Димик Б. Хантингтон - Dimick B. Huntington
Димик Бейкер Хантингтон (26 мая 1808 - 1 февраля 1879) был ведущим Индийский устный переводчик в рано Территория Юта. Он также заказал Панораму церковной истории К. С. А. Кристенсен использовать в своих представлениях Евангелия коренным американцам.[1]
Хантингтон был сыном Уильям и Зина Бейкер Хантингтон. Он родился в Watertown, Джефферсон Каунти, Нью-Йорк. Хантингтон женился на Фанни Мари Аллен 28 апреля 1830 года, у них в итоге родилось семеро детей. Хантингтон крестился в Церковь Святых последних дней 1 августа 1835 г.,[2] в том же году, что и его родители.
Хантингтон первым вошел в анналы истории мормонов как первый, кто увидел Джозеф Смит приземлился в Иллинойсе после побега из тюрьмы в Миссури.[3] Хантингтон также отвел Смита на четыре мили до дома, где Эмма Смит остался. В марте 1841 года Хантингтон был назначен одним из констеблей Наву, Иллинойс.[4] В октябре 1841 года Хантингтон принес свидетельские показания, которые привели к отлучению от церкви Джона А. Хикса. старейшины кворум президента в Наву за ложь и раскольнические разговоры.[5]
В 1842 году Хантингтон сделал коронер Наву.[6] После смерти Джозефа Смита Хантингтон был среди тех, кто готовил Джозефа и Хайрам Смит тела для захоронения и закопали их в секретном месте под Дом Наву.[7]
Хантингтон был членом Мормонский батальон. Его семья приехала с ним, и они отправились в Пуэбло, Колорадо. Здесь 1 января 1847 года родился один из детей Фанни.
Хантингтон был одним из членов Парли П. Пратт компания, которая исследовала южную часть Юты в 1849 году.[8] Хантингтон был также одним из первых поселенцев Прово, Юта.
Хантингтон был первым индийским переводчиком на территории Юты. В 1855 году он заключил мир с Утес в окрестностях неподалеку от Филлмор, Юта.[9]
В 1857 году Хантингтон был тесно связан с обучением Евангелию многих коренных американцев и вел дневник своей деятельности. Среди прочего он записал Бригам Янг рукоположение Туцегабит ан старший 10 сентября 1857 г.[10] В 1868 году Хантингтон был среди тех, кто договорился о конце Война Черного Ястреба в Юте.
В 1874 году Хантингтон рукоположил Канош старейшина в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.[11]
Хантингтон работал кузнецом, а также был барабанщиком Легион Наву группа. Позже он занимал аналогичную должность в группе в Солт-Лейк-Сити.
Последние несколько лет своей жизни Хантингтон служил патриарх соленого озера Ставка.
Смотрите также
Примечания
- ^ статья о К. С. А. Кристенсене
- ^ биография В архиве 2012-01-05 в Wayback Machine Димика Бейкера Хантингтона, The Joseph Smith Papers (по состоянию на 10 января 2012 г.)
- ^ Боуг, Александр Л.. «Побег Джозефа Смита из Миссури» в Мормонские исторические исследования Весна 2001 г., стр. 73
- ^ Джозеф Смит с Б. Х. Робертс изд., История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Vol. 4, стр. 308
- ^ Хойт В. Брюстер. Энциклопедия Учения и Заветов. (Солт-Лейк-Сити: Книжное дело, 1996) с. 241
- ^ Джозеф Смит. История Церкви. Vol. 5, стр. 18
- ^ статья о семье Хантингтон
- ^ http://www.mormonhistoricsitesfoundation.org/publications/nj_spring1999/NJ11.1_Smart.pdf
- ^ Эндрю Дженсон. Энциклопедическая история церкви п. 250
- ^ выдержки из журнала Хантингтона 1857 г.
- ^ Дженсен. Энциклопедическая история. п. 390]
Рекомендации
- Орсон Ф. Уитни. История Юты. п. 209-211.
- Эндрю Дженсон. Биографическая энциклопедия Святых последних дней. Vol. 4, п. 748.
- Б. Х. Робертс. Всеобъемлющая история церкви. Vol. 3, стр. 479.