Эцаноа - Etzanoa

Река Орех, Арканзас-Сити, Канзас

Эцаноа исторический Уичито город, расположенный в современном Арканзас-Сити, Канзас, рядом с Река Арканзас, который процветал между 1450 и 1700 годами.[1] Названный «Великим поселением» испанские исследователи, посетившие это место, Эцаноа, возможно, размещало 20 000 Люди Уичито.[2] Исторический город считается частью Quivira.[3]

Франсиско Васкес де Коронадо посетил центральный Канзас в 1541 году и окрестил поселения Уичито «Кивира».[4][1] В Умана и Лейба экспедиция посетил городище Эцаноа в 1594 году и Хуан де Оньяте посетил его в 1601 году. Они записали жителей как райядо. «Rayados» в переводе с испанского означает «полосатый». Жители Уичито были известны прямыми линиями, которые они татуировали на лице и теле.

В апреле 2017 года местонахождение Эцаноа было наконец обнаружено, когда местный подросток обнаружил пушечное ядро, связанное с битвой около современного Арканзас-Сити, которая произошла в 1601 году. Местные исследователи использовали этот артефакт, чтобы определить местонахождение Эцаноа.[5]

Археологические исследования

Эскиз 19 века Уичито индийский деревня с травяными домиками в форме ульев, окруженными кукурузой, которые могут быть похожи на дома в Эцаноа

Дональд Блейксли, археолог из Государственный университет Уичито, провел недавнее исследование Эцаноа. В 2013 году историки Калифорнийский университет в Беркли, перевел ранние испанские отчеты об экспедициях в Канзас. Эти более четкие переводы позволили Блейксли сопоставить письменные описания с археологическими памятниками. Он обнаружил испанское место сражения 1601 года в Арканзас-Сити.[1]

Во время строительства дороги в этом районе в 1994 году были обнаружены тысячи артефактов. Жители Арканзас-Сити регулярно находили артефакты, такие как черепки или кремниевые наконечники. Археолог штата Канзас Роберт Хоард исследует места в Рис и Округа Макферсон.[1]

Археологи обнаружили более дюжины крупных поселений вдоль шести миль побережья. Река Орех. Их называют Нижний ореховый фокус места. Заселение этих мест датируется 1500-1720 годами. На этом месте были обнаружены некоторые артефакты испанского происхождения.[6]

Райадо, вероятно, покинули участок реки Уолнат-Ривер в начале восемнадцатого века. Возможно, они переехали на несколько миль к югу, чтобы Кей Каунти, Оклахома, где находятся два археологических памятника XVIII века, Дир-Крик и Брайсон Паддок Уичито известны.[7] Похоже, что к тому времени их численность значительно уменьшилась, возможно, в результате европейских болезней, войн и работорговли среди индейцев.[8] Потомки райадо были поглощены племенем уичито.

Воздушное расследование, проведенное Блейксли в 2020 году, обнаружило вероятное место проведения церемоний в Эцаноа рядом с ранее идентифицированными участками вдоль реки Уолнат, наиболее заметной особенностью которого является круглый или полукруглый ров шириной два метра и диаметром 50 метров.[9][10]

Индейцы райадо

Большинство авторитетов согласны с тем, что Райадо были Caddoan говорящие и члены суб-племени людей Уичито. Их травяные дома, рассредоточенный способ поселения, вождь по имени Катаракс - титул уичито - описание их зернохранилищ и их расположение - все это согласуется с описаниями уичито. Как и Уичито, Раядо были родственниками людей, которых Коронадо обнаружил в Кивире 60 годами ранее.[11] Один ученый, однако, не согласен, назвав их «Джумано».[12] Джумано Похоже, это был общий термин для индейцев равнин с раскрашенными или татуированными лицами, как и для райадо.

