Эдвард Марсден - Edward Marsden
Rev. Эдвард Марсден (1869-1932) был канадско-американским миссионером и членом Цимшян нация, которая стала первым уроженцем Аляски, получившим посвящение в служение.
Ранние годы
Родился 19 мая 1869 г. в г. Метлакатла, Британская Колумбия, и с самых ранних лет стал протеже основателя этой утопической христианской общины, харизматичного Англиканский мирянин Уильям Дункан. Отец Эдварда, Сэмюэл Марсден, был одним из первых обращенных Дункана и был назван в честь знаменитый англиканский миссионер. Матерью Эдварда была Кэтрин Китлан, экономка Дункана. Дункан обучал юного Эдварда чтению, музыке и, в конечном итоге, бухгалтерии и бизнесу. В подростковом возрасте Марсден был одним из примерно 800 цимшианцев, которые в 1887 году совершили грандиозное плавание на каноэ, чтобы основать новое диссидентское сообщество Дункана. «Новая Метлакатла» на Остров Аннетт на самом юго-востоке Аляски.
Дункан жестко контролировал жизнь своих прихожан и на какое-то время запретил молодому амбициозному Марсдену покинуть остров, чтобы получить высшее образование. В конце концов, пресвитерианский миссионер Шелдон Джексон вмешался и убедил Дункана позволить Марсдену присоединиться к нему. Ситка, Аляска, чтобы поступить в промышленную школу (ныне известную как Колледж Шелдона Джексона ).
Там он стал протеже Джексона, получил высокие оценки, научился проповедовать и постепенно переходил от англиканства Дункана к низшей церкви к обращению в христианство. Пресвитерианство.
Джексон устроил Марсдену участие в Индийская школа Карлайла в Пенсильвании, а затем Мариетта Колледж в Огайо, что сделало его первым уроженцем Аляски, получившим высшее образование в «нижних 48». Во время учебы там он присоединился к пресвитерианской церкви, углубляя свой раскол с Дунканом. В 1894 году он стал гражданином США, первым из коренных жителей Аляски, сделавших это. Он присутствовал Лейн Духовная семинария в Цинциннати, Штат Огайо, который он окончил в 1898 году и в том же году был рукоположен. Кроме того, в 1897 году он стал первым индейцем Северной Америки, получившим лицензию на проповедь в США.
Карьера
Дункан отказался найти место для Марсдена в Метлакатле и был особенно против предложения Марсдена о создании пресвитерианской церкви на острове Аннетт для служения семьям тлинкитов на острове. Остров был (и остается) не уступленной территорией племени Тонгасс. Тлинкит, которые были тогда, как и сейчас, преимущественно пресвитерианским народом.
Вместо этого под руководством Джексона Марсден был назначен министром тлинкитской общины Саксман, возле Кетчикан. Создание этой миссии укрепило положение этой общины как места сбора различных подгрупп тлинкитов в этом районе. Отсюда он участвовал в ожесточенном соперничестве с Дунканом за лояльность Цимшиана, включая участие в кампании по удалению Дункана. Бюро по делам индейцев (BIA). Его жалобы, как и жалобы многих в сообществе, были сосредоточены на контроле Дункана над всей экономической жизнью сообщества и его противодействии стремлению его паствы к любым экономическим или образовательным улучшениям за пределами острова.
Марсден женился на Люси Киннинук, молодой женщине, чьей работой было переводить английские проповеди Марсдена на тлинкит. Она была дочерью вождя тлинкитов и частично воспитывалась миссионером. Томас Кросби в цимшианской общине Лакс Ку'алаамс (он же Порт Симпсон), Британская Колумбия Дункан отказалась заключить брак на том основании, что она разведена.
Марсден также участвовал в недолговечном лесопильном поселке Порт Гравина, недалеко от Кетчикан, который был основан в 1892 году и сгорел дотла в 1904 году. Это было ответвление общины Метлакатла, приверженной Пресвитерианство а не англиканство и ориентирован на индивидуальный экономический прогресс вне контроля Дункана.
После смерти Дункана в 1918 году Марсден принял участие в переходе к новому руководству, став партнером в управлении коммерческой компанией Metlakatla, экономическим двигателем сообщества.
В 1922 году Марсден начал строительство пресвитерианской церкви в Метлакатле, где он должен был служить министром до своей смерти. Он также был политическим лидером в обществе.
Смерть
В мае 1932 года Марсден скончался в Кетчикане от травм, полученных во время бурного морского путешествия между Метлакатлой и Хайдабург, Аляска.
Наследие
Сравнение двух отчетов - биографии Марсдена 1955 года, написанной Уильямом Гилбертом Битти, пресвитерианским суперинтендантом BIA, который был с ним союзником, и, с другой стороны, очень про-Дункановский отчет Питера Мюррея о противоречиях в его биографии Дункана 1985 года (см. Библиографию ) - будет свидетельствовать о сильных чувствах, которые продолжает вызывать соперничество Дункана и Марсдена среди тех, кто имеет долю в сообществе Метлакатла.
Библиография
- Битти, Уильям Гилберт (1955) Марсден с Аляски: современный индийский священник, миссионер, музыкант, инженер, пилот, строитель лодок и строитель церквей. Нью-Йорк: Vantage Press.
- Джонсон, Гертруда Мазер (1994) «Жизнь Питера Симпсона». В Хаа Кустейи, Наша культура: истории жизни тлинкитов, изд. к Нора Маркс Дауэнхауэр и Ричард Дауэнхауэр, стр. 665–676. Сиэтл: Вашингтонский университет Press.
- Мюррей, Питер (1985) Дьявол и мистер Дункан. Виктория, Британская Колумбия: Sono Nis Press.
- Нейлан, Сьюзен (2003) Небеса меняются: протестантские миссии девятнадцатого века и цимшианское христианство. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина.
- «Призван строить: Эдвард Марсден». Континент. Опубликовано Советом национальных миссий пресвитерианской церкви в США. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
Архивные коллекции
В Пресвитерианское историческое общество в Филадельфия, Пенсильвания, состоит из одной буквы автор Эдвард Марсден. В письме он описывает смерть Уильяма Дункана и его собственную работу на Аляске.
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  |
|---|