусовач 2009, п. 118, примечание 156.
- ^ Филипович-Робинсон 2008 С. 35–38.
- ^ Филипович-Робинсон 2008 С. 38–41.
- ^ Антич 1970, п. 31.
- ^ Филипович-Робинсон 2002, п. 367.
- ^ а б Петрович 2012, п. 20.
- ^ "Kićenje neveste Paje Jovanovića". Национальный музей Сербии (на сербском). Получено 19 июля 2020.
- ^ Филипович-Робинсон 2014, п. 47.
- ^ "Paji Jovanoviću u čast" [В честь Паи Йовановича] (на сербском языке). Радио и телевидение Сербии. 3 сентября 2009 г.. Получено 7 июн 2016.
Библиография
- Антич, Радмила (1970). Пая Йованович. Белград, Югославия: Городской музей Белграда. OCLC 18028481.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Филипович-Робинсон, Лилиен (2002). "Сербская живопись девятнадцатого века: слияние национализма и секуляризма" (PDF). Журнал Североамериканского общества сербских исследований. Блумингтон, Индиана: Slavica Publishers. 16 (2): 361–368. ISSN 0742-3330. Архивировано из оригинал (PDF) 22 марта 2016 г.. Получено 10 июн 2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Филипович-Робинсон, Лилиен (2008). «Пая Йованович и воображение войны и мира» (PDF). Журнал Североамериканского общества сербских исследований. Блумингтон, Индиана: Slavica Publishers. 22 (1): 35–53. ISSN 0742-3330. Архивировано из оригинал (PDF) 8 декабря 2015 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Филипович-Робинсон, Лилиен (2014). «От традиции к модерну: Урош Предич и Пая Йованович». В Богдановиче, Елена; Филипович-Робинсон, Лилиен; Марьянович, Игорь (ред.). На самом краю: модернизм и современность в искусстве и архитектуре межвоенной Сербии (1918–1941). Левен, Бельгия: Leuven University Press. С. 31–63. ISBN 978-90-5867-993-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Худри, Ферид (2003). Албания через искусство. Берат, Албания: Онуфри. ISBN 978-99927-53-67-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кусовач, Никола (2009). Паја Јовановић [Пая Йованович] (на сербском). Белград: Национальный музей Сербии. ISBN 978-86-80619-55-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Петрович, Петар (2012). Паја Јовановић: Систематски каталог дела [Пая Йованович: систематический каталог его работ] (на сербском). Белград: Национальный музей Сербии. ISBN 978-86-7269-130-6.CS1 maint: ref = harv (связь)