Восточно-индийский язык - East Indian language
| Восточно-индийский язык | |
|---|---|
| ईस्ट इंडियन | |
| Произношение | Восточно-индийский (популярный) |
| Область, край | Мумбаи и Тан в Махараштра |
| Этническая принадлежность | Ост-индейцы |
Носитель языка | 600,000 (2013)[1] |
Индоевропейский
| |
| Деванагари, Римский шрифт | |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | – |
| Glottolog | Никто |
Мумбаи Маратхи или Восточно-индийский язык это диалект Маратхи со значительным португальский влияния и заимствования.[1] Хотя у него нет уникального письма, используются скрипты других языков, родных для регионов, в которых живут его носители. Деванагари и латинский используется большинством динамиков. Восточно-индийский язык - очень популярный язык, на котором пишут песни и драмы.
Отличия от стандартного маратхи
Все местоимения меняются с yah на te. Слова на маратхи, означающие «да», где, здесь, там, есть разные восточно-индийские аналоги. Остальные грамматические нюансы отличаются от стандартного маратхи.[2]
Исторические ссылки
С первых дней существования Ост-Индская компания, в Северном Конкане не было других индийских христиан, кроме католиков Восточной Индии. Работа, предназначенная для христиан, была монополией Ост-индейцы. С развитием пришли железные дороги и пароходы, благо для путешествующей публики. И вместе с этим прибыло несколько иммигрантов из Гоа которые были также известны как португальские христиане. Британцы сочли целесообразным принять обозначение, которое отличало бы христиан Северного Конкана, которые были британскими подданными, и гоанцев, которые были португальскими подданными (мангалорские католики в этот момент больше не были португальскими подданными). Соответственно, по случаю Золотого юбилея королевы Виктории христиане Северного Конкана, известные как «португальские христиане», отказались от этого имени и приняли название "Восточно-Индийский". Приняв название «восточно-индийский», они хотели внушить британскому правительству Бомбея, что они были первыми римско-католическими подданными британской короны в этой части Индии, а также в некоторых частях Бомбея. 1661 г., были первой точкой опоры, которую британцы обрели в Индии после Сурата. Как дети земли они настаивали на том, чтобы правительство имело определенные естественные права и привилегии по сравнению с иммигрантами.[3]
Рекомендации
- ^ а б Кумар, Ракша. «Первобытные индейцы». Индуистский. В архиве с оригинала 25 июня 2017 г.. Получено 20 декабря 2016.
- ^ «Восточно-индийский словарь для сохранения местного диалекта маратхи - TOI Mobile | Мобильный сайт The Times of India». m.timesofindia.com. Получено 20 декабря 2016.
- ^ Баптиста, Элси Вильгельмина (1967). Индийцы: католическая община Бомбея, Сальсетта и Бассейна. Бомбейская восточно-индийская ассоциация.