Делхуа - Delhua

Делхуа

Делхуа это деревня, расположенная примерно в 20 километрах от города Навада в штате Бихар. Речь идет о Сараканда Панчаяте в районе Говиндпур. Расстояние от этого рынка до Говиндпура составляет около 3 километров. С одной стороны, это длинные цепи реки Сакри и горы с другой. Население здесь составляет около 2000 человек. Большинство населения здесь зависит от сельского хозяйства. Почва здесь очень плодородная. Также здесь выращивают овощи и бобовые, а также рис и пшеницу. Здесь поля небольшие, отсюда и традиционное земледелие. Главный рынок этой деревни - Говиндпур. Люди использовали этот рынок как для покупок, так и для продажи. В настоящее время каждый вторник на другом берегу реки Сакри проходит большой Хаат (базар), который называется Мангал Хаат и находится на моде Катручак. В этом Хаате многие фермеры Делхуа продают овощи и товары для людей.

История

Дело в тех днях, когда Индия была освобождена почти 10 лет, празднование независимости все еще было в сердцах людей. Существование Далхуа в то время было другим. Считается, что в старину, любой город или деревню, они были высажены вдоль реки, чтобы река могла удовлетворить достаточно потребности, точно так же деревня Далхуа была расположена вдоль реки Сакри. В названии села было от 7 до 8 хижин ФУШ.

В то время ферма была единственным образом жизни. Река Сакри течет так же, как и в настоящее время. Почва на берегу реки Сакри также была очень плодородной и сохранилась до наших дней, поэтому в то время там были и продовольственные культуры. Такова была жизнь довольно долго. В то время это было похоже на то, чтобы получить еду всего за два часа в то время. Далеко-далеко виднелись пустыня и джунгли. Вдоль всей деревни не было деревни.

В то время город назывался просто навада, куда было нелегко попасть. А также потому, что людям нужны деньги, чтобы ездить в города, а у них их не было, но если им нужно было больше, то люди здесь обычно ходили пешком. Чтобы выйти из села и вернуться обратно, потребовалось два дня.

Как и река Сакри, река была первым сезоном дождей. Количество осадков фиксировалось каждый год во время дождя, но жители деревни имели преимущество и того, и другого. Во время этого наводнения, когда лесоматериалы текли, их собирали и использовали в течение всего года. Недостатком было то, что река также использовалась для проглатывания лягушек и выхода ядовитой змеи. Так было каждый год.

Дождливой ночью в том году также было наводнение в реке Сакри. Уровень воды достиг максимума, и теперь его пришлось снижать, как это происходит каждый год.

Но в этом году настроение реки показалось немного местным. Уровень воды повышался, а не понижался. Волнение жителей села нарастало. Но на этот раз река не собиралась останавливаться, уровень воды становился все больше и больше. Теперь люди в этом селе не могли останавливаться допоздна. Потому что вода тоже попала в дома. Вскоре трагедия разразилась. Шум стал нарастать. Началась паника. Поскольку в деревенской раковине прошло совсем немного времени, все, что можно было собрать, начало двигаться оттуда.

Примерно через полчаса весь плач остановился у подножия холма Далхуа и решил провести ту же ночь. Тех, кто оставил еду, накормили детям. Все люди не спали всю ночь и продолжали праздновать с Богом, что наш дом хорошо защищен. Как только я был утром, глаза всех были в их домах, которые теперь перестали быть видны. Все побежали и побежали к тому месту, где была деревня Далхуйя, все глаза были влажными, потому что все дома были снесены сильным наводнением. Были только признаки того, что он дома. И в нем поселились ядовитые змеи.

Теперь все было кончено. В течение нескольких дней все жители деревни стали жить в предгорьях холма Далхуа вместе с памятью о своей заброшенной деревне. Но теперь все не могли так жить, было какое-то решение, чтобы решить, нужно ли заново восстанавливать деревню Далхуя там, где она была раньше, или в другом месте и в каком-то безопасном месте, куда не могла бы попасть речная вода. Большинство отзывов пропало. Кто-то был за то, чтобы это село было заселено, а кто-то, с другой стороны, после многих слез было принято решение, что поселение села не будет правильным, тогда оно будет разрушено в том же путь в следующем году.