В отчетах Джузепе и Онате говорится, что райядо было многочисленным. По оценкам Онате, более 1200 домов для поселения указывают на то, что численность населения составляет не менее 12 000 человек, если дома были такими же большими, как у более поздних племен уичито.[13] Более того, вождь Катаракс сообщил испанским исследователям, что выше по течению этой реки и других рек есть дополнительные поселения.[14] Тот факт, что райядо покинули свое поселение по прибытии экспедиции Онате, может указывать на то, что у них были предыдущие и неблагоприятные отношения с испанцами.

Испанские хроники

Джузепе, 1594/95 г.

В 1594 или 1595 г. Антонио Гутьеррес де Умана и Франсиско Лейба де Бонилья возглавил первую известную экспедицию в Великие равнины из Оклахома и Канзас более чем за 50 лет. Мексиканский индеец по имени Джузепе Гутьеррес был единственным известным выжившим в экспедиции.

Уходя Нью-Мексико и путешествуя на восток и север больше месяца, Джузепе сказал, что они нашли «очень большое поселение». Он сказал, что он простирался более чем на 10 лиг (около 26 миль) вдоль реки и был шириной в две лиги. У домов были соломенные крыши, и они были построены близко друг к другу, но между группами домов были поля кукурузы, тыквы и бобов. Индейцев было много, но они «мирно приняли испанцев и снабдили их обильными запасами еды». Экспедиция встретила «множество» зубр в регионе.[15] Похоже, это были те же люди, которых позже назвали «Раядо».

Оньяте, 1601 г.

В 1601 г. Хуан де Оньяте, основатель и губернатор Нью-Мексико, возглавил экспедицию, которая пошла по стопам Лейбы и Уманы. Джузепе провел Оньяте, более 70 испанских солдат и священников, неизвестное количество индийских солдат и слуг, а также 700 лошадей и мулов через равнины.[16]

Оньяте встретил Apache Индейцы в Texas Panhandle а позже - большой лагерь Escanjaques. Эсканджаки показали ему путь к большому поселению примерно в 30 милях от народа, которого Оньяте называл «райядос». Райадо означает «полосатый» в испанский, ссылаясь на их обычай рисовать или татуировка их лица. Escanjaques, враги Rayados, попытались заручиться помощью испанцев, чтобы напасть на Rayados, которые, как они утверждали, были ответственны за гибель Лейбы и Уманы несколькими годами ранее.

Эсканджаки привели Оньяте к ближайшей реке, вероятно, в Арканзас, где они увидели несколько сотен райядо на холме. Райядо двинулись вперед, бросая в воздух грязь в знак своей готовности к войне. Оньяте указал, что не желает сражаться и заключил мир с группой, которая оказалась дружелюбной и щедрой. Оньяте сказал, что, в отличие от Escanjaques, Rayados были «едиными, мирными и оседлыми». Они проявили почтение к своему вождю по имени Катаракс, которого Оньяте задержал как проводника и заложника, хотя «обращался с ним хорошо».[16]

Катаракс привел Оньяте и Эсканджак через Арканзас к поселению на восточном берегу, в нескольких милях от реки. Поселок опустел, жители бежали. В нем было «более двенадцати сотен домов, построенных на берегу другой большой реки, которая впадала в большую [вероятно, Арканзас]». Поселение Раядо было похоже на те, что видел Коронадо в Кивире шестьдесят лет назад. Усадьбы были рассредоточены; дома круглые, покрытые соломой и окруженные большими зернохранилищами для хранения кукурузы, бобов и кабачков, которые они выращивали на своих полях. Оньяте удержал своих проводников из Эсканджак от разграбления города и отправил их домой. Катаракс, который был прикован цепями, был спасен Раядо в дерзком набеге.[16]

На следующий день Оньяте и его армия прошли через поселение три лиги (восемь миль), не увидев многих райядо. Однако испанцев предупредили, что райядо собирают армию для атаки на них. Осмотрительность казалась лучшей частью доблести. Оньяте подсчитал, что для противостояния Раядо потребуется триста испанских солдат, и развернул своих солдат, чтобы вернуться в Нью-Мексико.

