Эохайд Мугмедон - Eochaid Mugmedon
Эохайд Мугмедон (выраженный[ˈƐxəð ˈmʊɣvʲəðən]) был легендарным ирландским королем. Согласно средневековой ирландской легенде и исторической традиции, Эохайд был Верховный король Ирландии, наиболее известный как отец Найл из девяти заложников и предок Уи Нейл и Коннахта династии. Он не упоминается в списке королей Тара в Бэйле Чуинд (Экстаз Конна), но включен в синтетические списки Высоких Королей в Лебор Габала Эренн, то Ирландские анналы, Джеффри Китинг истории, и Лауда Синхронизмы.
Согласно Лебор Габала Эренн[1] и производных от него произведений, Эохайд был сыном бывшего Верховного короля Muiredach Tírech, потомок Конн Четчатах. Мюредах был свергнут и убит Cáelbad сын Кронна Брадруи, короля Ольстера, но Каэльбад правил только один год, прежде чем Эохайд убил его и занял трон. В Лебор Габала говорит, что добыл Bórama или коровья дань от Leinster без боя. Однако Китинг записывает, что он потерпел поражение в битве при Круачан-Клаонте королем Ленстера. Énnae Cennsalach.[2]
Согласно саге «Приключения сыновей Эохайда Мугмедона»,[3] говорят, что у него было две жены: Mongfind, дочь Фидаха, родившая ему четырех сыновей, Брайон, Ailill, Fiachrae и Фергус; и Кайренн Часдуб, дочь Сачелла Бальба, короля Саксы, который родил ему его самого известного сына, Найла. Говорят, что Монгфинд ненавидел Кайренн и заставил ее разоблачить своего ребенка, но ребенка спас и вырастил поэт по имени Торна. Когда Найл вырос, он вернулся к Таре и спас свою мать из рабства, в которое ее поместил Монгфинд. Mongfind, похоже, изначально был сверхъестественным персонажем: в саге «Смерть Кримтана мак Фидайга» говорится о фестивале Самайн Его обычно называли «Праздником Монгфинда», и ей возносились молитвы накануне Самайна.[4] Хотя для Эохейда, вероятно, анахронизм иметь жену-саксонку, Т. Ф. О'Рахилли утверждает, что имя Cairenn происходит от латинского названия Карина, и что вполне вероятно, что она могла быть романо-британкой.[5] Действительно, Китинг описывает ее не как саксонку, а как «дочь короля Британии».[6]
После семи или восьми лет правления Эохайд умер от болезни в Таре, и ему наследовал брат Монгфинда. Кримтанн мак Фидайг, король Munster. Китинг датирует свое правление 344–351 гг. Летопись четырех мастеров на 357–365.[7] Дэниел П. Маккарти, основываясь на ирландских анналах, датирует свою смерть 362 годом.[8]
Ивокатус Магумедонос (Eochaidh "Раб-правитель") был могущественным королем Коннахты, базировавшимся в Таре, и ирландским рейдером римской Британии ок. 400 г. н.э. Его имя похоже на латинское, но скорее похоже на доирландское кельтское, и его субрикет "раб-правитель"вероятно имел в виду захват рабов в Британии. Кельтский и латинский языки были тесно связаны. По мере развития ирландского языка радикальные изменения в разговорной кельтской речи Ирландии начали происходить примерно в 400 году нашей эры. Позднее было переведено имя Ивоката. как Eochaidh Muighmheadhón.[9] Одним из таких рабов была римско-британская девушка по имени Карина, которую Ивокат сделал своей наложницей. Позже писцы преобразовали ее имя в ирландскую версию вьющихся черных волос Кайрианн, и говорят, что она была матерью Найла.[10]
Наиболее вероятными предками коннахта были ирландские вены, которые, по-видимому, были группой галльского племени венетов из юго-восточной Арморики (современная Бретань, Франция). Генетические исследования показывают сильную связь гаплогруппы R1b-L21, обнаруженную в современной Бретани, Нижней Нормандии и Ирландии.[11] Венеты были опытными мореплавателями и имели торговые станции на юго-западе Британии. Ветви этого племени уже обосновались здесь во времена Юлия Цезаря, возможно, в Корнуолле - недалеко от южного побережья Ирландии. Поскольку кельтский язык в Ирландии стал ирландским языком, Venii изменился на Фени, и имя Venii стало для себя Gaídhil - термины, из которых произошли Фенианцы и Gaels.[12] В начале доисторической эпохи племя вений поднялось и стало доминировать на большей части юга Ирландии. Они утверждали, что произошли от предка по имени Ovogenos что означает «зачатый овцами», тип бога-барана, соответствующий их животноводческой экономике.
На каком-то этапе сильная часть племени отделилась и основала королевство к западу от реки Шеннон. Южная часть племени заменила Овогенос на Ивогенос что означает "сын тиса", культ, возможно, заимствованный у их соседей, племени Лагини. Ивогенос сменился на Эогана и создал ветвь Эоганахта на юге Вении, в то время как Овогенос сменился на Уган среди северных Веней, которые стали использовать титул «Кондо» («мудрая голова») для своих лидеров. Позднее Condos произвела название Conn и, соответственно, племенное обозначение Connachta. Примерно к 300 году нашей эры северные вены распространили свою власть на равнину Мит и свергли Лагини в Таре. Ими руководил тевтовалос («правитель племени»), носивший прозвище «учитмхар», что означало «присваивающий богатство». В генеалогиях позже он был назван Туаталом, и будучи ограниченным Ивернским королевством Улути на севере и Лагини к югу от реки Бойн Туатал, мог только укрепить положение своего племени за счет накопления богатства и ресурсов путем набегов на западную Британию.[13]
Предшествует Cáelbad | Верховный король Ирландии AFM 357–365 FFE 344–351 | Преемник Кримтанн мак Фидайг |
Коннахта
Рекомендации
- ^ Р. А. Стюарт Макалистер (редактор и перевод), Лебор Габала Эренн Часть V, Irish Texts Society, 1956, стр. 345-347.
- ^ Джеффри Китинг, Foras Feasa ar Éirinn 1.47.
- ^ Том Пит Кросс И Кларк Харрис Словер (ред.), «Приключения сыновей Эохаида Мугмедона», Древние ирландские сказки, 1936, с. 508–513.
- ^ "Смерть Кримтана, сына Фидаха" (переводчик неизвестен).
- ^ Т. Ф. О'Рахилли, Ранняя ирландская история и мифология, 1946, Глава 12
- ^ Джеффри Китинг, Foras Feasa ar Éirinn 1.48.
- ^ Летопись четырех мастеров M357 -365
- ^ Дэниел П. Маккарти, «Хронология ирландских летописей», Труды Королевской ирландской академии: археология, культура, история, литература 98C (6) (1998), стр. 203-255.
- ^ Dáithí Ó hÓgáin, "Кельты: история", 2002, стр. 208-209.
- ^ Dáithí Ó hÓgáin, "Кельты: история", стр. 211.
- ^ Maciamo Hay, "Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)", 2015 [1].
- ^ Dáithí Ó hÓgáin, "Кельты: история", стр. 211.
- ^ Dáithí Ó hÓgáin, "Кельты: история", стр. 204.