Теперь, где найти место, где должен был быть поселен Далхуджа, некоторым людям было дано задание найти новое место. В то время у села Дехлия был опасный лес. От львов до всех видов диких животных. К вечеру все люди, которые пошли искать это место, вернулись и сказали, что есть ровный участок посреди коридора на другой стороне берега, в качестве индикатора есть старое дерево Карам, довольно большое. Есть кусты диких терновников, если мы их очистим, то сможем построить там дом, чтобы жить.

Есть еще водоём, вроде посреди леса пруд и вода будет из него течь. Есть опасность диких животных, но воды реки Сакри сюда не пойдут.

На следующее утро все уехали туда. Большинство людей в этом месте не видели этого, потому что в то время население сократилось из-за отсутствия древесины для леса. Примерно через 2–3 часа мужского начала, удалив шипы, достигнув того же дерева кармы. Кругом густой лес.

Не медля, люди начали расчищать близлежащие дикие кустарники, теперь было ясно, что все они могут строить себе хижины. Распиливая древесину, используя тэд и банановые листья, все люди разбивались и строили хижины, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Было темно.

Всем было нелегко спать в этом новом и опасном месте. Также как многие люди провели ночь в ожидании страха. Отсюда началось начало нового Делхуа. Время шло, и незнакомое для всех место теперь искало себя. Постепенно окружающий лес стал чистым. Теперь деревня Дельхуа уже казалась больше и красивее. Люди приходят, чтобы удовлетворить потребности своего дома и берут палки из густых лесов. Отсюда развивался Дельхуа.

В то время в деревне Делхуа было довольно много людей, некоторые трудолюбивые, некоторые умные и сильные, одним из этих людей был г-н Чету Рам Джи, который также был независимым борцом за свободу. В их точке зрения было дыхание. Поверили и жители деревни, которые поверили им. Их статус в деревне был достоин уважения. Когда старый Делхуа закончился разливом реки Сакри и начался новый Делхуа, тогда люди должны были есть - главная проблема перед сельчанами.

В паводке все высохло, кроме дикой сливы было нечего есть. В то время это был г-н Чету Рам Джи, который отправился в район Педал-Навада и через день, по приказу сборщика, забрал зерно на тележке для волов. Дехлуа снова вступился за то же самое и сегодня пришел сюда.

Делхуа9

Искусственные особенности

В этой деревне четыре храма: Хануман Мандир Дурга Мандир и знаменитый Шива Мандир, расположенный на холме Мурли Пахад^{[требуется разъяснение ]}. Каждый год по случаю Dussehra Существует мела.

Климат и география

Дельхуа - типичный вариант влажного субтропического климата. Лето длинное и очень жаркое, с начала апреля до середины октября, с периодом муссонов между ними. С марта по май отмечается жаркая покалывающая погода. Муссон наступает в конце июня, принося некоторую передышку от жары, но в то же время повышая влажность. Короткая, мягкая зима начинается в конце ноября и достигает пика в январе и известна своими густыми туманами. Диапазон экстремальных температур составляет от -0,6 ° C (30,9 ° F) до 46,7 ° C (116,1 ° F).

Деревня находится на высоте 80 метров (262 фута) над уровнем моря. В Сакри Река протекает поблизости, а водопад Каколат, популярный водопад в Бихаре, находится в 15 километрах (9,3 мили).

Образование

В Далхуа есть средняя школа, в которой учатся около 300 деревенских учеников. Для остальных занятий отправляйтесь в Говиндпур или Наваду.

Delhua Old Pic

Культуры

Рис, пшеница, кукуруза, нут, арахис, и горчица являются основными культурами села.

Дорога Делхуа