Оньяте опасался нападения Раядо, но, очевидно, именно Эсканджаки атаковали, когда они повернули к Нью-Мексико. Оньяте утверждал, что многие эсканджаки были убиты в бою, но многие из его солдат были ранены. Через два часа Оньяте прервал бой, удалился с поля боя и повел свою группу в Нью-Мексико.[16]

Эсканджак, захваченный Оньяте, позже названный Мигелем, нарисовал карту региона для испанцев. Он называл «Великое поселение» Раядо, «Эцаноа» или «Цаноа».[17]

Туры

Ограниченные частные туры по сайту могут быть организованы через Музей Чероки Стрип Лэнд Раш в Арканзас-Сити. Запланирован визит-центр.[3]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c d Келли, Дэвид (19 августа 2018 г.). «Археологи исследуют сельскую местность в Канзасе, и появляется затерянный город». Лос-Анджелес Таймс. Получено 8 декабря 2018.
  2. ^ «Эцаноа: Великое поселение». Eztanoa Conservancy. Получено 8 декабря 2018.
  3. ^ а б Таннер, Бекки (21 апреля 2018 г.). «Таинственный« затерянный город »Эцаноа на юге центральной части Канзаса теперь открыт для экскурсий». Уичито Игл. Получено 8 декабря 2018.
  4. ^ Уиншип, Джордж Паркер, тр. и изд. (1904). Путешествие Коронадо, 1540–1542 гг., Из города Мехико к Великому канону Колорадо и равнинам Баффало в Техасе, Канзасе и Небраске, как рассказывал он сам и его последователи. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: A.S. Barnes & Co., стр. 209–210, 217–219.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  5. ^ Подросток случайно помогает обнаружить потерянную цивилизацию 16 века в Канзасе Натали О'Нил, NY Post, 18 апреля 2017 г.
  6. ^ Хоули, Марлин Ф. (2000). «Европейский контакт и юго-западные артефакты в стоянках нижнего ореха в Арканзас-Сити, штат Канзас». Равнинный антрополог. 45 (173): 237–255. Дои:10.1080/2052546.2000.11931973. S2CID  164199369.
  7. ^ OAS - Прошлое Оклахомы В архиве 21 декабря 2010 г. Wayback Machine. Ou.edu. Проверено 3 апреля 2011 года.
  8. ^ Вигерс, Роберт П. (1988). «Предложение об индийской работорговле в долине Миссисипи и ее влияние на осейджей». Равнинный антрополог. 33 (120): 187–202. Дои:10.1080/2052546.1988.11909444.
  9. ^ Обследование выявило большие земляные работы на месте предков Уичито в Канзасе. Heritage Daily, 4 сентября 2020 г.
  10. ^ Дроны находят признаки «Великого поселения» коренных американцев под пастбищами Канзаса. Новости науки, 10 сентября 2020 г.
  11. ^ Хаммонд и Рей, 754.
  12. ^ Хикерсон, Нэнси Паррот, Джумано: охотники и торговцы южных равнин (Остин: Техасский университет, 1994), 73.
  13. ^ Индейцы Уичито. Texasindians.com. Проверено 3 апреля 2011 года.
  14. ^ Болтон (1916), стр. 271
  15. ^ Хаммонд, Джордж П. и Рей, Агапито (ред.) Дон Хуан де Онате, колонизатор Нью-Мексико, 1595–1628 гг., Vol. 5. Альбукерке: UNM Press, 1953, стр. 416–419.
  16. ^ а б c d Болтон (1916), стр. 250–67.
  17. ^ Вехик, Сьюзан С. (1986). «Экспедиция Онате на южные равнины: маршруты, направления и значение для поздней доисторической культурной адаптации». Равнинный антрополог. 31 (111): 13–33. Дои:10.1080/2052546.1986.11909314.

использованная литература

  • Болтон, Герберт Юджин, изд., Испанские исследования на юго-западе, 1542–1706 гг.. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1916, 250–267.

внешние ссылки

Координаты: 37 ° 04′03 ″ с.ш. 97 ° 00′40 ″ з.д. / 37,06750 ° с.ш.97,01111 ° з. / 37.06750; -97.01111