Эберхард и Филлис Кронхаузен - Википедия - Eberhard and Phyllis Kronhausen

Филлис (родился в 1929 г.) и Эберхард Кронхаузен (1915 - 2009) были мужем и женой американской сексологи, в основном действовали в 1960-1970-х годах. Они написали ряд книг о сексуальности и эротизме, а также собрали коллекцию эротического искусства, которая путешествовала по Европе в 1968 году как «Первая международная выставка эротического искусства», а затем нашла дом в Сан-Франциско как Музей эротики. Искусство (1970-1973).[1][2]

биография

Эберхард Кронхаузен родился 12 сентября 1915 года.[3] Он вырос в Европе и «не понаслышке знал о нацистской Германии».[4] Филлис родилась в 1929 году в США. Кронхаузены познакомились в 1954 году в Университет Миннесоты, где 25-летняя Филлис изучала бизнес на бакалавриате, а Эберхард в относительно позднем возрасте 39 лет получал степень магистра психологии.[1]

После окончания Миннесоты они вместе переехали в Нью-Йорк, где Филлис записалась на программу «Брак и семейная жизнь» в университете. Педагогический колледж Колумбийского университета, что позволило ей пройти обучение и в других университетах Нью-Йорка. Эберхард последовал их примеру два года спустя, и оба получили степень доктора педагогических наук по этой программе (Филлис получила диплом в 1956 году, а Эберхард - в 1958 году). Они также изучали психоанализ в Национальной психологической ассоциации психоанализа, основанной доктором Дж. Теодор Рейк обеспечить аналитическую подготовку студентов немедицинских специальностей. По окончании учебы они переехали в Сан-Диего, где оба получили лицензию на психотерапию.[1]

В 1959 году они опубликовали свою первую книгу, Порнография и закон: Психология эротического реализма и порнографии. Это будет первая из длинной череды книг о сексе. Порнография и закон проводится различие между «откровенно порнографических сочинений» и «серьезным» (но не обязательно менее эротично) писаниях, таких, как произведения Генри Миллер или же Д. Х. Лоуренс. В 1960 году Филлис Кронхаузен дала показания по делу о непристойности в Калифорнии, включавшему серию мягких эротических сочинений. По словам Кронхаузенов, «ее показания привели к оправданию защиты, спасая автора и издателя этих действительно безобидных книг на многие годы в тюрьме».[1]

Порнография и закон последовал в 1960 г. Сексуальные истории американских мужчин колледжа, книга, основанная на опыте Филлис Кронхаузен в качестве лектора по «санитарному просвещению» в мужском колледже на северо-востоке США (имя не указано). Одно из требований курса Кронхаузен заключалось в том, чтобы ее студенты заполняли «личную историю», в которой они описывали сексуальные воспоминания и переживания.[5]

Коллекция эротического искусства

После публикации Порнография и законКронхаузены начали приобретать коллекцию эротического искусства. Это привело их в Европу, где они действовали в течение 1960-х годов. Как они вспоминали в 1978 году:

Так получилось, что с 1960 года мы стали проводить все больше и больше времени в Европе, сначала на психологической консультации, а затем, потому что мы чувствовали, что оба проводили слишком много времени в одной и той же культурной среде и нуждались в изменениях для нашего личного развития. .

В Европе мы собрали больше эротического искусства, и наши самые заметные открытия с начала того периода - голландский художник Мелле из Амстердама, немецкий художник. Ганс Беллмер, художник из Триеста Леонор Фини, и французский сюрреалист Андре Массон в Париже.

[...] У нас был случай, на самом деле, чтобы наблюдать трансформацию порнографии в искусство наших глазах, когда Ганс Bellmer один день работал в нашем присутствии, делая сложную и весьма эротичное гравировку из серии общих порнографических фотографий.[6]

Их книги были переведены на немецкий и французский языки с конца 1960-х годов.

Они организовали «Первую международную выставку эротического искусства» в публичном музее в Лунде, Швеция, в 1968 году, преодолев сильное сопротивление институтов. Им даже удалось сделать публичный плакат выставки с графическим изображением полового акта.[6]

По этому поводу издали двухтомник по искусству. Эротическое Искусство в 1968 и 1969 годах, где представлены иллюстрации эротического искусства разных периодов времени и разных культур. Это привело бы к другим книжкам с картинками, таким как Эротические книжные тарелки (1970), Международный музей эротического искусства (1973), и За закрытыми дверями: пособие по браку (1979). Последний на самом деле был не руководством, а скорее книгой из почти 2000 черно-белых фотографий без текста, изображающих настоящую французскую пару мужа и жены, занимающуюся сексом в различных позах, в каждой комнате своего дома, включая коридор и лестницу. (Фотография сделана Робин Шварц, женщиной, которая была другом пары.)

Коллекция нашла свой дом в Сан-Франциско, как Музей эротического искусства, который существовал с 1970 по 1973 год на Пауэлл-стрит в центре города.[2]

В 1978 году Кронхаузены были представлены в Hustler журнал, со статьей о Библии Книга Бытия, иллюстрированный серией эротических картин.[7] «Какой бедный, больной, извращенный, охваченный чувством вины, невротический ум впервые вызвал в воображении бесполый Эдемский сад?» статья начинается. Затем Кронхаузены утверждают, что Библия была неправильно понята, и что история Адама и Евы не об открытии греха, а об утрате невинного удовольствия от секса - «и вместе с этим проявление ложного стыда там, где это не называется. за и ненужную вину там, где не было совершено никакого зла ". Картины, иллюстрирующие статью, по словам Кронхаузенов, принадлежат анонимному художнику и датируются 1850-1900 годами, но вполне могут быть имитацией искусства 19 века 1970-х годов, и не обязательно о Эдемском саду.

31 марта 1979 года Кронхаузены продали свою коллекцию эротического искусства на аукционе в Нью-Йорке.[2] Коллекция продавалась по довольно низкой цене. «В целом торги не были ажиотажными», - сообщает New York Magazine. «Судя по другим аукционным продажам, кажется, что жители Нью-Йорка питают больше вожделения к шеффилдскому серебру, чем к изображениям других жаждущих людей. [...] Доктора Кронхаузена, по-видимому, чаще всего привлекали основные стили 1960-х годов - вид высококонтрастной черно-белой фотографии сочетается с горячими, шумными цветами рекламных щитов. Это был раскрепощенный стиль в течение двух сезонов. Теперь вчерашнее освобождение превратилось в ликвидность сегодняшнего дня ».[8]

Новый век

Одна из причин продажи заключалась в том, что, начиная с конца 1970-х, Кронхаузены обратились к Нью Эйдж духовность. В то время они жили в Калифорнии и познакомились с учениями индейцев. теософ и духовный руководитель Джидду Кришнамурти, в его американской штаб-квартире в центре Нью-Эйдж Охай, недалеко от Лос-Анджелеса. Они смотрели многие выступления Кришнамурти в видеотеке.[1]

В 1980-х и 90-х годах они начали заниматься питанием, создав диету под названием «Формула жизни», которую они опубликовали в книге с таким названием (1989). Они выступали за воздержание от красного мяса и терапевтических мегадоз витамина С. Они также выступали за пищевые добавки, такие как глутатион. [9]

На рубеже тысячелетий они увлеклись буддийской философией и психологией. В своей последней книге они попытались применить результаты этих исследований в области истории, политики и психотерапии. Оставаться в здравом уме в безумном мире (2008) - книга для печати по запросу, продаваемая Amazon.com.

Эберхард умер 5 декабря 2009 года в возрасте 94 лет.[3]

Мелочи

Эберхарда Кронхаузена поблагодарили за альбом »Урод! "(1966 г.) Фрэнк Заппа и Матери изобретений.

Цитаты

  • «Женщина [есть] неприкасаемая святая, которая своей духовной чистотой поднимает и облагораживает более грубых и низменных мужчин».
  • «Современные женщины, похоже, хотят не просто больше секса, а лучшего секса. Наряду с повышенной агрессивностью зрелых женщин, похоже, существует тенденция к требованию, а при необходимости и стремлению к лучшему сексуальному поведению со стороны партнеров-мужчин».
  • «Не следует ... удивляться, узнав, что неудача в достижении сексуального счастья может отрицательно сказаться на отношениях женщины со своим партнером в целом и может привести к разрыву их отношений».

Библиография

Если не указано иное, все названия принадлежат Эберхарду и Филлис Кронхаузен..

  • Порнография и закон: Психология эротического реализма и порнографии, Ballantine Books, 1959; переработанное издание 1964 г.
  • Половые истории американских мужчин колледжа: подробное исследование сексуальной жизни американских мужчин колледжа, показывающее культурное и психологическое влияние на половое развитие, 1959
  • Сексуальная женщина, Grove Press, 1964 (с предисловием Симона де Бовуар )
  • Сексуальная реакция у женщин, 1965
  • Вальтер: английский Казанова, 1967
  • [как редакторы] Уолтер, «Моя тайная жизнь»: уникальные воспоминания самого раскованного любовника Англии., 1967
  • Эротическое искусство: обзор эротических фактов и фантазий в изобразительном искусстве, Grove Press, 1968 г.
  • Эротическое искусство об. 2, Grove Press, 1969 г.
  • Эротические фантазии, исследование сексуального воображения. Нью-Йорк: Grove Press, 1969.
  • Эротические книжные тарелки, Белл, 1970.
  • Международный музей эротического искусства, 1973
  • Сексуальные люди: эротические исполнители и их смелые новые миры, 1975
  • Полная книга эротического искусства, [компилирует Эротическое Искусство тт. 1 и 2], Bell Publishing Company, 1978. («Эта книга посвящена народу Швеции и Дании, без зрелости и приверженности демократической свободе первая международная выставка эротического искусства была бы невозможна».)
  • Робин Шварц и Филлис Кронхаузен, За закрытыми дверями: пособие по браку, почти 2000 фотографий. Materia Medica, 1979.
  • [с Гарри Б. Демопулосом, доктором медицины] Формула жизни. Окончательная книга по правильному питанию, антиоксидантам и витаминам, профилактике заболеваний и долголетию. Уильям Морроу и компания, 1989 г. (переработанное издание, 1999 г.)
  • Оставаться в здравом уме в безумном мире, 2008

Фильмография

Фильмы Эберхарда и Филлис Кронхаузен

  • Психомонтаж (1962). Экспериментальный короткометражный фильм размером 16 мм, состоящий из быстрых переходов между черно-белыми кадрами войны, промышленности, спаривания животных и человеческой сексуальности (в том числе женщины, занимающейся сексом с собакой). Проверено на Кинотеатр 16, нью-йоркский дом искусства, основанный Амос Фогель.
  • Freiheit Für die Liebe [«Свобода любить»] (Германия, 1970) «Фильм об иррациональности обычных сексуальных предрассудков и традиционных сексуальных законов,« Свобода любви »выдвигает точку зрения, согласно которой сексуальная свобода не противоречит интересам общества». (mubi.com )
  • Hvorfor Gør De Det? [«Почему они это делают?»] (Дания, 1971 г.) «Призыв к сексуальной терпимости в форме фактического, неморалистического изображения неортодоксальных половых актов». (mubi.com )
  • Порно Поп (Швейцария, Дания, США, 1971 г.)
  • Sex-cirkusse [«Секс-цирки»], также известный как Самое горячее шоу в городе (Дания, 1974 г.) «Цирк, находящийся на грани банкротства, представляет новое шоу, в котором традиционные цирковые номера сочетаются с сексом». (imdb.com)

Появления

  • Филлис Кронхаузен дважды появлялась в телевизионных интервью с телеведущей Западного побережья. Пол Коутс, вероятно, около 1960 года. "В этих программах, впервые в Америке, некоторые из восточных и западных эротических произведений искусства были показаны на этом средстве массовой информации, правда, с некоторыми из самых" рискованных "частей изображений, заблокированных полосами бумаги. " (Эберхард и Филлис Кронхаузен, Введение, Полная книга эротического искусства, п. 4.)
  • Кронхаузены дали интервью в датском фильме Det Kære Legetøj [«Дорогие игрушки»], a.k.a. Секс и Закон, a.k.a. Датский синий (1967) - не путать с Датский и синий (1970). Фильм описывается как «комбинированной художественной и документальной, цель фильма, чтобы помочь узаконить порно. Когда фильм был сделан, однако она по-прежнему незаконно производить и публиковать порно в Дании «. (vintage-erotica-forum.com)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Эберхард и Филлис Кронхаузен, автобиографическая заметка, Huffington Post, 2008, по состоянию на 15 июня 2017 года. Обратите внимание, что даты, указанные в этом уведомлении, явно неверны, вероятно, из-за опечаток за десятилетие (1968 г. по 1958 г. и т. Д.)
  2. ^ а б c Рита Рейф, «Аукционы», Нью-Йорк Таймс, 23 марта 1979 г., стр. C22, по состоянию на 16 июня 2017 г.
  3. ^ а б [http://www.tributes.com/obituary/show/Eberhard-W.-Kronhausen-87593448 www.tributes.com, по состоянию на 15 июня 2017 г.
  4. ^ Эберхард и Филлис Кронхаузен, «Неудобная правда об Иране», Huffington Post, 25 апреля 2009 г., по состоянию на 15 июня 2017 г.
  5. ^ Филлис и Эберхард Кронхаузен, Сексуальные истории американских мужчин колледжа, NY: Ballantine Books, 1960, стр. 9-10.
  6. ^ а б Эберхард и Филлис Кронхаузен, «Как милые люди вроде нас увлеклись эротическим искусством», в Полная книга эротического искусства, Нью-Йорк: Bell Publishing, 1978.
  7. ^ Эберхард и Филлис Кронхаузен, «Бытие - грехопадение невинности», в Hustler журнал, июль 1978 г.
  8. ^ Картер Рэтклифф, «Мало покупателей экзотической эротики», New York Magazine, 23 апреля 1979 г., стр. 6.
  9. ^ «Оставаться молодым, жить хорошо», интервью с Кронхаузенами, Продление жизни журнал, декабрь 1999 г.

внешняя ссылка